Sociologie des religions
SP 2016
Date
Thème de la leçon Passages du
manuel
Références des documents en annexe
22.2 Le point de vue sociologique
sur la religion
5-7 • Simon P.-J. (2002 [1991]), « Auguste Comte et l’invention de la sociologie », Histoire de la sociologie, Paris, PUF,
283-333.
• Simon P.-J. (2002 [1991]), « La résurgence de l’utopie », Histoire de la sociologie, Paris, PUF, 95-104.
29.2 La religion comme forme de
connaissance
9-14 • Hervieu-Léger D. et J.-P. Willaime (2001), « Emile Durkheim (1858-1917) : le sacré et la religion »Sociologies et
religion: approches classiques, Paris, PUF, 147-194.
7.3 Les Formes élémentaires de
la religion
15-22 • Dianteill, E. et M. Löwy (2005), « Le sacrifice, la magie et la prière : Marcel Mauss (1872-1950) », Sociologies et
religion II : Approches dissidentes, 75-97.
• Dianteill, E. et M. Löwy (2009), « Michel Leiris (1901-1990) ou le sacré incandescent », Sociologies et religion II :
Approches insolites, 61-79.
14.3 Religion et modernité 33-40 • Dianteill, E. et M. Löwy (2005), « Pierre Bourdieu (1930-2002), explorateur du champ religieux », Sociologies et
religion II : Approches dissidentes, 165-188.
21.3 Religion et domination 23-32 • Weber M. (1996 [1910-1920]), « L’éthique économique des religions mondiales »,Sociologie des religions, Paris,
Gallimard, 329-378.
4.4 La religion face à l’Etat
séculier
41-63 • Gauchet M. (1998), « Religion, Etat, laïcité »La religion dans la démocratie: parcours de la laïcité, Paris, Gallimard,
31-60.
• Baubérot, J. (2004), « Une sociologie historique de la laïcité »Laïcité 1905-2005 : entre passion et raison, Paris, Seuil
247-272.
• Zeghal, M. (2005), « La constitution du Conseil Français du Culte Musulman : reconnaissance politique d’un Islam
français », Archives de sciences sociales des religions, 129, 97-113.
• Randaxhe, F., (2003), « De l’’exception religieuse’ états-unienne : retour sur un débat », Archives de sciences sociales
des religions, 122, 7-25.
• Roy O. (1999), « Les voies de la sécularisation », Vers un islam européen, Paris, Esprit, 9-30.
18.4 Les formes individualistes de
la religion
64-68 • Hervieu-Léger D. (1993), « La religion disséminée des sociétés modernes », La religion pour mémoire, Paris, Cerf,
35-64.
• Berger, P. ([1967] 1971), « La sécularisation et le problème de la crédibilité », La religion dans la conscience
moderne, Paris : Centurion, 203-240.
25.4 Les Eglises face à la crise de
légitimité religieuse
69-77 • Lambert Y. (1985), « Grandir en pays de chrétienté » et « Entre la terre et le ciel », Dieu change en Bretagne: la
religion à Limerzel de 1900 à nos jours, Paris, Cerf, 51-98 et 197-233.
• Hervieu-Léger D. et F. Champion (1986), « La fin des pratiquants », Vers un nouveau christianisme: introduction à la
sociologie du christianisme occidental, Paris, Cerf, 19-60.
• Willaime J.-P. (1992), « Le libéralisme : une chance pour le protestantisme » et « Prédication, culte protestant et
mutations contemporaines du religieux », La précarité protestante: sociologie du protestantisme contemporain,
Genève, Labor et Fides, 77-94 et 97-110.