Pierre-Marie MOREL - Université Paris 1 Panthéon

Pierre-Marie MOREL
Professeur à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
UMR 7219 – Gramata-Sphere
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Champs de recherche :
Aristote, aristotélisme ; atomisme ancien, épicurisme ; néoplatonisme ; réception moderne et
contemporaine de la philosophie ancienne
PUBLICATIONS
Livres
1. Démocrite et la recherche des causes, Paris, Klincksieck, Coll. “Philosophies antiques”, 1996,
512 p. - PRIX REINACH 1997 de l’Association des Études Grecques.
2. Atome et nécessité. Démocrite, Épicure, Lucrèce, Paris, P.U.F, Coll. “Philosophies”, 2000,
136 p.
3. Aristote. Une philosophie de l’activité, Paris, Flammarion, Coll. “Philosophes”, 2003, 20132, 306
p.
4. De la matière à l’action. Aristote et le problème du vivant, Paris, Vrin, Coll. “Tradition de
la pensée classique”, 2007, 20162.
5. Épicure. La nature et la raison, Paris, Vrin, Coll. “Bibliothèque des philosophies”, 2009, 20132,
222 p.
6. Plotin. L’Odyssée de l’âme, Paris, Armand Colin, Coll. “Lire et comprendre”, 2016.
Traductions - Commentaires
1. Aristote, Petits traités d’histoire naturelle (Parva naturalia), Traduction originale,
introduction, notes, bibliographie et index, Paris, GF-Flammarion, 2000. Ouvrage traduit avec le concours du
Centre national du Livre.
2. Démocrite et l’atomisme ancien. Fragments et témoignages, Révision de la traduction
de Maurice Solovine, avec introduction, notes et dossier, Paris, Pocket, 1993.
3. Platon, Protagoras, Présentation de la traduction d’Alfred Croiset, avec introduction, notes, Paris, Les
Belles Lettres, Coll. “Classiques en poche”, 1997 ; 20022.

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4. Plotin, Traité 41 (IV, 6) : De la sensation et de la mémoire, Introduction, traduction et
notes, Paris, GF-Flammarion, 2007.
5. Épicure, Lettre à Ménécée, Introduction, traduction, dossier et notes, Paris, GF-Flammarion, 2009.
6. Épicure, Lettres, maximes et autres textes, Introduction, traduction, dossier et notes, Paris, GF-
Flammarion, 2011.
7. Diogène d’Œnoanda, Fragments, Traduction, introduction et notes dans le volume de la Pléiade
« Les Épicuriens », Gallimard, sous la direction de J. Pigeaud et D. Delattre, 2010.
8. Aristote, Le Mouvement des animaux, La Locomotion des animaux, Traduction,
introduction et notes, Paris, GF-Flammarion, 2013. Ouvrage traduit avec le concours du Centre national du
Livre.
9. Aristote, Métaphysique, Livre H (êta), Traduction, introduction et commentaire, Paris, Vrin,
2015.
Directions d’ouvrages collectifs
1. Platon et l’objet de la science, Bordeaux, P.U.B., Coll. “Histoire des pensées”, 1996.
2. Aristote et la notion de nature. Enjeux épistémologiques et pratiques, Bordeaux, P.U.B.,
Coll. “Histoire des pensées”, 1997. Ouvrage publié avec le concours du Centre national du Livre.
3. Les Anciens savants, Études sur les philosophies préplatoniciennes, en collaboration avec J.-F.
Pradeau, Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg, T. 12, Automne 2001.
4. Aristote. Ontologie de l’action et savoir pratique, Philosophie, 73, mars 2002 (éd. de Minuit,
Paris).
5. La Connaissance de soi. Sur le Traité 49 de Plotin, M. Dixsaut (dir.), avec la collaboration de
P.-M. Morel et K. Tordo-Rombaut, Paris, Vrin, 2002.
6. Les Stoïciens et le monde, Revue de Métaphysique et de Morale, n° 4, 2005, en collaboration avec
T. Bénatouïl.
7. Democritus : Science, the Arts and the Care of the Soul, en collaboration avec A. Brancacci,
Leiden-Boston, Brill, Coll. “ Philosophia Antiqua”, 2007.
8. Lire Épicure et les épicuriens, en collaboration avec A. Gigandet, Paris, PUF, coll. “Quadrige-
Manuel”, 2007, 207 p. - Traduit en portugais (Brésil) : Ler Epicuro e os Epicuristas, Edições Loyola, São
Paulo, 2011.
9. Dunamis. Autour de la puissance chez Aristote, en collaboration avec M. Crubellier, A. Jaulin,
D. Lefebvre, Louvain-La-Neuve, Éditions Peeters, coll. « Aristote. Traductions et études », 2008.
10. Les Parva naturalia d’Aristote. Fortune antique et médiévale, en collaboration avec C.
Grellard, Paris, Publications de la Sorbonne, 2010.
11. Lectures du Contre Colotès de Plutarque, Aitia 2013/3 : http://aitia.revues.org/591.

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Articles
Tradition platonicienne – Néoplatonisme
1. « Le regard étranger sur la cité des Lois », in J.-F. Balaudé (éd.), D’une cité possible. Sur les Lois de
Platon, Coll. “Le Temps philosophique”, n°1, Université Paris X-Nanterre, 1995, p. 95-113.
2. « Individualité et identité de l’âme humaine chez Plotin », Les Cahiers Philosophiques de
Strasbourg, T. 8, Été 1999 : « Plotin », p. 53-66.
3. « La sensation, messagère de l’âme. Plotin, V, 3 [49], 3 », in M. Dixsaut et alii (éd.), La
Connaissance de soi…, p. 209-227.
4. « Le Timée, Démocrite et la nécessité », in M. Dixsaut, A. Brancacci (éd.), Platon, source des
présocratiques. Exploration, Paris, Vrin, 2002, p. 129-150.
5. « Comment parler de la nature ? Sur le Traité 30 de Plotin », Les Études philosophiques,
n° 3/2009, p. 387-406.
6. « Plotinus, Epicurus and the problem of intellectual evidence. Tr. 32 (Enn. V 5) 1 » in
A. Longo, D.P. Taormina (eds), Plotinus and Epicurus. Matter, Perception, Pleasure, Cambridge University
Press, Cambridge, 2016, p. 96-112.
Atomisme – Épicurisme
7. « Démocrite. Connaissance et apories », Revue Philosophique de la France et de l’Étranger, 1998-2,
p. 145-163.
8. « Une lecture nouvelle du fr. B 144 D.-K. de Démocrite », Zeitschrift für Papyrologie und
Epigraphik, Bonn, Band 121, 1998, p. 21-24 (en collaboration avec D. Delattre).
9. « Épicure, l’histoire et le droit », Revue des Études Anciennes, 102, 2000-3/4, p. 393-411.
10. « Démocrite et les sections du cône (68 B 155) : problèmes généraux
d’interprétation », in P.-M. Morel, J.-F. Pradeau (éd.), Les Anciens savants…, p. 73-87.
11. « Démocrite dans les Parva naturalia d’Aristote », in A. Laks, C. Louguet (dir.), Qu’est-ce
que la philosophie présocratique ?, Villeneuve d’Ascq, 2002, p. 449-464.
12. « Les ambiguïtés de la conception épicurienne du temps », Revue Philosophique de la
France et de l’Étranger, 2002-2, “Le Temps dans l’antiquité”, p. 195-211.
13. « Corps et cosmologie dans la physique d’Épicure. Lettre à Hérodote, § 45 », Revue de
Métaphysique et de Morale, 2003-1, p. 33-49.
14. « Technique et nécessité. Le modèle de l’adaptation de Démocrite à Vitruve », in
C. Lévy, B. Besnier, A. Gigandet (éd.), Ars et Ratio. Sciences, art et métiers dans la philosophie hellénistique
et romaine, Coll. “Latomus”, Bruxelles, volume 273 – 2003, p. 207-220.

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15. « Épicure et la ‘fin de la nature’ », Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg, T. 15, Printemps
2003 : « L’Épicurisme antique », p. 167-196.
16. « Épicure et l’évidence de la liberté », in E. Vegleris (éd.), Cosmos et psychè. Mélanges offerts à
Jean Frère, Georg Olms Verlag, Hildesheim, 2005, p. 303-318.
17. « Atomisme », « Démocrite », « Lucrèce », in Dictionnaire de l’Antiquité, sous la direction de
J. Leclant, Paris, P.U.F., 2005.
18. « Democrito e il problema del determinismo. A proposito di Aristotele, Fisica, II, 4 »,
in C. Natali, S. Maso (a cura di), La Catena delle cause. Determinismo e antideterminismo nel pensiero
antico e in quello contemporaneo, Hakkert, Amsterdam, 2005, p. 21-35.
19. « Epicureanism », in M.L. Gill, P. Pellegrin (eds.), A Companion to Ancient Philosophy, Malden-
Oxford-Victoria, Blackwell, 2006, p. 486-504.
20. « Leucippe et Démocrite », in J. Laurent, C. Romano (éd.), Le Néant. Contribution à l’histoire du
non-être dans la philosophie occidentale, Paris, P.U.F., coll. “Epiméthée ”, 2006, p. 41-51.
21. « Démocrite et l’objet de la philosophie naturelle. À propos des sens de phusis
chez Démocrite », in A. Brancacci, P.-M. Morel (eds), Democritus : Science, the Arts and the
Care of the Soul… , p. 105-123.
22. « Les communautés humaines », in A. Gigandet, P.-M. Morel (éd.), Lire Épicure et les
épicuriens…, p. 167-186.
23. « Method and Evidence : On the Epicurean Preconception », Proceedings of the Boston
Area Colloquium in Ancient Philosophy, Volume XXIII, 2008, p. 25-48.
24. « Principi contrari e spiegazione del divenire. Sulla critica aristotelica di Democrito in
Fisica I », Elenchos, Anno XXIX – 2008 Fascicolo 1, p. 39-59.
25. « Epicurean Atomism », in J. Warren (ed.), The Cambridge Companion to Epicureanism,
Cambridge University Press, Cambridge, 2009, p. 65-83.
26. « L’atomisme ancien », in Histoire de la Philosophie, sous la direction de J.-F. Pradeau, Paris,
Seuil, 2009, p. 88-95.
27. « Rousseau, l’épicurisme et l’origine des langues », in Le Siècle des Lumières, IV:
L’Héritage de l’Antiquité dans la culture européenne du XVIIIe siècle, Académie des Sciences de
Russie, Moscou, Naouka, 2012, p. 244-257.
28. « L’amitié épicurienne, entre plaisir et vertu », in Admar Almaida da Costa, Alice
Bitencourt Haddad, Celso Martins Azar Filho (eds.), Filosofia e Prazer. Diálogos com a tradição
hedonista, Rio de Janeiro, 2012, p. 93-106.
29. « Conformité à la nature et décision rationnelle dans l’éthique épicurienne », in
Gabriela Rossi (ed.), Nature and the Best Life. Exploring the Natural Bases of Practical
Normativity in Ancient Philosophy, Georg Olms Verlag, Hildesheim – Zürich – New York, 2013,
p. 249-274.
30. « Le Contre Colotès de Plutarque et son prologue », Aitia 2013/3, en collaboration avec
Francesco Verde : http://aitia.revues.org/602

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31. « Epicurus’Garden: Ethics and Politics », in J. Warren, F. Sheffield (eds.), The Routledge
Companion to Ancient Philosophy, New York – Oxon, 2014, p. 469-481.
32. « Epicuro e la desaccralizzazione della necessità », in F.G. Masi, S. Maso (eds.), Fate,
Chance, and Fortune in Ancient Thought, Amsterdam, Hakkert, 2013, p. 159-175.
33. Préface (avec E. Spinelli) à Épicurisme et Scepticisme, Stéphane Marchand, Francesco
Verde (a cura di), Sapienza Università Editrice, Rome, 2013, p. i-v.
34. « Leucippe et Démocrite : l’atomisme, du système à l’aporie », in M.-L. Desclos, F.
Fronterotta (éd.), La Sagesse présocratique. Communication des savoirs en Grèce archaïque : des
lieux et des hommes, Paris, Armand Colin, 2013, p. 189-213.
35. « The Epicurean “up to us” : not to be Proved », in P. Destrée, R. Salles, M. Zingano (eds.),
What is up to us? Studies on Causality and Responsibility in Ancient Philosophy, Academia Verlag - Series:
Ethica. International Studies in Ancient Practical Philosophy, 2014, p. 221-234.
36. « L’atomisme grec et l’éducation, ou le réductionnisme à l’épreuve de la culture
(Démocrite, fr. 68 B 33 Diels-Kranz) », in P. Bonin, T. Pozzo (éd.), Nature ou culture, Les colloques
de l’Institut Universitaire de France, Publications de l’Université de Saint-Étienne, Saint-Étienne, 2015,
p. 155-166.
37. « I primi atomisti nel II Libro ‘Sulla natura’ di Epicuro », in F.G. Masi, S. Maso (a cura
di). Epicurus on eidola. Peri Phuseos Book II: update, proposals and discussions. Lexis ancient philosophy,
10, Amsterdam, Adolf M. Hakkert - Publishing, 2015, p. 55-66.
38. « Alle origini del contrattualismo. La concezione epicurea del giusto tra natura e
convenzione », Iride, v. 28, n°76, settembre-dicembre 2015, p. 571-582.
39. « Cicero and Epicurean virtues (De finibus 1-2) », in J. Annas, G. Betegh (eds), Cicero’s De
Finibus. Philosophical Approaches, Cambridge, Cambridge University Press, 2015, p. 77-95.
40. « Épicure et les biens matériels, ou la pauvreté bien tempérée », in É. Helmer (éd.),
Richesse et pauvreté chez les philosophes de l’Antiquité, Paris, Vrin, 2016, p. 111-123.
Aristote – Aristotélisme
41. « L’habitude, une seconde nature ? », in P.-M. Morel (éd.), Aristote et la notion de nature…,
p. 131-148.
42. « La vertu d’amitié chez Aristote : affinité et moralité », in G. Samama (dir.), Aristote,
Éthique à Nicomaque (livres VIII et IX), Paris, 2001, p. 27-34.
43. « Action humaine et action naturelle chez Aristote », Philosophie, 73, 2002, p. 36-57.
44. « Pseudo-Aristote, De la vertu » [Présentation et traduction], Philosophie, 73, 2002, p. 3-11.
45. « Les Parva naturalia d’Aristote et le mouvement animal », Revue de Philosophie
ancienne, XX, 1, 2002, p. 61-88.