Cliquez ici si vous ne voulez pas attendre Cette présentation a été présentée dans la cadre du cours de Latin, par un élève Par Thomas Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser les flèches présentes sur chaque diapositives Déesse de l’agriculture La religion romaine est une religion polythéiste qui comporte un ensemble complexe de croyances et d'actes rituels Les Romains se disaient les plus religieux des hommes. En effet, le sentiment du sacré est omniprésent dans la vie publique comme dans la vie privée. Les dieux étaient présents dans tous les actes de la vie publique ainsi chaque réunion, chaque assemblée était précédée d'un rituel religieux pour obtenir l'accord des dieux. Ces dieux étaient nombreux, car les rites les honorant correspondaient à chaque circonstance de la vie Les Romains, en plus de leurs divinités propres, admettaient souvent l'existence de celles des autres peuples et trouvaient des équivalences avec les leurs. Ils adoptèrent ainsi au fil de leur histoire de nombreux mythes issus des religions des peuples qu'ils ont conquis. Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant L'histoire de la religion romaine commence avec le mythe de la fondation de Rome au VIIIe siècle av. J.-C. Selon la légende, elle aurait été fondée par deux frères, Rémus et Romulus, à l'endroit où ils avaient passé leur enfance. La ville est ensuite peuplée par des bergers des environs, des guerriers et des bannis des autres cités. Comme il y a parmi eux très peu de femmes, ils enlèvent alors des jeunes filles d'une cité voisine, les Sabines. Cela provoque une guerre entre les Sabins et les Romains, mais un jour, les femmes s'interposent, certaines d'entre-elles décidant de rester à Rome. Suite à la réconciliation des deux peuples, certains Sabins s'installent à Rome et c'est l'un d'entre eux, Numa, qui sera le second roi et qui organisera le culte religieux. Il s'agit d'un mythe, qui ne correspond pas totalement à la réalité historique de la fondation de Rome, mais il est important : il insiste sur le fait que dès le début, Rome est issu du mélange de plusieurs peuples, avec des cultures différentes et leurs dieux propres. Les premiers dieux de Rome semblent avoir été Quirinus, puis Mars et Jupiter. Mais au début de la République romaine, c'est la triade Jupiter, Junon, Minerve qui prend de l'importance. Junon est un exemple de l'« adoption » des dieux dans la religion romaine. Elle était la déesse tutélaire de la cité voisine de Veies. Lors de la conquête de cette ville, les Romains utilisent des rites pour inviter Junon à quitter son domicile et à venir à Rome où un temple lui est alors construit. Les mythes se rapportant aux dieux romains sont à l'époque de la République largement inspirés de la mythologie grecque : Jupiter est considéré comme similaire à Zeus, Minerve à Athéna, etc. À l'époque de l'Empire romain, à partir du Ier siècle av. J.-C., des correspondances sont également établies avec les divinités des peuples conquis : le dieu gaulois Teutatès est par exemple assimilé à Mars. D'autres, comme la déesse égyptienne Isis, sont adoptés avec leurs particularités parmi les dieux romains. Réciproquement, quand une ville est conquise, un temple dédié à la triade capitoline (Jupiter, Junon, Minerve) y est construit. Au Ier siècle apr. J.-C., le christianisme commence à se répandre dans l'Empire romain. L'idée d'un Dieu unique, qui serait le seul pouvant être honoré, entre en conflit avec tous les principes de la religion romaine. Cette nouvelle religion est donc interdite, mais continue cependant à s'étendre. En 312, un empereur romain, Constantin, se convertit au christianisme. La religion romaine perd alors son statut et son rôle de religion officielle. L'empereur Théodose fait en 379 du christianisme la religion de l'empire. Les cultes de la religion romaine antique sont interdits à Rome en 391, et dans l'ensemble de l'empire l'année suivante. Certaines de ses pratiques survivront cependant longtemps dans les traditions populaires. Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi Suivant Précédent utiliser ces flèches La religion dans la vie quotidienne Le calendrier romain est divisé en jours fastes et jours néfastes : Pendant les jours fastes chacun peut vaquer aux activités humaines et travailler. Les jours néfastes sont consacrés aux dieux, il s'agit de 109 jours dans l'année, dont 61 jours de fêtes publiques, des jeux par exemple. Les Romains célébraient une fête presque un jour sur deux : elles donnaient lieu soit à des cérémonies avec sacrifices, soit à des rites parfois étranges, soit à des jeux. Les fêtes, manifestations vivantes de la religion, étaient inscrites dans le calendrier. À chaque étape de la vie de la cité correspondait une fête. Parmi ces fêtes figuraient les Saturnales : aux alentours du solstice d'hiver, du 17 au 24 décembre, les hommes et les femmes portaient des guirlandes autour du cou et s'offraient toutes sortes de cadeaux. Elles étaient célébrées en l'honneur du dieu Saturne, et accompagnées de grandes réjouissances pendant lesquelles les esclaves jouissaient d'une apparente liberté et où tout était permis. Les esclaves devenaient les maîtres et inversement. Ces fêtes dévirent au IIIe siècle la fête du « soleil invaincu » célébrant Mithra, une des divinités solaires représentée par un enfant nouveauné. Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant Les prêtes • les prêtres sont des citoyens romains, la plupart sont nés libres. Il existe une certaine hiérarchie. Dans l'exercice de leur charge, ils portent parfois des tenues particulières, souvent la toge prétexte, c'est une toge bordée de pourpre. Certains d'entre eux ont un bonnet particulier : l'apex, de forme conique en feutre, avec au sommet, une branche d'olivier garnie de ruban, ils ont des assistants, les camilles, sorte d'enfant de cœur. Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant O Le culte se pratique en général au temple O Les romains font beaucoup de sacrifices O Ils considèrent les dieux comme des tirants qui jugent de leurs vies ou de leurs morts O Les romains rendent souvent hommage aux dieux en faisant des fêtes. O Les dieux sont omniprésents dans la vie de la population et chaque étape ou évènement à son dieu Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant Jupiter Junon Minerve Mars Saturne Janus Quirinus Cérès Vulcain Vesta Uranus Tellus ou Terra Vénus Neptune Pluton Mercure Apollon ou Phoebus Diane Bacchus (nom grec Dionysos) Les Lares Les Pénates • La puissance des dieux inquiète, il faut donc vivre en bonne entente avec eux, en reconnaissant leur supériorité, et donc en leur rendant un culte par les rites. La religion est simplement de la « diplomatie » avec les dieux : on recherche la paix des dieux. • Lors de la fondation de la cité par Romulus, les dieux sont censés avoir donné leur accord en envoyant un signe favorable à Romulus. Cet accord signifie que les dieux sont favorables à Rome, donc que les Romains sont en paix avec les dieux, qui leur assurent leur soutien. Cette faveur des dieux est bien sûr essentielle, et il importe donc de la maintenir. Tant que les dieux sont favorables à Rome, ils aident constamment les Romains. Ainsi, tout événement défavorable subi par Rome, que ce soit une catastrophe naturelle ou une défaite, est interprétée comme la suite d'une offense faite aux dieux, qu'il convient donc de réparer. • Les Romains ne pensent pas que leurs dieux sont forcément les plus forts, mais plutôt qu'ils doivent avoir les meilleurs rites pour s'attirer leur appui. Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant Dans la mythologie romaine, Jupiter, qui est l'équivalent du Zeus grec, est le roi des dieux. Il règne sur la terre et sur le ciel, mais aussi sur les autres dieux et sur les hommes. Jupiter, ayant pour idée de prendre le trône de Saturne, lui donna une drogue que Métis lui avait conseillée. Jupiter ne tomba pas toujours amoureux de déesses ou de mortelles, mais il tomba aussi amoureux de beaux jeunes hommes. Dont un qui s’appelait Ganymède, prince de la famille royale de Troie. Il surveillait son troupeau sur une montagne près de Troie, Zeus était dans les parages et en le voyant tomba amoureux de lui. Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant Nom romain Qualité Attributs Vénus Déesse de l'amour et de la beauté, épouse d'Héphaïstos. Arès est son amant. Nudité, myrrhe, myrte, rose, coquillages, ceinture magique. apollon Dieu du Soleil, de la musique, de l'archerie et Arc, lyre, flûte, cornes de de la prophétie. Il est le frère jumeau d'Artémis bovidés, laurier, trépied. et le fils de Zeus et de Léto. Mars Dieu de la guerre, des crimes de sang et des Lance, casque, primevère, armes. Il est le frère d'Athéna et le fils de Zeus. chien, vautour, bouclier, épée. Diane Déesse de la chasse, de la nature sauvage et de la lune. Apollon est son frère jumeau. Artémis est une déesse vierge, protectrice des jeunes filles. Arc, croissant de lune, carquois, flèches d'argent, myrte et biche. Minerve Déesse de la sagesse, de la guerre et de la raison. Elle est la sœur d'Arès et la fille de Zeus. C'est également une déesse vierge. Égide (arme magique, peutêtre un bouclier en peau de chèvre), olivier, lance, casque, gorgonéion (bouclier orné d'une tête de Méduse). Nom romain Qualité Attributs Cérès Déesse de la fertilité, des céréales (comme leur nom l'indique) et des moissons. Déméter est la sœur de Zeus. Épi de blé. Bacchus Dieu du vin et des fêtes, de la folie. Il est le fils de Zeus et de Sémélé, fille du roi de Thèbes. Thyrse, patère, (coupe) grappe de raisin, bonnet phrygien. Vulcain Dieu du feu et de la forge. Très laid, il est le Marteau, enclume, béquille, d'Héra et, selon les sources, il est d'or, âne Dans la fils mythologie grecque, puis romaine, le parfois thyrse (en bouton latin thyrsus) est un considéré aussi comme le fils de Zeus. Il est grand bâton évoquant un sceptre. marié à mais elle ne l'aime Probablement enAphrodite, bois de cornouiller, il est ornépas, de feuilles de lierre et en raison de ses disgrâces. surmonté d'une pomme de pin Junon Déesse du mariage, des femmes et de la naissance. Elle est l'épouse et la sœur de Zeus. Paon, génisse. Mercure Dieu du mouvement, des voleurs, du commerce et des voyageurs. Messager des dieux. Caducée, bourse d'argent, pétase (chapeau rond), sandales ailées. Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant Neptune Dieu de la mer et des chevaux. Fils de Cronos et Rhéa. Tient un trident. Se déplace sur un char attelé à des chevaux. Jupiter Père des dieux et des hommes. Après avoir envoyé son père au Tartare, il exerce sa souveraineté sur le mont Olympe, le ciel, le tonnerre et les éclairs. Marié à Héra, il est le père d'Hermès, d'Héphaïstos, de Dionysos, d'Athéna, d'Arès et d'Aphrodite. Tient un foudre (nom masculin : figure d'un éclair), chêne, égide (voir Athéna). Précédent Ce diapo avance tout seul mais vous pouvez aussi utiliser ces flèches Suivant Cliquez ici si vous souhaitez plus d’information sur la section Latin