Questions de cinéma, problèmes d`anthropologie.

Les études cinématographiques ont
pris très tôt la mesure des changements
que le cinéma n’a pas manqué de pro-
duire sur le visible, la perception, l’image
et jusqu’à l’homme lui-même. À l’heure
où l’anthropologie constitue une voie es-
sentielle du renouveau disciplinaire des
sciences de l’image, il est frappant de
constater qu’elle n’ait donné lieu qu’à des
entreprises théoriques isolées ou majo-
ritairement fondées sur l’étude des lms
ethnographiques, quel que soit le niveau
d’étonnement suscité par les découvertes
d’époque
Ce colloque souhaite interroger les
termes d’une relation sur la base d’une
migration anthropologique des représen-
tations. Il s’agira de solliciter un rappro-
chement entre l’esthétique et l’anthro-
pologie qui permette la mise en contact
de la pensée gurative des lms et des
conceptions anthropologiques de l’homme
et de l’image. Ayant su estimer les ap-
ports de la discipline anthropologique sur
la documentation du réel, l’enjeu consiste
désormais à réévaluer logiques et opé-
rations anthropologiques engagées par
l’économie ctionnelle, documentaire ou
expérimentale des lms. Sans distinction
de genre ou de corpus, le cinéma sera
compris comme l’expression visuelle
d’une mutation de l’homme, de l’idée
d’homme et des gures de cette humani-
té: dans toute sa singularité (sa fabrique
et ses gestes) ou sa communauté (ses
rites et ses cultes).
On pourra dès lors en appeler à l’an-
thropologie selon plusieurs voies.
1. Une première voie permettra d’étayer
les recherches conduites autour de la
guration cinématographique. Seront
alors abordés les processus qui règlent
les modes d’existence et d’appartenance
de l’homme à l’image ou les questions
qui permettent de resituer l’étude de
l’homme et des gures sociales, histo-
riques et politiques de l’humanité dans
la perspective d’un rapport au regard qui
façonne ses représentations.
2. Une autre voie invite à considérer les
lms selon des formes cérémonieuses
qui gouvernent les sociétés humaines.
L’anthropologie est ici sollicitée à partir
d’un savoir déjà constitué, qu’il agisse à
titre de modèle documenté (ce qu’il sug-
gère d’une réalité humaine: rites, mythes,
structures symbolique, etc.) ou de modèle
formel (ce qu’il permet d’imaginer: en
termes de ctions anthropologiques).
3. Il s’agira enn d’interroger à des ns
critiques le fonds théorique d’un croise-
ment disciplinaire en relançant des ques-
tions d’analyse (par exemple, la place de
l’iconologie dans l’analyse contemporaine
des lms; l’apport des études visuelles
aujourd’hui) ou d’épistémologie.
Organisation :
CERILAC, axes «Pensée et création
contemporaine» et «EMOI»
— Université Paris-Diderot
Passages XX-XXI — Université Lyon 2 et ANR
Les pouvoirs de l’image
Remerciements :
Faïza Bettaieb, Martine Boyer-Weinmann,
Eric Marty, Nathalie Piegay-Gros, Claude Zelawski
Contacts :
[email protected]
[email protected]
Adresse :
Institut National d’Histoire de l’Art
2 Rue Vivienne
75002 Paris
Salle Vasari
Visuel : Boris Karloff — The Mummy
Colloque international 23 — 24 octobre 2014
Questions
de cinéma,
problèmes
d’anthropologie.
organisé par Emmanuelle André
(Paris-Diderot — cerilac)
Luc Vancheri
(Lyon 2 — Passages xx-xxi)
en partenariat avec l’iNHa
Institut National d’Histoire de l’Art

Questions
de cinéma,
problèmes
d’anthropologie.
Responsabilité scientique:
Emmanuelle André (Université Paris-Diderot)
Luc Vancheri (Université Lyon 2)
Jeudi 23 octobre
09.30 - 10.00:
Accueil • Présentation • Introduction
SÉANCE 1: «L’HOMME ET L’ANIMAL:
COMMUNAUTÉS DE CINÉMA»
Président de séance: Luca Aquarelli
10.00 - 10.45:
Raymond Bellour (CNRS)
«Homo Animalis Kino»
10.45 - 11.30:
Serge Cardinal (Université de Montréal)
«Une écoute qui geste un monde»
Pause
11.00 - 11.45:
Jean-Michel Durafour (Université de Marne-La-
Vallée)
«Cinéma, imprimerie, illisibilité : remarques
anthropologiques pour la théorie du cinéma
(Ginzburg, Balázs, Brakhage) »
Déjeuner
SÉANCE 2: «TECHNIQUES DES CORPS,
IMAGES CONTEMPORAINES»
Présidente de séance: Évelyne Grossman
14.00 - 14.45:
Christa Blümlinger (Université Paris 8)
«Revenir sur les techniques du corps. À propos des
recréations de Zoe Beloff »
14.45 - 15.30:
Martine Beugnet (Université Paris-Diderot) •
«La mort en partage»
Pause
16.00 - 16.45:
Dork Zabunyan (Université Lille 3)
«Dissémination des images et nouvelle économie
de la ction»
matin
après-midi
16.45 - 17.30:
Olivier Cheval (Université Lyon 2)
«La communauté interdite ou l’anthropologie
négative de Tsai Ming-liang»
Discussion
Vendredi 24 octobre
SÉANCE 3: «LA MÉMOIRE EN FAILLITE:
DÉPLACEMENTS D’ANALYSE»
Président de séance: Laurent Zimmerman
09.30 - 10.15:
Jacques Aumont (EHESS, Université Paris 3)
«L’oubli au travail»
10.15 - 11.00:
Sarah Ohana (Université Paris-Diderot)
«Exaltation de la mémoire: une «anthropologie»
de la représentation»
Pause
11.30 - 12.15:
Karl Sierek (Université d’Iena)
«Essai d’anthropologie négative du cinéma»
Déjeuner
SÉANCE 4: «FICTIONS ANTHROPOLOGIQUES:
FORMES, RITES ET CULTES»
Président de séance: Mathias Lavin
14.00 - 14.45:
Jean-Paul Colleyn (EHESS)
«Quand le visible s’incarne. Nollywood et la crise
de modernité»
14.45 - 15.30:
Gilles Mouëllic (Université Rennes 2)
«Ombres et lumières : la visibilité de l’homme noir
au cinéma»
Pause
16.00 - 16.45:
Maxime Scheinfeigel (Université Montpellier 3)
«La ction d’Adèle H: un corps pour
l’anthropologie»
16.45 - 17.30:
Conférence de clôture Francesco Casetti (Université
de Yale)
«La peur du cinéma»
Discussion
matin
après-midi