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La Syrie est un pays arabe du Proche-Orient situé sur la côte orientale de la mer Méditerranée. Depuis
2000, ce pays est gouverné par Bachar El-Assad. Ce dernier, dirige son pays d’une main de fer.
A partir de mars 2011, le régime bassiste doit faire face à une vague de contestations populaires,
sociales et politiques. De ce fait, le printemps arabe a marqué le début de l’insurrection syrienne.
S’agit-il d’une remise en cause du régime ?
En effet, les manifestants réclament le départ de leur dirigeant avec virulence. Bachar El-Assad et ses
collaborateurs ordonnent la répression de ces opposants, faisant des centaines de milliers de morts et
de blessés (on compte aujourd’hui plus de 200000 morts), aussi bien militaires que civils.
Parallèlement, des manifestations de soutien au gouvernement se développent.
S’agit-il d’une guerre civile ou d’un conflit religieux ?
Ainsi, en découle une guerre civile, composée de rebelles principalement des Sunnites (branche de
l’Islam, communauté majoritaire en Syrie) et de loyalistes principalement Alaouite (secte dérivée du
Chiisme dont le clan Assad est issu).
Est-ce une guerre régionale, nationale ou internationale ?
La guerre civile syrienne se superpose et s’emmêle à différents niveaux : régional, national, puis
international. En effet, ce conflit est instrumentalisé par de multiples pays qui ont fait de la Syrie un
champ de bataille par procuration. Ensuite, les pays du Golfe, profitent de la situation problématique
pour exporter leurs ambitions de puissances régionales.
La Syrie est géopolitiquement au cœur des relations inter-arabes et interrégionales. C’est pourquoi
nous montrerons en quoi la Syrie est géopolitiquement au cœur des tensions au Moyen-Orient.
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A- Sunnites et Chiites
L'islam n'a pas gardé son unité primitive. Il se repartit en plusieurs « familles d'esprit ». La scission du
chiisme et du sunnisme remonte aux premiers temps de l'islam. Après la mort du prophète Mahomet
(632 après J.C.), les premiers musulmans s'affrontent pour savoir qui prendra désormais la tête du
"peuple des croyants". Les futurs Chiites désignent Ali, gendre et fils spirituel de Mahomet, au nom
des liens du sang / les futurs Sunnites désignent Abou Bakr, un homme ordinaire, compagnon de
toujours de Mahomet. Avec le temps, le différend n'a cessé de s’approfondir et s'est mué en
différences culturelles et sociales.
Les Sunnites
Ils rassemblent la grande majorité des musulmans (plus d'un milliard dans le monde), et constituent
de ce fait les « orthodoxes » de l‘Islam. Ils fondent la pratique religieuse sur le Coran complété par la
Sunna (tradition).
Ils reconnaissent l'autorité du calife (le « successeur envoyé par dieu ». De nos jours il n'y a plus de
califat donc il n'y a plus d'autorité unique pour les Sunnites. Maintenant ce sont les savants en matière
religieuse.
Les Chiites
Ils sont environ 200 millions dans le monde musulman, en très grande majorité dans le Moyen-Orient.
Les chiites contestent les conditions dans lesquelles a été organisée la succession du prophète.
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