D”p. Religion - Profession Banlieue
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sources créé en 1993, est destiné aux professionnels de la politique de la ville rencontre Nouveauté et aux partenaires de Seine-Saint-Denis (chefs de projet, services de l’État ou des . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . BON DE COMMANDE, À RETOURNER À PROFESSION BANLIEUE PRÉNOM : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . NOM : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ORGANISME : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ADRESSE : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VILLE : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bon de commande à retourner à : PROFESSION BANLIEUE FA X : CACHET . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C O D E P O S TA L : TÉL. : ❒ 9 3 2 0 0 S A I N T- D E N I S 1 5 , R U E C AT U L I E N N E . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . C H È Q U E J O I N T À L’ O R D R E D E P R O F E S S I O N B A N L I E U E ❒ E-MAIL : VIREMENT D AT E : S I G N AT U R E : PROFESSION BANLIEUE, centre de res- collectivités territoriales, bailleurs sociaux, entreprises, associations, chambres consulaires…). UN LIEU DE QUALIFICATION, qui construit le débat autour des pratiques professionnelles du développement social urbain. RELI G I O N, I D ENTI T É ET ESPACE PUBLI C UN LIEU DE CONNAISSANCE, qui anime la mise en réseau des professionnels, gère un fonds documentaire et diffuse l’information. UN LIEU DE CAPITALISATION, qui diffuse les réflexions issues des différentes instances de travail. Profession Banlieue CENTRE DE RESSOURCES 15, rue Catulienne — 93200 Saint-Denis Tél. : 01 48 09 26 36 – Fax : 01 48 20 73 88 [email protected] www.professionbanlieue.org A V E C L E S O U T I E N D E La préfecture de la Seine-Saint-Denis Le conseil général de la Seine-Saint-Denis La préfecture de l’Île-de-France Le FASILD La Direction de la population et des migrations La DDASS de la Seine-Saint-Denis Les villes de la Seine-Saint-Denis R RELIGION, IDENTITÉ ET ESPACE PUBLIC E N C O N T R E DE T O TA L * T O TA L À R É G L E R Valérie Amiraux • L’islam comme problème public: lorsque le musulman paraît • Identification, revendication, discrimination: les affaires du foulard en Europe • Entre stigmatisation et demande de reconnaissance • Le droit pour réparer les inégalités de traitement à raison de la religion L’évolution de la représentation du fait religieux dans les médias: le cas de l’islam en France, Yvan Gastaut • Le «réveil» de l’islam • Une menace pour l’identité française? • Le spectre de l’intégrisme • 1989, l’affaire du voile, l’islam en question • Organiser l’islam: vers l’intégration? Identités, représentations et reconnaissance des minorités: peut-on vivre sans faire communauté? Patrick Simon • Le communautarisme, une phobie de la société française • Organisation sociale et systèmes religieux • Du modèle français d’intégration Pratiques religieuses et espace public... Modernité, particularisme culturel et communautaire, Nacira Guénif-Souilamas • La myopie d’un regard anachronique sur «le garçon arabe» et ses doubles musulmans • Le sexe de l’autre • Le particulier communautaire: une tautologie? • Invention et destruction des identités singulières ÉLÉMENTS BIBLIOGRAPHIQUES * Le prix indiqué inclut les frais de port. CONTRIBUTIONS Politique et religion en Europe: relativiser l’exceptionnalité de la situation des musulmans, Juin 2006 – 82 pages – 15,00 € LES Martine Cohen • Un paysage contrasté • Multiplicité et complexité des processus • Tradition contre modernité, ou tradition « au sein» de la modernité? Religion, identité et espace public : Valérie Amiraux, Martine Cohen, Yvan Gastaut, Nacira Guénif-Souilamas, Patrick Simon. ■ AV E C Le fait religieux en France: un paysage contrasté, des interprétations contradictoires, NOMBRE D’EXEMPLAIRES R E L I G I O N , I D E N T I T É E T E S PA C E P U B L I C Quelle interprétation peut-on faire du développement de ce que l’on appelle le «retour» du religieux dans une société sécularisée, laïque? Les pratiques cultuelles sont-elles le seul espace qui crée du lien, du groupe, exerçant même parfois une fonction d’intégration à une communauté? Permettent-elles la construction positive d’identités ou, au contraire, favorisent-elles la fragmentation des rapports sociaux? ■ AU SOMMAIRE TITRE L’ d’une appartenance religieuse dans l’espace public suscite certaines tensions qui s’accentuent depuis la fin des années soixante avec la concentration de populations pauvres et immigrées sur les mêmes territoires. La religion semble être utilisée comme un vecteur d’affirmation des identités, de protestation contre la perte des repères et de contestation des pouvoirs en place. La religion musulmane, en particulier, est venue se placer au cœur de la vie publique, comme un problème à résoudre, voire un défi. AFFIRMATION
