BALUT Pierre - Université Paris

Pierre BALUT
Maître de conférences
ART ET ARCHEOLOGIE
Section 22 : Histoire et civilisations : Histoire des mondes
modernes, du monde contemporain, de l’art, de la musique
UFR Art et archéologie
Avec Philippe Bruneau, professeur d’archéologie et d’histoire de
l’art de la Grèce antique en Sorbonne, de 1975 à 2000, Pierre-
Yves Balut a fondé le Centre d’archéologie moderne et
contemporaine en 1977, puis l’enseignement de cette
extension de l’archéologie aux périodes récentes au titre de
laquelle il fut élu comme assistant en 1978 et Maître de
conférences en 1990, habilité en 2003.
Tout en lançant des études appliquées du matériel récent (
cimetières, églises, monuments aux morts, sanctuaires divers),
ils furent amenés à développer les fondements épistémologiques
d’une archéologie générale et de l’histoire de l’art, à préciser
l’objet, la méthode et les visées scientifiques de ces disciplines,
distinctes de leurs contingences professionnelles en champs
limités à des domaines historiques ou des secteurs techniques,
en démarches circonstancielles comme la fouille, l’inventaire, et
en priorités opportunes.
L’orientation de la recherche est désormais celle d’une
anthropologie de l’art dans le cadre de l’anthropolo
g
ie clinique
du professeur Jean Gagnepain, ou Théorie de la Médiation,
développée à l’université de Haute Bretagne, à Rennes.
À l’Institut d’art et d’archéologie de la rue Michelet, outre
l’enseignement de licence 2e et 3e années et de master 1re
et 2e années, avec un parcours spécifique sur l’équipement
de la personne, particulièrement le vêtement, cette recherche
nourrit les séminaires restreints d’anthropologie de l’art, les
jeudis soir et, annuellement depuis 2001, les universités d’été
qui réunissent pendant trois jours de travail, les professionnels
universitaires, conservateurs, etc., voulant approfondir modèles

et applications de l’anthropologie de l’art, à travers divers
thèmes comme « modèle des activités : danses, théâtre, sports
et jeux » (2007), « La mode comme part axiologique du
vêtement : pulsion, économie et morale dans l’histoire de la
haute couture et la consommation courante » (2007), « Mirages
de l’Identité et de l’histoire » (2006), « Sciences naturelles et
science de l’homme, référence et transcendance, archéométrie et
archéologie » (2005), « Culte, églises et transcendance et leurs
équipements » (2004), « D’un modèle général du vêtement :
système technique, effets, investiture sociale ; vestignomonie,
styles, morale de mode » (2002).
 Thèmes nouveaux d’anthropologie de l’art et archéologie
générale :
o Anthropologie archéologique des cultes et des
dieux, en collaboration avec Alexandre Farnoux,
professeur, et Hélène Siard, maître de conférences à
Paris Sorbonne, pour le monde grec, et Antoine
Gournay, maître de conférences à Paris Sorbonne,
pour le monde chinois et japonais.
o Anthropologie archéologique de l’enfance, en
collaboration avec Marie-Hélène Desjardin-Ménégali,
conservateur des musées de Fécamp.
o Anthropologie archéologique du vêtement, avec
Lydia Kamitsis, ancien conservateur du musée de la
mode (Paris), Al. Farnoux, Ant. Gournay, Aude Le
Guennec (musée de Cholet).
o Anthropologie archéologique du logement,
immeubles et meubles, architecture comme mode
d’être, design, arts décoratifs, arts appliqués, avec
Fr. Siard, professeur a
g
ré
g
é d’arts appliqués à l’Ecole
d’arts appliqués Olivier de Serres.
 Bibliographie thématique :
I. THÉORIE ARCHÉOLOGIQUE
Fondements et constructions théoriques
 II. Artistique et archéologie I et II [Mémoires d’archéolo
g
ie

générale, 1 et 2] (1997), (en collaboration avec Ph.
Bruneau), 389 p.
I. Artistique et archéologie I [Mémoires d’archéologie
générale, 1] (1989), (en collaboration avec Ph. Bruneau),
136 p.
 19. « Théorie de la médiation et archéologie »,
Tétralogiques, 3 (1986), pp. 159-189, (en collaboration
avec Ph. Bruneau).
 27. « Archéologie et théorie de la médiation », Actes du
premier colloque international d’anthropologie clinique,
Namur, octobre 1987, Anthropo-logiques, 2 (1989), pp.
217-221, (discussion, 223-231) (en collaboration avec Ph.
Bruneau).
 35. « Esthétique et esthématopée », Actes du troisième
colloque international d’anthropologie clinique : « Quel
"discours de la méthode" pour les sciences humaines »,
Louvain-la-Neuve, novembre 1993 , Anthropo-Logiques 6
(1995), pp.59-61.
Méthode et opérations
 12. « La méthode et les opérations de l’archéologie, séries
et ensembles », RAMAGE, 2 (1983), pp. 175-205. 10.
« Restauration, restitution, reconstitution », RAMAGE, 1
(1982), pp. 95-109.
 28. « Sur la description archéologique », RAMAGE, 8
(1990), pp. 7-15.
Modèles d’analyse : l’art contemporain
 33. « La sensation et le non-sens, essai sur le mouvement
contemporain des arts » RAMAGE, 10 (1992), pp. 7-29.
Le vêtement.
 37. « De la quadrature d’un revêtement, ou Paco Rabanne
en art », Paco Rabanne, catalogue de l’exposition du
musée de la mode de Marseille, juin-octobre 1995, pp.17-
31.
 43. « Modèle de vestiaire », Histoire de l’art, "Parure,
costume et vêtement", n°48 (juin 2001), pp.3-9.
 41. « Appliqués, décoratifs et autres », Les Villages,
(Industries françaises de l’ameublement), "Arts décoratifs,
arts appliqués, métiers d’art, design : terminologie et
pataquès", 1998,pp.97-102.
 46. « Mise en service », introduction au catalogue de
photographie de Gilles Rigoulet, Portrait et vêtement de
travail, Conches 2006, pp 7-9 (en collaboration avec Lydia

Kamitsis).
Le culte
 48. Culte, Eglise et Transcendance (à paraître)
Théorie de l’archéologie moderne et contemporaine
 9. « Positions », RAMAGE, 1 (1982), pp. 3-33, (en
collaboration avec Ph. Bruneau).
 38. « Générale ! ou D’une l’archéologie de l’ancien au
contemporain », RAMAGE, 12 (1995), pp.5-16.
 26. « L’élargissement du champ épistémologique et
méthodologique de l’archéologie », Actes du Colloque de
Rennes « Constituer aujourd’hui la mémoire de demain »
(décembre 1984), Musée de Bretagne, 1988, pp. 54-55.
 5. « L’archéologie du monde moderne et contemporain à
l’Université de Paris-Sorbonne », L’archéologie industrielle
en France n°4, mars 1979, p.2-5, (en collaboration avec
Ph. Bruneau).
 8. « Pour l’archéologie du monde moderne et
contemporain », Formes, printemps 1982, pp. 3-6, (en
collaboration avec Ph. Bruneau).
 16. « L’archéologie moderne et contemporaine à
l’Université de Paris-Sorbonne », Sources, 1 (1985), pp.
83-86, (en collaboration avec Ph. Bruneau).
 18. « L’archéologie moderne et contemporaine », Dossiers
Histoire et archéologie, 107 (juillet-août 1986)
« Archéologie et industrie », pp. 78-81, (en collaboration
avec Ph. Bruneau).
 23. « L’archéologie moderne et contemporaine », Préfaces,
3 (juillet-août-septembre 1987), pp. 62-63, (en
collaboration avec Ph. Bruneau).
 40. « L’archéologie moderne et contemporaine en
France », Atti del convegno internazionali di studi "
Archeologia postmedievale : l’esperienza europea e l’Italia"
, Sassari, Archeologia postmedievale I- 1997, pp.69-72,(en
collaboration avec Ph. Bruneau).
 44. « Heureux errements d’une archéologie moderne et
contemporaine », Les nouvelles de l’archéologie, n°96, 2e
trimestre 2004, pp.39-42.
Un champ particulier : l’Archéologie industrielle
 15. « L’archéologie buissonnière : l’archéologie
industrielle », RAMAGE, 3 (1984-85), pp. 243-258.

 4. « La place de l’archéolo
g
ie industrielle dans l’archéolo
g
ie
du monde moderne », Comptes rendus du 104e Congrès
international des sociétés savantes, Bordeaux 1979, V
(1979), pp. 7-12, (en collaboration avec Ph. Bruneau).
 6. « Chemins de fer et gares à Calais au XIXe siècle », La
pioche et l’aiguille, Calais industriel et monumental 1817-
1914 (cat. expos. Musée des Beaux-Arts de Calais, 7 mai-
28 septembre 1981), pp. 118-127.
II. LE FUNERAIRE
 III. Autopsie du funéraire, Pour un modèle d’analyse du
culte et de son équipement, publication entièrement
refondue de la thèse, à paraître aux Presses de l’Université
de Paris Sorbonne.
 14. « Meubles et immeubles de la mort », RAMAGE, 3
(1984-85), pp. 69-116.
 17. « Signal de mort », RAMAGE, 4 (1986), pp. 315-349.
 20. « Signal de mort II », RAMAGE, 5 (1987), pp. 113-136.
 32. « Le funéraire et l’histoire », TOPOI, 2 (1992), pp. 131-
140.
 36. « De funestes égarements », critique du colloque
"Théories de la nécropole antique" [cf.42],TOPOI
5/1,(1995), pp.279-293.
 42. « Contre sens, contre histoire », "Nécropoles et
pouvoir, idéologies, pratiques et interprétations" — Actes
du colloque international “Théories de la nécropole
antique : les nécropoles et l’idéologie du pouvoir dans le
monde des cités (VIIIe s. av. J.-C.-IIe s. ap. J.-C.)”, Lyon,
21-25 janvier 1995, Travaux de la Maison de l’Orient
méditerranéen n° 27 (1998), pp.283-295.
 21. « Tombes de bêtes », RAMAGE, 5 (1987)., pp. 137-
161.
 25. « Aux morts » , RAMAGE, 6 (1988)., pp. 127-154.
 11. « De la tombe individuelle à la tombe collective en
Auvergne », RAMAGE, 1 (1982)., pp. 113-133.
 29. « Nécrotaphica I », RAMAGE, 9 (1991), pp. 121-140.
 31. « Aux cimetières de Passy et d’Auteuil, de quelques
façons d’explorer le funéraire », in Le 16e, Chaillot Passy
Auteuil, Métamorphose de trois villages (Catalogue de l’
exposition de la Délégation à l’Action Artistique de la Ville
de Paris, 1991), pp. 184-187.
 1. « Une stèle funéraire à Belle-Isle-en-mer », Bulletin de
correspondance hellénique, 99 (1975), pp. 331-334.
III. Les NEO GRECS