PHI 128 –Anthropologie philosophique (3 cr.)

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Faculté des lettres et sciences humaines
Département de philosophie et d’éthique appliquée
PHI 128 –Anthropologie philosophique (3 cr.)
Plan de cours – Hiver 2012
Mardi, 08 h 50 à 11 h 40, local A4-368
Enseignant :
Bureau :
Téléphone :
Courriel :
Moodle :
Claude Gélinas
A4-148
819 821-8000, 62814
[email protected]
OBJECTIFS
Approfondir les dimensions du discours philosophique sur l'être humain.
CONTENU
Les grandes critiques de la représentation traditionnelle de l'humain à l'époque moderne et
contemporaine. Exploration et traitement d'aspects déterminants de l'anthropologie : l'humain comme
être social, politique, économique, juridique; l'humain entre nature et culture, individualité et
socialité; l'humain comme être de sensation, de désir et de plaisir; l'humain défini par les catégories
de base de la culture, éthique, esthétique, science et politique; l'anthropologie comme construction
progressive d'une sagesse finie.
PLANIFICATION DU COURS
Dates
Description du contenu
10 janvier Introduction à l’anthropologie
a) définition
b) les sous-disciplines de l’anthropologie
c) entre universalisme et particularisme
17 janvier La perspective évolutionniste
a) le besoin d’ordonner la diversité culturelle
b) le courant évolutionniste
c) Morgan, Tylor, Frazer
24 janvier L’école sociologique française
a) la notion de fait social total
b) le rapport de l’individu à la société
c) Durkheim, Mauss, Hertz, Van Gennep
31 janvier Le culturalisme américain
a) le travail de terrain
b) le relativisme culturel
c) l’approche culture et personnalité
7 février Le fonctionnalisme britannique
a) l’observation participante
b) les concepts de fonction et de structure
c) Malinowski, Radcliff-Brown, Evans-Prichard,
14 février Claude Lévi-Strauss et le structuralisme
a) les fondements de l’approche structuraliste
b) les systèmes de parenté et la mythologie
c) apports et critiques du structuralisme
21 février Les grands courants théoriques depuis les années 1960
a) marxisme et néo-évolutionnisme
b) l’anthropologie symbolique
c) la perspective postmoderne
28 février Examen intra
6 mars Semaine de lecture
13 mars La résurgence des particularismes culturels
a) le processus de décolonisation
b) les mécanismes favorisant l’affirmation culturelle
c) la reconnaissance juridique des cultures
20 mars Le concept de culture et son dynamisme contemporain
a) la perspective sociobiologique
b) le métissage culturel
c) la culture comme construction sociale
27 mars Le mécanisme de la construction identitaire
a) définition du concept d’identité
b) proposition d’un schéma de construction identitaire
c) étude de cas
3 avril La religion comme marqueur identitaire
a) définition de la religion
b) les composantes d’un système religieux
c) les fonctions identitaires de la religion en contexte de mondialisation
10 avril Synthèse/Étude de cas : la laïcité au Québec
a) l’identité religieuse du Québec
b) les formes de laïcité proposées
c) le projet de loi C-94
17 avril Examen final
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MODALITÉS DE L’ÉVALUATION DU COURS
Examen de mi-session portant sur le contenu des rencontres deux à sept. Trois questions seront
posées et l’étudiant(e) devra répondre à deux d’entre elles. (40%)
Examen final portant sur le contenu des rencontres huit à douze. Quatre questions seront posées et
l’étudiant(e) devra répondre à trois d’entre elles. (60 %)
LECTURES OBLIGATOIRES
17 janvier :
Testart, Alain, 1992, « La question de l’évolutionnisme dans l’anthropologie sociale »,
Revue française de sociologie, 33(2) : 155-187.
(texte à télécharger via la banque de données JSTOR)
24 janvier
Hertz, Robert, 1909, « La prééminence de la main droite. Étude sur la polarité
religieuse », dans l’ouvrage Sociologie religieuse et folklore.
(texte à télécharger via le site http://classiques.uqac.ca, version pdf)
31 janvier
Darnell, Regna, 1977, « Hallowell’s’Bear Ceremonialism’ and the Emergence of
Boasian Anthropology », Ethos, 5(1) : 13-30.
(texte à télécharger via la banque de données JSTOR)
7 février
Malinowski, Bronislaw, 1944, Une théorie scientifique de la culture, et autres essais,
Paris, François Maspéro, p. 90-111.
(texte à télécharger via le site http://classiques.uqac.ca, version pdf)
14 février
Claude Lévi-Strauss. Le projet de numérisation des archives de la RTS. Entrevue avec
Claude Lévi-Strauss réalisée en 1965. Disponible sur le site :
http://www.rts.ch/archives/tv/culture/personnalites-suisses/3443955-claude-levistrauss.html
21 février
Clifford, James et Jacqueline Mer, 1985, « De l’ethnographie comme fiction : Conrad
et Malinowski », Études rurales, 97/98 : 47-67.
(texte à télécharger via la banque de données JSTOR)
13 mars
UNESCO, Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions
culturelles.
(texte disponible sur le site : unesdoc.unesco.org/images/0014/001429/142919f.pdf)
20 mars
Amselle, Jean-Loup, 2000, « La globalisation. ‘Grand partage’ ou mauvais cadrage? »,
L’Homme, 156 : 207-225.
(texte à télécharger via la banque de données JSTOR)
27 mars
Picard, Michel, 2002, « Religion, tradition et culture : la construction dialogique d’une
identité balinaise », L’Homme, 163 : 107-136.
(texte à télécharger via la banque de données JSTOR)
3 avril
Laplantine, François, 2003, « Penser anthropologiquement la religion : le religieux en
mouvement », Anthropologie et sociétés, 27(1) : 11-33.
(texte à télécharger via la banque de données Érudit)
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LECTURES FACULTATIVES
Ouvrages généraux
Adams, William
1998 The Philosophical Roots of Anthropology. Stanford: CSLI Publications.
Barnard, Alan
2000 History and Theory in Anthropology. Cambridge: Cambridge University Press.
Bonte, Pierre et Michel Izard (dir.)
1991 Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie. Paris : Presses universitaires de France.
Deliège, Robert
2006 Une histoire de l’anthropologie: écoles, auteurs, théories. Paris : Éditions du Seuil.
Descola, Philippe et al. (dir.)
1988 Les idées de l’anthropologie. Paris : Armand Collin.
Erickson, Paul A. et Liam D. Murphy
1998 Readings for a History of Anthropological Theory. Toronto: Broadview Press.
1999 A History of Anthropological Theory. Toronto: Broadview Press.
Harris, Marvin
1992 The Rise of Anthropological Theory : A History of Theories of Culture. New York: Altamita
Press. [1968]
La perspective évolutionniste
Morgan, Lewis H.
1971 La société archaïque. Paris : Anthropos. [1877]
Tylor, Edward B.
1873 Primitive Culture. New York: Gordon Press. [1871]
1898 Anthropology: An Introduction to the Study of Man and Civilization. New York: D. Appleton.
[1881]
Frazer, James
1987 The Golden Bough : A Study in Magic and Religion. London: Macmillan.
Stocking, George W. Jr
1987 Victorian Anthropology. New York : Free Press.
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L’école sociologique française
Durkheim, Émile
1979 Les formes élémentaires de la vie religieuse. Paris : Presses universitaires de France.
Hertz, Robert
1970 Sociologie religieuse et folklore. Paris : Presses universitaires de France.
Mauss, Marcel
1968 Œuvres. Paris : Minuit. 3 volumes.
Van Gennep, Arnold
1909 Les rites de passage. Paris : Nourry.
Le culturalisme américain
Boas, Franz
1989 A Franz Boas Reader : The Shaping of American Anthropology, 1883-1911. George W.
Stocking, Jr. (éd.). Chicago: University of Chicago Press.
Benedict, Ruth
1934 Patterns of Culture. Cambridge : Riverside Press.
Linton, Ralph
1965 Le fondement culturel de la personnalité. Paris : Dunod.
Mead, Margaret
1990 Coming of Age in Samoa. Magnolia, Mass.: Peter Smith. [1928]
Le fonctionnalisme britannique
Evans-Pritchard, Edward
1974 The Nuer : A Description of the Modes of Livelihood and Political Institutions of a Nilotic
People. Oxford: Oxford University Press. [1940]
Malinowski, Bronislaw
1989 Les Argonautes du Pacifique occidental. Paris : Gallimard. [1922]
Radcliff-Brown, Alfred R.
1964 The Andaman Islanders. New York : Free Press of Glencoe. [1922]
1965 Structure and Function in Primitive Society. New York: Free Press.
Stocking, George W. Jr.
1995 After Tylor : British Social Anthropology, 1888-1951. Madison: University of Wisconsin
Press.
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Page 5
Lévi-Strauss et le structuralisme
Henaff, Marcel
1991 Claude Lévi-Strauss. Paris : Belfond.
Lévi-Strauss, Claude
1958 Anthropologie structurale. Paris : Plon.
1962 La pensée sauvage. Paris : Plon.
1967 Les structures élémentaires de la parenté. Paris-La Haye : Mouton.
Lévi-Strauss, Claude et Didier Éribon
1988 De près et de loin. Paris : Odile Jacob.
Les grands courants de pensée depuis les années 1960
Bloch, Maurice
1983 Marxism and Anthropology: The History of a Relationship. Oxford: Oxford University Press.
Clifford, James et George Marcus (dir.)
1986 Writing Culture : The Poetics and Politics of Ethnography. Berkeley: University of California
Press.
Douglas, Mary
1971 De la souillure: essais sur les notions de pollution et de tabou. Paris : Maspero. [1966]
Geertz, Clifford
1993 The Interpretation of Culture. London : Fontana Press. [1973]
Harris, Marvin
1979 Cultural Materialism: The Struggle for a Science of Culture. New York: Random House.
Service, Elman R.
1962 Primitive Social Organization : An Evolutionary Perspective. New York: Random House.
Turner, Victor
1967 The Forest of Symbols : Aspects of Ndembu Ritual. Ithaca: Cornell University Press.
1969 The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Hawthorne, NY: Aldine de Gruyter.
La résurgence des particularismes culturels
Aubrée, M.
1987 Entre tradition et modernité : les religions. Les temps modernes, 491 : 142-160.
Brown, Michael F.
2003 Who Own’s Native Culture. Cambridge: Cambridge University Press.
Foblets, Marie-Claire
2010-07-05
Page 6
1997 L’appréhension du fait religieux par le droit – à propos des minorités religieuses. Revue
trimestrielle des Droits de l’Homme, 30 : 247-307.
Lanternari, V.
1960 Les mouvements religieux des peuples opprimés. Paris : Maspéro.
Otis, Ghislain
2001 La protection des religions autochtones : les trajectoires de l’action normative internationale.
Droits et cultures, 42 : 29-37.
Otis, Ghislain et Antoine Messana
2003 Droit et religion : les libertés religieuses au cœur du binôme. In Droit et Religion.
Cerdroma : Bruylant. p. 555-561.
Otis, Ghislain et Bjarne Melkevik
1996 Peuples autochtones et normes internationales : analyse et textes relatifs au régime de
protection identitaire des peuples autochtones. Cowansville : Éditions Yvon Blais.
1997 L’universalisme moderne à l’heure des identités : le défi singulier des peuples autochtones. In
Les droits fondamentaux. Bruxelles : Bruylant. p. 265-283.
Rouland, Norbert
1993 La tradition juridique africaine et la réception des déclarations occidentales des droits de
l’Homme. Droit et cultures, 26 : 197-217.
1994 L’archipel des droits de l’Homme. Revue québécoise de droit international, 8(1) : 14-28.
1994 Les fondements anthropologiques des droits de l’Homme. Revue générale de droit
(Faculté de droit d’Ottawa), 25 : 5-47.
1994 L’inscription juridique des identités. Revue trimestrielle de droit civil, avril-juin : 287-320.
Rouland, Norbert (dir.)
1996 Droit des minorités et des peuples autochtones. Paris : Presses universitaires de France.
Le concept de culture et son dynamisme contemporain
Agier, Michel
2001 Le temps des cultures identitaires, dans L’Homme, 157 : 87-114
Amselle, Jean-Loup
1999 Logiques métisses: anthropologie de l’identité en Afrique et ailleurs. Paris : Payot.
Laplantine, F. et A. Nouss
1997 Le métissage. Paris : Flammarion.
Baré, Jean-François
1991 Acculturation. In P. Bonte et M. Izard (dir.), Dictionnaire de l’ethnologie et de
l’anthropologie. Paris : Presses universitaires de France. p. 1-3
Ruse, Michael
1984 Sociobiology: Sense or Nonsense? Norwell Mass.: Kluwer Academic Publishers.
2010-07-05
Page 7
Sahlins, Marshall
1977 The Use and Abuse of Biology : An Anthropological Critique of Sociobiology. London:
Tavistock.
Turgeon, Laurier
2003 Patrimoines métissés. Contextes coloniaux et postcoloniaux. Québec : Presses de l’Université
Laval.
Wachtel, Nathan
1974 L’acculturation. In J. Le Goff et P. Nora (dir.), Faire de l’histoire. Paris : Gallimard, 1 : 124146.
Wilson, Edward O.
1975 Sociobiology : The New Synthesis. Cambridge Mass. : Belknap Press of Harvard University.
Le mécanisme de la construction identitaire
Barth, Fredrick
1995 Les groupes ethniques et leurs frontières. In Poutignat, P. et J. Streiff-Fenart, Théories de
l’ethnicité. Paris, Presses universitaires de France, p. 203-249. [1969]
Calhoun, Craig (éd.)
1994 Social Theory and the Politics of Identity. Cambridge, Blackwell Press.
Camilleri, Carmel
1990 Stratégies identitaires. Paris, Presses universitaires de France.
Dubar, Claude
2000 La crise des identités. L’interprétation d’une mutation. Paris, Presses universitaires de France.
Friedman, Jonathan
1992 The Past in the Future : History and the Politics of Identity. American Anthropologist, 94 :
837-859.
1994 Cultural Identity and Global Process. London, Sage.
Giddens, Anthony
1990 Modernity and Self-Identity. Stanford, Stanford University Press.
Lash, Scott et Jonathan Friedman (éd.)
1992 Modernity and Identity. Cambridge, Blackwell Press.
Levi-Strauss Claude,
1977 L’identité. Paris, Grasset.
Mucchielli Alex
2002 L’identité. Paris, Presses universitaires de France. [1986]
2010-07-05
Page 8
La religion comme marqueur identitaire
Beyer, Peter
1994 Religion and Globalization. London, Sage.
Borsboom, Ad et Frans Jespers (éd.)
2003 Identity and Religion. A Multidisciplinary
Entwicklungspolitik Saarbrücken GmbH.
Approach.
Saarbrücken,
Verlag
für
Davie, Grace et Danièle Hervieu-Léger (dir.)
1996 Identités religieuses en Europe. Paris, La Découverte.
Geoffroy, Martin et Jean-Guy Vaillancourt (dir)
2000 Stratégies sociales des groupes religieux. Religiologiques, no, 22, 313 p.
Hammond, Philip E. and Kee Warner
1993 Religion and ethnicity in late-twentieth century America. In Annals of the American Academy
of Political and Social Science, 527 (mai) : 55-66.
Robertson, Roland et JaAnn Chirico
1985 Humanity, Globalization, and Worldwide Religious Resurgence : A Theoretical Exploration.
Sociological Analysis, 46 : 219-242.
POLITIQUES ET RÈGLEMENTS
1. Conformément à la politique départementale de la qualité de la langue qui s’inscrit dans le
cadre de l’article 11 du Règlement facultaire d’évaluation des apprentissages, une valeur
pouvant aller jusqu’à 10 % d’une note pour un travail peut être réservée à l’appréciation de la
qualité de la langue.
2. Conformément à l’article 8.1.2b du Règlement des études, toute forme de plagiat sera
sanctionnée.
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