Devoirdephilosophiedulangage
1‐ Analyserl’excuseentantqueperformatif.Dire«jem’excuse»,est‐ces’excuser?Quelles
sontlesconditionsquifontquel’actedes’excuserestréussi?Commentpeut‐onarriverau
faitquel’onpuisses’excuserendisant«excusez‐moi!».Queltyped’actedelangage
représentel’énonciation:«excusez‐moi!».Est‐ceque«jevouspriedem’excuser»estun
performatif?unactedelangage?queltyped’actedelangage?
2‐ Dansletextesuivant,releverlesprésupposésetlesimplicatures:
Borkhausenretournedanslapremièrepièceetcommenceàfouiner,sansmême
remarquerqu’ilaperduenroutesoncomplice.Ennoestrestédanslasalleàmanger,
où,amèrementdéçu,iln’atrouvéquedeuxoignonsetundemi‐pain.Ilaquand
mêmecommencéàfairehonneuràcerepasfrugal.Lesoignonscoupésentranches
surcepainsemblentdélectablesàsonestomacquicriaitfamine.(HansFallada,Seul
dansBerlin,Folio3977,p.67)
3‐ Quepensez‐vousdujugementsuivant,dûauphilosopheitalienGiorgioAgamben:
Lelangage(notrelangage)estnécessairementprésupposantetobjectivant.Parson
avènement,ildécomposelachosemêmequiserévèleenluietenluiseulement,en
unêtresurlequelonparle,etenunedéterminationqu’onditdelui.Ilsup‐poseet
cachecequ’ilamèneàlalumièredansl’actemêmeparlequelilleporteàlalumière.
Aussilelangageest‐iltoujoursselonladéfinitionrepriseparAristotelegeintikata
tinos,direquelquechosesur/àproposdequelquechose.Ils’agittoujoursd’un
langagepré‐sup‐posantetobjectivant.Laprésuppositionestlaformemêmedela
significationlinguistique.(GiorgioAgamben,Lapuissancedelapensée,Essaiset
conférences,Rivagespoche,p.19)