Le Combat Catholique Avec l`Église, mais sans la Rome du Concile

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LeCombatCatholique
Avecl'Église,maissanslaRomeduConcile...
AbbéG.ROGER(extraitdubulletinLeCombatCatholique,deFévrier2009)
(...) Nous encourageons les catholiques de tradition à maintenir le combat face aux "autorités"
conciliaires.Rienn'estsubstantiellementchangéàRome.Lesdoctrineshérétiquesdelalibertéreligieuseetde
l'œcuménismetoutcommelesnouveauxsacrementssontlesclésdu"pontificat"deBenoîtXVIquiaréaffirmé
toutrécemment,àLourdes,quelanouvellemesseétaitlaformeordinairedelaliturgiedel'Église.An'enpas
douter, le conservatisme religieux du successeur de Jean‐Paul IIneportepassurl'essentielmaissur
l'accidentel.Soyonssérieux,lareligioncatholiquen'estpasqu'uneaffaired'encens,desoutaneoudegrégorien;
c'est la maison de la vraie Foi et celle des sacrements valides produisant la grâce. Or, sur ces éléments
essentiels,BenoîtXVIestenrupturetotaleavecl'Églisecatholique.Cen'estpaslàunjugementsursapersonne
maisunconstatquetoutlemondepeutfaire.Necélèbre‐t‐ilpasordinairementlamessedeLuther?Nefait‐il
pasrégulièrementdel'œcuménismeoudusyncrétismereligieuxaveclespasteurs,lespopes,lesrabbins,les
imamsouleDalaï‐Lama?Voyonslaréalitétellequ'elleestetnonpastellequecertainsveulentladécrire.Il
n'estpaspossibled'être‐unacum‐encommunionavecBenoîtXVIparcequecelui‐cineremplitpaslerôle
d'unVicairedeJésus‐Christ.Ilrevendiqueletitredepapetoutengardantl'héritagedeVaticanII.Ilyalàune
incompatibilité radicale et nous sommes obligés d'en prendre acte. Jamais nous n'accepterons le concile
VaticanIIsousquelqueformequecesoit.Cefutunetrahisonàlaquellenousnevoulonsavoiraucunepart.
Pournous,lesiègedeRomeestvacantencesensqu'ilestusurpé par un personnage non catholique. La
papautédeJosephRatzingern'estpasadmissibleauregarddelaFoi.Cen'estpaslàuneaffirmationgratuiteou
simplistecommeledisentceuxquin'ontpasd'argumentsétayés et sérieux. Plus qu'une opinion, c'est une
conclusionthéologiquecertaine;pournier,noscontradicteursdoiventnécessairement‐aumoinsd'unefaçon
implicite‐nierladoctrinecatholiquesurl'infaillibilitédumagistèreordinaireetuniversel.Touslesmanuels
d'ecclésiologieenseignentquelepapeestinfailliblelorsqu'il promulgue desloisuniverselles(CodedeDroit
Canon),lorsqu'ilpromulguedesloisliturgiquesetsacramentellesetlorsqu'ilcanonisedessaints.Celasignifie
quelepapenepeutpassetromperdanscesdomainesetquelesloispromulguéessontbonnes.Ilfaudraitdonc
quenoscontradicteurs,pourêtreenaccordavecladoctrinecatholique,admettentquelanouvellemesseetle
nouveau Code de Droit Canon sont bons ensoi. Voilà dans quelleimpassethéologiquesetrouventceuxqui
refusentdereconnaître,d'unemanièreoud'uneautre,l'absence totale d'autorité pontificale chez l'actuel
occupantduSiègeApostolique.Ilnoussemblequecettevéritélibéreraitbeaucoupdeconsciencesetfortifierait
lestroupesdelatraditionsielleétaitexposéesereinementparleschefsdefiledelarésistancecatholique.
Nousn'avonspasàrougirdenotreministèreentantqueprêtreouévêquedelaTradition.Nepasêtreen
communionaveclaRomemodernisten'est‐ilpastoutàl'honneurdesfidèlesdelaTradition?Pourquoiavoir
demandéunelevéedel'excommunication?Certainsseréjouissentdelalevéed'unecensureàlaquelleilsn'ont
jamaiscru;onsesouvientfortbiendeleursprospectus"Nischismatiques,niexcommuniés".Sont‐ilsdonc si
affligés d'être exclus de l'église Conciliaire au point d'être prêts à livrer prêtres et fidèles à l'ennemi ? Cela
n'apporteraquedesmalheursetdesdivisionssupplémentaires.L'expériencenousprouvequeladiplomatie
vaticane de l'après‐concile n'est pas fondée sur la Charité mais sur le mensonge de gens dont le but est de
neutraliser la réaction traditionaliste. Ne négocions pas avec le Vatican car tous ceux qui l'ont fait ont été
rapidementmuselésparlapieuvremoderniste.MéditonscesparolesqueDonPuttiadressaitàMgrLefebvre:
"N'yallezpas(auVatican),cesonttousdesbandits!"