La sentence de l`islam concernant le travail de la femme en dehors

La sentence de l’islam concernant le travail de la femme en dehors de son foyer
10:57 2010 ﺮﺒوﺘﻜأ 07 ,ﺲﻴﻤﺨﻠا
Question: Ô Cheikh, nous remarquons dans notre ère la sortie excessive de la
femme de son foyer, et cela pour le moindre prétexte, notamment pour le travail et
pour gagner sa vie, quelle est la sentence de l’islam envers ce travail? qu’Allah
vous bénisse, donnez nous une réponse!
Réponse: Louange à Allah, Le Dieu des mondes, j’atteste qu’il n’y a point de
dieu qu’Allah, Seul et sans associé, et j’atteste que Mohammed est son serviteur
et messager, que la prière d’Allah soit sur lui, sa famille, ses compagnons et ceux
qui les ont suivis jusqu’au jour de la résurrection.
Ceci dit, la religion de l’Islam que le prophète d’Allah Mohammed, que Son salut
soit sur lui, a apportée de la part d’Allah est la religion nativiste, quiconque s’en
accroche possèdera le bonheur dans ce bas-monde et dans l’au-delà, car l’Islam
se distingue de toutes autres législations (religions), donc c’est son itinéraire que
les gens doivent suivre, en se soumettant, dans leur vie, à ses instructions, au
lieu d’essayer de le modeler suivant leurs mœurs, habitudes et variabilités, que ce
soit dans l’époque des chameaux ou dans celle de la voiture, le missile, l’avion et
l’ordinateur; parce que l’Islam est venu de la part d’Allah, Le Créateur des temps,
des lieux, des génies et de l’homme; c’est Allah qui sait ce qu’il leur est bon ou
mauvais, Allah Le Très Haut a dit:«ne connaît-Il pas ce qu’Il a créé alors que
c’est Lui le Compatissant, Le Parfaitement Connaisseur.» [La Royauté/El
moulk(14)]. Il a dit également:«dis: est-ce que vous êtes les plus savants, ou
Allah?»[La Vache (140)]. Il a encore dit:«qu’y a-t-il de meilleur qu’Allah en
matière de jugement pour des gens qui ont une foi ferme?»[La Table servie/El
Maeda(50)], et dans sa narration de son messager, que Son salut soit sur lui,
Allah a dit:«Et il ne prononce rien sous l’effet de la passion.» [L’Etoile(3)], Il a dit
aussi:«et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés.» [La Lumière(54)].
Le messager d’Allah, que Son salut soit sur lui, a dit:«tout ce que vous
rapproche du paradis et éloigne de l’enfer a été éclairé pour vous.» rapporté par
Ahmed dans son Ouvrage(21439), Attabari dans Le Grand (El Kabir1647) entre
autres; parole authentique comme dans la série authentique d’El Albani(1803).
L’Islam a protégé la femme, l’a préservée des mains tripoteuses qui l’exploitent
dans le mal, aussi bien qu’il lui a donné tous ses droits, la considérant contre
l’injustice des humains. Cependant il (l’Islam) lui a exigé des devoirs pour qu’elle
assure le bonheur et la pureté; parmi ces devoirs, ce qu’Allah lui a ordonné en
disant:«restez dans vos foyers et ne vous exhibez pas à la manière des femmes
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avant l’Islam(l’époque de l’ignorance).Accomplissez la Prière, acquittez-vous de
l’Aumône légale, et obéissez à Allah et à Son messager, Allah ne veut que vous
débarrasser de toute souillure, ô les gens de la maison(du prophète),et vous
purifier pleinement.»[Les Coalisés/ Al Ahzab(33)] restez dans vos foyers; c’est à
dire gardez votre stabilité chez vous, n’y sortez que pour une vraie nécessité. Le
messager d’Allah, que Son salut soit sur lui, a dit:«il vous(les femmes) a été
autorisé de sortir à vos besoins.»Rapporté par El Boukhari (5237) et Mouslim
(2170), tandis que pour affermir ce précepte (la constance de la femme dans sa
maison), l’Islam n’a pas obligé la femme de sortir pour la prière en commun ni
celle du vendredi, ni de participer dans la guerre (sainte) dans le sentier d’Allah,
de même, il ne lui a pas imposé de sortir pour gagner sa vie, mais il a confié cela
à son père/ou tuteur légal, puis à son époux, après le mariage. Alors que tout cela
était pour son intérêt, et pour l’intérêt de la société; car Allah Exalté soit-Il, Le
Connaisseur de l’invisible tout comme le visible, c’est Lui qui a créé la femme, Il
sait parfaitement ses capacités et la limite de sa résistance, Il lui a légiféré alors
des sentences qui conviennent à sa nature et à sa féminité, bien que la
société(nation) tire également, de la constance de la femme dans son foyer,
d’immenses profits, par rapport, à son apparition en dehors de chez elle sans
nécessité. Quant aux motifs licitement justifiés pour sortir, tels que gagner sa vie
ou apprendre une science nécessaire, elle peut le faire, mais sous certaines
conditions(7):
Qu’elle sorte pudiquement couverte dans son voile licite et ses bonnes mœurs
(c’est une condition obligatoire pour toute sortie)
Que son besoin de sortir soit vraiment et licitement justifié, non pas pour les
commodités de la vie ou pour avoir des sciences qu’elle n’en aura pas besoin.
Qu’elle n’ait pas une dépense à cause de la pauvreté de son tuteur légal ou son
époux, et que ces derniers n’aient pas une source légale de pitance (gagne pain)
comme par exemple les subventions, la Zakat ou aumônes.
Qu’elle ne parvienne pas à trouver un gagne pain chez elle, tel que la couture, la
broderie, la confection des gâteaux, les travaux informatiques, ou autres, pour
éviter de sortir.
Que ce métier ne déroge pas à l’Islam tel que la vente du vin, l’isolement et la
fréquentation douteuse des hommes.
Que son travail ne soit pas discordant à sa douce nature, ni à sa tendre féminité,
ni à ses habilités et capacités déterminées; donc elle ne doit pas travailler, par
exemple, dans la réparation des routes, ni dans la construction des ponts, ni au
nettoyage des égouts, ni dans un travail éreintant (corvée), ni dans la
ferronnerie…etc.
Que son travail ne l’oblige pas à négliger son propre ménage, ni ses devoirs
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vis-à-vis son époux et ses enfants.
Remarques:
Un: Il n’existe pas dans les conditions suscitées un abus, ni de l’injustice contre
la femme, mais il y en a un certain retour vers le bien, la quiétude et le vrai
bonheur, alors que les disciples du bien(de la vérité) y reviendront, comme l’ont
déjà fait plusieurs, puisqu’ils ont su que le vrai Islam, est la religion dont ils doivent
suivre dans toutes les affaires de leur vie, y comprise la femme. En outre, il leur
est avéré la perte des autres religions opposantes (à l’Islam).
Deux: si quiconque dit qu’il est inutile, de nos jours, de parler à ce propos et que
cela n’a pas d’importance à cause des difficultés du changement. On lui répond:
il vaut mieux savoir (les sentences islamiques), malgré qu’on ne les applique pas
pour des causes particulières, que les ignorer complètement, d’ailleurs si Allah
trouvait en nous la bonne intention et la sincère volonté, Il nous faciliterait les
moyens de ce type de lutte pacifique, comme l’a dit, Exalté soit Il:«Et quant à
ceux qui luttent pour Notre cause, nous les guiderons certes sur Nos sentiers,
Allah est en vérité avec les bienfaisants.» [L’Araignée(69)]
Trois: si un autre dit que ces conditions sont imaginaires, notamment dans notre
époque, on lui répond: ce sont des conditions qui mènent, avec l’aide de 󰜏Dieu,
sûrement et certainement, à un rétablissement et une cohésion de la société, et,
au renforcement et à la commodité de la famille; en revanche, celui qui veut se
tirer des leçons, n’a qu’à regarder le sort des sociétés qui ont fait sortir la femme
de son royaume et de son paradis, la fourrant dans des domaines
incompatibles(avec elle).en conséquent, combien d’aisance et de quiétude a-t-elle
perdues? Et combien de calme, de tendresse et de sérénité a-t-elle ratés?
Cependant, l’heureux; c’est l’individu qui a été exhorté par autrui, par contre, le
malheureux est celui qui ne s’exhorte que de lui même (le malheureux: qui
néglige le mal sans y échapper jusqu’à ce qu’il l’atteigne.) Allah Le Très Haut a
dit:«Nous leur montrerons Nos signes dans l’univers et en eux même, jusqu’à ce
qu’il leur devienneévident que c’est cela (le Coran), la vérité.» [Les Versets
Détaillés /Fossilat(53)]
Quatre: puisque il existe beaucoup de gens de notre époque, qui ont dérogé à
ces conditions; on doit disposer, pour avoir un remède efficace: de la sagesse,
souplesse et de la bonne exhortation d’une part, tout en s’éloignant de la violence
et des changements brusques qui engendrent l’inquiétude et le désordre d’une
autre part, Allah Le Très Haut a dit:«Par la sagesse et la bonne exhortation
appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discuteavec eux de la meilleure
façon.» [Les Abeilles(125)].
Qu’Allah fasse parvenir les musulmans à un sincère retour vers le vrai Islam,
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Il est certes Audient et Réceptif.
Ecrit par Abou Saïd Ben Ahmed El Djaza’iri
Le 09 Ramadhan 1429 de l’Hégire correspondant au 09 septembre 2008
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