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I
NITIATIVE POPULAIRE CANTONALE
Initiative populaire constitutionnelle conçue en termes généraux
Contre l’ouverture d’un centre « Islam et société » à l’Université de
Fribourg : non à une formation étatique d’imams
Les citoyennes et citoyens fribourgeois soussignés ayant le droit de vote en matière cantonale demandent, en vertu de
l’article 41 let. a de la Constitution du canton de Fribourg et des articles 102 let. B, 123 et 124 de la loi sur l'exercice des
droits politiques :
que la Constitution cantonale soit modifiée afin d’introduire une base légale
n’autorisant pas la création d’un centre « islam et société » tel que projeté et
empêchant ainsi qu’une quelconque formation étatique d’imams soit instaurée.
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Dans le cas les initiateurs renonçaient à la création de ce centre, la présente initiative
deviendrait cependant sans objet.
Arguments en faveur de l’initiative et en défaveur du « centre islam et société » :
Introduction : Cette initiative populaire constitutionnelle est le dernier instrument
démocratique à disposition des opposants au centre « islam et société » projeté à
l’Université de Fribourg, plus particulièrement au sein de sa faculté de théologie de
tradition chrétienne. Avant le lancement de cette initiative, les opposants à ce centre
étaient déjà intervenus au Grand Conseil par le dépôt d’un mandat (2014 GC58). Le
Grand Conseil fribourgeois a accepté ce mandat par 52 oui, 38 non et 2 abstentions le 10
septembre 2014. Malgré ce résultat positif, ce mandat n’avait pas atteint la majorité
qualifiée de 56 voix nécessaires à le rendre contraignant. Malgré les demandes publiques
de l’UDC du canton de Fribourg au Conseil d’Etat et à l’Université de Fribourg de renoncer
à ce projet, ceux-ci ont décidé d’ignorer la volonté politique clairement émise par les
députés et de maintenir la création de ce centre.
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Finances : En préambule l’aspect financier est un aspect important. Ce centre sera en
grande partie – voire en totalité – à la charge du canton de Fribourg. A l’heure des
restrictions budgétaires, l’ouverture de ce centre n’est pas une priori. L’autre
argument est que ce n’est pas à l’Etat de financer la formation théologique de
religieux, quelque soit leur religion. La formation actuelle de théologiens chrétiens à
l’Université de Fribourg doit être vue comme une exception justifiée par le statut de droit
public octroyé par les fribourgeois aux Eglises catholiques romaines et évangéliques
réformées (art. 141 Cst-Fr).
Projet : Pour ce qui est du projet présenté par l’Université de Fribourg concernant ce
centre de formation des imams désormais nommé centre « islam et société », celui-ci
est ambigu et illogique. En effet, d’une part, on informe que ce centre est destiné aux
personnes appelées à être en contact avec les musulmans, comme les « services
sociaux, aumôneries d’hôpitaux, enseignantes, assistant-e-s sociales ; policiers ;
diplomates
1
». D’autre part, on informe qu’il ne s’agira pas d’une formation coranique à
proprement parler, mais de la transmission de connaissances nécessaires aux
personnalités musulmanes influentes afin de s’intégrer dans l’environnement suisse (le
Conseil d’Etat cite comme exemple des connaissances du christianisme, du droit et de
l’histoire suisse ainsi que de compétences pédagogiques). Les personnes concernées
disposent ou devraient déjà disposer de ces connaissances. Ce centre tel que présenté
est inutile. En effet, s’il ne s’agit réellement que de transmettre ce type de connaissance,
celles-ci sont déjà enseignées à l’Université de Fribourg, il suffit par conséquent de diriger
les imams (et les personnes influentes de TOUTE religion) soucieux de s’intégrer en
Suisse vers les cursus existants. Ils en seront d’autant mieux intégrer.
Il a toujours été nié que ce centre soit une faculté coranique. Cependant, beaucoup
appellent de leurs vœux l’ouverture d’une formation coranique à proprement dite. Nul
doute que le centre existant sera appelé le cas échéant à intégrer cette formation
coranique complète, ouvrant ainsi l’Université de Fribourg a des chercheurs islamiques
éventuellement controversés. Nous ne voulons pas de cela aujourd’hui. Il appartient à
1
Réponse du Conseil d’Etat au mandat « 2014 – GC 58 » p. 2.
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l’heure actuelle aux communautés musulmanes suisses de se mettre d’accord sur une
interprétation de l’islam totalement compatible aux valeurs culturelles suisses et à son
ordre juridique. Vouloir effectuer cette interprétation de l’islam par des personnes non-
musulmanes dans un cadre étatique nous apparaît comme étant une mise sous tutelle
totalement illusoire de l’Islam.
L’initiative a aussi comme objectif une égalité de traitement de la formation
universitaire sur l’islam face à d’autres religions. Seule une intégration dans des
structures existantes permettra un vrai dialogue avec toutes autres religions. Dans ce but il
y a deux possibilités : soit un désenclavement de « l’institut pour l'étude des religions et le
dialogue interreligieux » auprès de la faculté de théologie, soit auprès de « l’institut de
droit des religions » dans la faculté de droit.
Situation générale : Enfin, le contexte mondial du fondamentalisme islamique (tuerie de
Charlie Hebdo, massacres perpétrés en autre par l’Etat islamique ou par le mouvement
salafiste Boko Harem) touche également notre pays. En effet, l’islamisme radical existe
aussi en Suisse, et nous en avons pour preuve le départ de jeunes suisses faire le djihad,
ou encore certaines positions du Conseil central islamique suisse. Le but avoué de ces
extrémistes est d’imposer leur religion, comme l’illustre la dernière vidéo du conseil
islamique suisse qui annonçait leur « révolution islamique ».
Donner comme réponse à ces extrémistes l’institutionnalisation de l’Islam à
l’Université, c’est justement récompenser ces actes.
Pour ces raisons principales nous nous opposons à l’ouverture d’un centre étatique
dédié à l’Islam à Fribourg.
Fribourg, le 24 avril 2015
UDC du Canton de Fribourg
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