Puis je vis monter de la terre une autre bête,
qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon.
Elle exerçait toute l'autorité de la première bête en sa présence,
et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête,
dont la blessure mortelle avait été guérie.
Elle opérait de grands prodiges, même jusqu'à faire descendre du feu du ciel sur la terre,
à la vue des hommes. Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges
qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête,
disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête
qui avait la blessure de l'épée et qui vivait.
Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête,
afin que l'image de la bête parlât,
et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués.
Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves,
reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front,
et que personne ne pût acheter ni vendre,
sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.
C'est ici la sagesse.
Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête.
Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six.
Apocalypse 13:11-18
Voici la troisième personne de la trinité infernale, de l'Anti-Dieu qui agit dans ce
monde.
Sa mission ?
Glorifier la première bête comme le Saint-Esprit est chargé de glorifier le Fils,
séduire les hommes par ses mensonges et faire en sorte qu'ils se prosternent,
remplis d'admiration, devant la première bête.
Puis je vis monter de la terre une autre bête,
qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon.
Elle exerçait toute l'autorité de la première bête en sa présence,
et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête,
dont la blessure mortelle avait été guérie.
Une autre bête qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau et qui parlait comme un
dragon:
On l'appelle communément le faux-prophète (Apocalypse 16:13;19:20;20:10), car à la différence de
la première bête, elle n'utilise pas la violence du geste, mais la séduction de la parole. Au lieu de
«faire la guerre aux saints et de les vaincr (Apocalypse 13:7), elle les séduit.
Elle parle en effet, et parler est manifestement sa tâche la plus importante.
Elle parle comme un dragon, car elle le fait en son nom.
Elle est le porte-parole de Satan.
Qu'elle ait deux cornes comme un agneau ne devrait étonner personne. Le propre des faux prophètes
est de prétendre parler au nom du Christ, de venir en vêtement de brebis tout en étant des loups
ravisseurs (Matthieu 7:15). Satan se déguise en ange de lumière et ses émissaires en ministres de la
justice (2 Corinthiens 11:14).
Le Père, le Fils et le Saint-Esprit d'un côté; le dragon, la première bête et la seconde bête de l'autre.
L'Antitrinité est la copie... presque conforme de la Trinité.
Tout comme le Saint-Esprit éclaire les hommes pour qu'ils croient en Dieu et étend ainsi son règne
dans ce monde, la deuxième bête oblige les habitants de la terre à adorer la première bête et vise à
établir dans le monde la domination de Satan.
Elle opérait de grands prodiges, même jusqu'à faire descendre du feu du ciel sur la terre,
à la vue des hommes. Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges
qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête,
disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête
qui avait la blessure de l'épée et qui vivait.
De grands prodiges, jusqu'à faire descendre du feu du ciel :
La deuxième bête semble être un prophète de la trempe de Moïse ou d'Elie. Elie accomplit des
prodiges, jusqu'à faire descendre du feu du ciel (1 Rois 18:24-38).
C'est un élément de la vision qu'on ne peut pas interpréter littéralement. Il évoque une grande
puissance, une activité qui remplit les hommes d'étonnement et les rend béats d'admiration.
Cependant on ne peut pas ne pas penser à ce que Jésus dit des prodiges et des miracles
accomplis par les faux Christs et les faux prophètes (Matthieu 24:24)et àce que l'apôtre Paul
affirme au sujet des miracles, des signes et des prodiges qui accompagneront l'activité de
l'Antichrist et qui sont destinés à séduire les hommes pour qu'ils croient au mensonge (2
Thessaloniciens 2:8-10). Les miracles sont en eux-mêmes ambigus.
Ils ne sont pas tous d'origine divine!
En cela aussi Satan sait imiter Dieu pour cacher son jeu.
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