381-105-AH-HIV2017-MBaruf - Anthropologie évolutive des

Anthropologie évolutive des
comportements humains
" L'homme n'est pas le seul animal à penser,
mais il est le seul à penser qu'il n'est pas un animal. "
(Cyrulnik B. et al., 2000)
Cyrulnik, B., Digard, J-P., Picq, P., Matignon. K-L. (2000). La plus belle histoire des animaux, Paris : Seuil.
Hiver 2017
http://www.gettyimages.ca/detail/photo/man-and-chimpanzee-in-thinker-
pose-high-res-stock-photography/10182828

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Plan de cours
Titre du cours Anthropologie évolutive des comportements humains
Code et pondération 381-105-AH 3-0-3
Compétence visée Discerner l’apport de connaissances disciplinaires
(anthropologiques) à la compréhension du phénomène humain
Code (compétence) 022N – Atteinte partielle
Composante Formation spécifique
Programme et profil Sciences humaines (300.AO) Psychologie et interv. soc. (300.33)
Département et Discipline Sciences sociales Anthropologie (381)
Session 2e session de DEC – Hiver 2017
Professeure
Bureau
Téléphone et poste
Adresse électronique
Maria-G. Baruffaldi
C-4575
[phone], poste 2518
[e-mail]
Horaire de cours au C-4325
Lundi : 8h à 11 h et 12h à 15h
Mardi : 8h à 11h
Mercredi : 15h à 18h
Vendredi : 15h à 18h
Il vous est possible de reprendre un cours manqué en assistant dans une
autre classe ; assurez-vous toutefois de vérifier auprès de votre professeur
que la semaine à reprendre est la même que pour la classe de reprise
Disponibilités
Au C-4325 : Lundi, de 11h à 12h
Au bureau C-4575 : Mardi, de 11h à 14h
Par courriel : voir adresse électronique plus haut
Via Omnivox/MIO
Sur rendez-vous
!
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Étudiant(e)s!gradués!en!anthropologie.!Photo!:!Alison!Heller!https://anthropology.artsci.wustl.edu/graduate!

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Objectif-standard visé
OBJECTIF
« Ce que je vais savoir faire… »
STANDARD
« Ce que je vais devoir faire pour le démontrer… »
Énoncé de la compétence
Discerner l’apport de l'anthropologie à la
compréhension du phénomène humain.
Comment l’anthropologie évolutive permet
de saisir l’origine et le développement d’un
certain nombre de comportements d’Homo
sapiens moderne.
Contexte de réalisation
L'élève acquiert et exerce la compétence dans le
contexte de réalisation suivant :
• dans le cadre d'un 1er cours d'anthropologie
• à partir de travaux individuels et d'équipe
• à l'aide de la documentation pertinente
• par le biais d'une ou de plusieurs productions écrites
En classe, l'élève réalise les activités d'apprentissage
suivantes :
• assiste aux exposés magistraux, aux conférences (selon la
session), prend des notes
et participe aux exercices formatifs
• analyse le contenu de documents audio-visuels
• réalise des exercices formatifs et sommatifs
Comme travail personnel, l'élève réalise les activités
d'apprentissage suivantes :
• approfondit ses connaissances en faisant des lectures
• prépare les examens théoriques et les ateliers
• réalise les exercices formatifs sur le site web du cours
Éléments de la compétence
Les principales composantes de la
compétence sont appelées des éléments de
la compétence:
1. Connaître le développement des principales
découvertes concernant l'évolution humaine.
2. Connaître et comprendre les principaux faits,
notions, concepts, théories et méthodes abordés :
• la recherche en anthropologie
• les théories de l'évolution
• la phylogenèse humaine
• la spécificité d'Homo sapiens moderne
• les préalables biologiques et culturels à l'expression des
comportements
• l'émergence et l'évolution de quelques activités
humaines.
3. Démontrer la pertinence et la portée de
l'approche évolutive dans la compréhension des
comportements humains
Critères de performance
L'élève démontre qu'il a acquis les éléments de la
compétence via des exigences minimales suivantes,
appelés les critères de performance :
1.1 Explication adéquate de la contribution de l'anthropologie à
la compréhension des comportements humains actuels.
2.1 Comparaison entre l'apport de l'anthropologie et d'autres
sciences humaines
2.2 Démonstration de la compréhension de la nature adaptative
de certains comportements humains.
2.3 Description des principales composantes utilisées en
anthropologie pour comprendre l'évolution de certains
comportements humains.
3.1 Appréciation juste de l’apport de l'anthropologie à la
compréhension de ces comportements.

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Présentation générale
Descriptif du cours selon le cahier-programme
Ce premier cours d'anthropologie se veut une introduction à l'étude des principales aires d'activités
humaines, selon une perspective évolutive.
L'analyse des vestiges les plus anciens sert à identifier les origines et l'évolution des comportements
d'Homo sapiens, la seule espèce homininée encore présente sur Terre. La reconstitution, par
l'anthropologie, de la préhistoire humaine fournit des informations inédites pour comprendre les
comportements humains actuels.
L'étudiant est en mesure de développer une vision
scientifique des origines et du développement des principales
adaptations humaines. Pour ce faire, il s'initie aux méthodes
de recherche en anthropologie. Il décrit les principales étapes
de la phylogenèse humaine. Il établit la spécificité d'Homo
sapiens par rapport aux autres espèces animales.
Il analyse les préalables biologiques et culturels à l'expression
des comportements : les bases génétiques du phénotype, le
potentiel d'apprentissage, le développement de la conscience
et le contrôle de l’expression des émotions. L'étudiant s'initie
à l'étude comparée des manifestations comportementales
actuelles et celles reconstituées par l'anthropologie au cours
de l'évolution humaine.
Les notions abordées dans le cours sont : les principales théories explicatives de l'évolution animale;
les déterminants culturels; l'émergence et l'évolution des aires d'activités humaines telles que les
activités de subsistance et la technologie, le langage verbal et non verbal (gestuelle et expressions
faciales), l'expression esthétique et artistique, les manifestations métaphysiques et religieuses, la
sexualité.
PRINCIPALES ACTIVITÉS D'APPRENTISSAGE
En classe, l'étudiant assiste aux exposés magistraux. Il prend des notes et participe aux exercices
formatifs lui permettant de vérifier l'atteinte de ses objectifs. Il analyse le contenu des documents
audio-visuels. Il réalise des exercices de simulation reproduisant des contextes évolutifs qu'ont à
analyser et à reconstituer les anthropologues.
Comme travail personnel, l'étudiant approfondit ses connaissances en faisant des lectures
obligatoires. Il prépare ses examens théoriques. Il réalise une revue de littérature scientifique qui
lui permet d'analyser de l'information spécialisée tirée de revues savantes et de la synthétiser sous
forme d'un état de la question. L'étudiant présente l'information trouvée dans un rapport final.
Le personnage de César, dans le film La planète des singes – les origines,
http://www.francesoir.fr/loisirs/cine/cinema-ces-singes-qui-nous-
gouvernent-ou-qui-vont-faire-125954.html

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Descriptif détaillé
Quelles sont les causes/déterminants de nos comportements ? La réponse à cette question fait
le plus souvent appel à des causes/déterminants trouvés dans le présent ou l’histoire même de
l’individu (causes proximales). Nous oublions que nos comportements peuvent avoir des origines
beaucoup plus lointaines, enracinées au cœur de l’évolution de notre espèce, et même de la Vie
(causes évolutives). C’est à cette découverte originale que le cours vous convie.
Il nous semble évident de considérer Homo sapiens moderne comme l’espèce
animale la plus « évoluée » des espèces terrestres. Nous sommes donc en droit
de poser la question suivante : pourquoi sommes-nous si différents des autres
organismes vivants, notamment en ce qui a trait à nos capacités cognitives, à
notre intelligence ? L’accumulation des connaissances scientifiques nous force
à poser une autre question : sommes-nous si différents, après tout, des autres
espèces animales ? Bien que nous n’ayons pas observé, par exemple, de
chimpanzés assembler une station spatiale orbitale, est-il possible de penser
que si Homo sapiens moderne est capable de le faire, c’est qu’il est en mesure
de développer des potentiels qu’il possède en commun avec les chimpanzés,
mais que ces derniers n‘ont pas développé de la même manière que lui ?
Autrement dit, est-il possible qu’Homo sapiens moderne soit si différent parce qu’il a développé (ou
sous-développé) certains potentiels qu’il a en commun avec d’autres espèces animales ? Les
connaissances scientifiques modernes nous permettent de penser que divers facteurs dont la biologie
propre à un individu, l’environnement physique ou biotique dans lequel il vit, la société, la culture,
des processus cognitifs conscients et non conscients peuvent renforcer, ou diminuer, les potentiels
biologiques (innés) que nous avons hérité de nos ancêtres, parfois très lointains.
L’être humain est à la fois un singe comme les autres,
et un singe hors du commun
L’anthropologie, comme science humaine, a contribué significativement à ces connaissances. En
effet, les découvertes les plus récentes, et notamment en anthropologie évolutive, montrent que
les comportements observés chez les êtres humains, malgré leur grande diversité d’un groupe
culturel à un autre, s'élaborent à partir d'un bagage de potentiels (prédispositions) biologiques
communs, et que ces potentiels proviennent d’un passé évolutif qui peut être très lointain.
Ces potentiels auraient été sélectionnés au cours de l'évolution humaine, car ils ont fourni un
avantage à ceux et celles qui les possédaient. Ces comportements ont pu avoir une fonction
adaptative et procurer un avantage sélectif (de survie, de reproduction) ou culturel, avantages qui
ont déterminé leur maintien au sein de la lignée des hominines.
Station spatiale internationale,
http://cadmos.cnes.fr/fr/centre_cad
mos/moyens_d_experimentations.ht
ml
Un chimpanzé commun s’est fabriqué une
« canne à pêche » avec laquelle il pêche des
termites dans une termitière,
www.honoluluzoo.org/ TravelHost.htm.
Un enfant s’est fabriqué un bâton pour en faire
ensuite une flèche,
http://www.dkimages.com/discover/previews/87
9/35061564.JPG