1 Cyrille Michon Domaines de spécialité (Fields of specialization
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Cyrille Michon Professeur de philosophie Directeur du Centre Atlantique de Philosophie (CAPHI - EA 2163) Département de Philosophie Université de Nantes Chemin de la Censive du Tertre BP 81227 - 44312 Nantes Cedex 3 – France Tel : +33 (0)2 40 14 10 44 Fax : +33 (0)2 40 14 10 48 [email protected] http://caphi.univ-nantes.fr/ Domaines de spécialité (Fields of specialization): métaphysique, philosophie de la religion, philosophie médiévale (Thomas d’Aquin, Guillaume d’Ockham) Thèmes de recherche (Research themes): libre arbitre, responsabilité morale, théologie philosophique (free will, moral responsibility, philosophical theology) Curriculum Vitae Positions: 1989-92 1992-93 1993-2003 20032009-2010 A.M.N. (Assistant Professor with Research fellowship) en philosophie à l’Université de Paris-Sorbonne A.T.E.R. (Assistant Professor) en philosophie à l’Université de Paris-Sorbonne Maître de Conférences (Associate Professor, tenure) à l’Université de Paris-Sorbonne. Spécialisation en Philosophie Médiévale. Professeur (Professor) à l’Université de Nantes (Métaphysique) Délégation au CNRS – Visiting Research Fellow at the University of Notre-Dame (Indiana) Cursus : 1984-89 1986 1992 2002 Elève à l’Ecole Normale Supérieure de la rue d’Ulm Agrégation de Philosophie Doctorat de Philosophie (Université de Paris-Sorbonne) Habilitation à Diriger des Recherches Bourses de recherche et primes (Grants, fellowships) : 1997-2002 2009-2010 2004-2010 2010-2013 20122014-2017 Membre de l’Institut Universitaire de France (junior) Délégation au CNRS (Archives Poincaré – Nancy2) Prime d’Encadrement et de Recherche (PEDR) Prime d’Excellence (PES) Première Classe des Professeurs Prime d’Encadrement et de Recherche (PEDR) Responsabilités scientifiques ou administratives (Academic duties): Directeur de l’équipe de recherche (EA 2163) « Centre Atlantique de Philosophie (CAPHI) » de l’Université de Nantes (2005-2015) 1 Membre du Conseil Scientifique de l’UFR de Lettres et Langage, de l’Université de Nantes (2006-) Membre du Conseil de l’Ecole Doctorale CEI, de l’Université de Nantes (2005-) Membre du comité de l’Institut d’Etudes Médiévales (ICP) Membre du Comité de sélection de philosophie à l’U. de Nantes en 2015 Passées : Vice-président de la SoPhA (Société de philosophie analytique de langue française) 2009-2012 Membre et co-fondateur du Centre Pierre Abélard à l’Université de ParisSorbonne Membre du comité de l’axe « Religion et laïcité » du programme DCIE (Dynamiques Citoyennes en Europe) de la MSH de Nantes et de la Région Pays de Loire 2012-1014 Membre du jury de l’Agrégation externe de Philosophie (écrit et oral) 2004-2007 Membre (nommé) du Conseil National de l'Université (CNU) 17e section, 20112015 Expert AERES 2012, 2013, 2014 (pour des laboratoires de Paris IV, Paris 8, Lille) Membre des commissions de spécialistes pour le rang B des universités de Paris Sorbonne, Tours (96-99), Reims (96-99), Brest (99-02) ; puis pour le rang A des universités Paris-Sorbonne (04-07) ; Rennes (04-07) ; Nantes (04-07) Membre de Comités de sélection (rangA) pour l’Université de Bordeaux III en 2009 ; ENS Ulm et Nantes en 2010 ; Paris-Sorbonne et Nantes (linguistique) en 2011; Nantes (Infocom-philosophie) en 2012, Nantes (philosophie) 2014 Président du comité de sélection de philosophie (rang A) à Nantes en 2014 Responsabilités éditoriales (editorial duties): Directeur de la revue en ligne Igitur. Arguments philosophiques (www.igitur.org) Co-directeur des Cahiers du Centre Pierre Abélard (Vrin) Comité éditorial : Le temps des savoirs (1998-2002), ThéoRèmes (2011-), Lecteur : Dialectica, Theory and Decision Cours, séminaires et conférences invitées, hors colloques (Courses and invited communications apart from conferences) Ecole Pratique des Hautes Etudes; Centre National de la Recherche Scientifique; ENS Paris ; ENS-LSH (Lyon); Université de Paris I ; Université de Paris X ; Université de Caen; Université de Poitiers; Université d’Aix-en-Provence; Université de Rennes; Université de Clermont-Ferrand ; Université de Dijon ; Université de Tours ; Université de Nancy-2 ; Université de Fribourg (Suisse); Université de Lausanne (Suisse) ; Cornell College (Io, Etats-Unis); University of Notre Dame (Etats-Unis); Boston College (Etats Unis) ; Saint Louis University (Etats Unis) ; Calvin College (Etats-Unis) ; Blackfriars et Université d’Oxford ; Trinity College, Cambridge ; Moral Sciences Club (Fac of Philosophy) Cambridge ; King’s College, Londres; Université du Québec à Montréal (Canada) ; Université 2 de Vilnius (Lituanie) ; Université de Tunis Organisation ou co-organisation de colloques et journées (Organization of conferences and workshops) : Conférences Pierre Abélard, Université de Paris-Sorbonne 1998 : Rudolf Imbach (Fribourg) « Dante et la philosophie » 1999 : Claude Panaccio (Quebec) « Ockham et les concepts » 2000 : Frédéric Nef et Alain de Libera « Questions d’ontologie » 2001 : Dominik Perler (Berlin) « L’intentionnalité dans la pensée médiévale» 2002 : David Wiggins (Oxford) « La justice » Colloque « Deux mille ans après quoi ? », Université de Paris-Sorbonne, décembre 1999 (Charles Taylor, George Steiner, Joseph Ratzinger, Gianni Vattimo, JeanLuc Marion, Julia Kristeva, Alain Finkielkraut, Rémi Brague, Alain Renaut) publié sous le titre Christianisme. Héritages et Destins, LGF, 2002 Colloque « Action, Rationalité, Société. Autour de Vincent Descombes », La Baule, septembre 2005, publié sous le titre Vincent Descombes. Questions disputées, Cécile Defaut, Nantes, 2007 Deux Journées « Pascal » 2007-2008 (Gérard Ferreyrolles, Hélène Michon, Dominique Descotes, Martine Pecharman, Vincent Carraud) International Workshop « Free Will and Moral Responsibility » Nantes, octobre 2009 (David Widerker, Ira Schnall, Carlos Moya, Helen Beebee) Ecole d’été SoPhA 2011 « La métaphysique des personnes », Saint Jacut de la Mer, juin 2011 (avec Vincent Descombes, Stéphane Chauvier, Peter van Inwagen, Frédérique de Vignemont, Pascal Ludwig, Filipe Drapeau Contim, Bruno Gnassounou, Cyrille Michon) Journée « Free Will », ENS Ulm avec Stefano Cossara (Derk Pereboom, JB Guillon, S. Cossara, G. Le Gousse), juin 2012 Symposium Igitur autour de Claudine Tiercelin, Le Ciment des choses, Nantes, juin 2012 (avec C. Tiercelin, Max Kistler, Pascal Ludwig, Frédéric Nef, Sébastien Motta, Filipe Drapeau Viera Contim) Colloque international : « Mind and Institutions » Nantes, avril 2013, avec Bruno Gnassounou et Sebastien Motta (John Hyman, Asa Wikforss, William Child, Vincent Descombes, Pascal Ludwig) Colloque international « The Phenomonology of Free Will », avec Martine NidaRumelin et Emmanuel Baierlé (Fribourg) et Jean-Baptiste Guillon (Nantes), Fribourg, Juin 2013 Symposium Igitur autour de François Schmitz Le Cercle de Vienne, Nantes, juin 2013 (Sebastien Gandon Christina Bonnet, Pierre Wagner, Jean-Baptiste Rauzy) Journée « Free Will » ENS Ulm, 8 avril 2014 (Tim O’Connor, JB Guillon, E. Baierlé, B. Schick) Symposium Igitur autour de V. Descombes, pour Les Embarras de l’Identité (Gallimard 2012), Nantes juin 2014 (M. Bessone, M. Guillot, V. Aubin, F. Drapeau Contim, B. Gnassounou) Journée d’études autour des deux récents livres de Derk Pereboom (Cornell University), organisé avec Stefano Cossara, Paris, novembre 2014 (D. Nelkin, G. Bjornsson, F. Kammerer, E. Thalabard, P. Ludwig) 3 Directions de thèses (PhD supervision): Soutenues (Defended): Angélique Thébert « Propositions du sens commun et connaissance de base : une solution reidienne au problème du critère », thèses soutenue le 22 novembre 2010, mention TH et Félicitations (jury : Roger Pouivet, Pascal Engel, Laurent Jaffro, François Schmitz, Cyrille Michon) Julien Rabachou : « L’individuation des choses et des personnes », thèse soutenue le 10 mai 2011, mention TH et Félicitations (jury : Vincent Descombes, Stéphane Chauvier, Frédéric Worms, Denis Moreau, Cyrille Michon) François de Monneron : « Déterminisme et libre arbitre », soutenue le 24 juin 2011, mention TH avec Félicitations (jury : Olivier Boulnois, Paul Clavier, Jean-Pascal Anfray, Cyrille Michon) Ghislain Le Gousse : « Le libre arbitre, une défense du libertarianisme », soutenue le 12 novembre 2011, mention TH avec Félicitiations (jury: Carlos Moya, JeanBaptiste Rauzy, Pierre Vidal-Rosset, Ruwen Ogien, Cyrille Michon) Jean-Baptiste Guillon : « L’épistémologie du libre arbitre », soutenue le 21 novembre 2014, mention TH avec les Félicitations (jury : Pascal Engel, Roger Pouivet, Carlos Moya (Valence), Derk Pereboom (Cornell), Jérôme Dokic, Cyrille Michon) En cours (In progress): Vincent Boyer : « La promesse : sa nature, son fondement » Grégoire Quevreux : « La théologie philosophique de Ch. Hartshorne » Dora Steiner (co-direction avec Pecs, Hongrie): “E. Anscombe: psychologie de l’action et philosophie morale” Jurys de theses (Member of PhD jurys) Jean-Pascal Anfray (Paris-Sorbonne), 2004 (Leibniz, contingence et nécessité); Lydia Jaeger (IHPST Univ. Panthéon-Sorbonne), 2005 (sciences et création) ; Adriano Oliva (Paris-Sorbonne), 2006 (Thomas d'Aquin); Mancuso (Paris-Sorbonne) déc. 2007 (Libre arbitre) ; Carlo Proietti (IHPST, Univ. Panthéon-Sorbonne), 2008 (futurs contingents) ; Olive (Aix-en-Provence), nov. 2009 (causalité) ; Yann Schmitt (EHESS-IJN, ICP), déc. 2010 (simplicité divine) ; Goglin (EPHE), janv. 2011 (Thomas d'Aquin sur la liberté); Pinto (EPHE) juin 2011(Thomas d'Aquin sur la loi); Stefano Cossara (ENS), déc. 2011 (libre arbitre); Roques (Tours), déc. 2012 (Ockham); Raveton (Paris IV), déc. 2014 (simplicité divine); Habilitation jurys: Michel Le Du (Institut Jean Nicod), novembre 2007 ; Paul Clavier (Université ParisSorbonne), novembre 2009 4 Publications A. Livres: 1. Nominalisme : la théorie de la signification d’Occam, Paris, Vrin, coll. « Sic et Non », 1994. 2. Prescience et liberté. Essai de théologie philosophique sur la providence, PUF, 2004 3. Qu’est-ce que le libre arbitre ? dans la collection « Chemins de savoir », Paris, Vrin, 2011 Direction de collectifs : 4. Christianisme. Héritages et Destins, Livre de Poche, Biblio-essais, Paris, 2002, 415p. 5. (avec B. Gnassounou) Vincent Descombes. Questions disputées, ed. Cécile Defaut, Nantes, 2007 6. (avec Roger Pouivet) Philosophie de la religion, Approches contemporaines, Textes-clés, Paris, Vrin, 2010 7. Dictionnaire des monothéismes, dirigé par C. Michon et D. Moreau, Seuil, 2013 Traductions commentées : 8. (en collaboration avec A. de Libera) L’être et l’essence, le vocabulaire de l’ontologie médiévale, Seuil, «Points», 1996. 9. Thomas d’Aquin, Somme contre les Gentils, Livre I Dieu, traduction inédite, introduction et notes, GF Flammarion, 1999 10. Thomas d’Aquin, Somme contre les Gentils, Livre II, La création, traduction inédite, introduction et notes, GF Flammarion, 1999 11. Thomas d’Aquin, et la controverse médiévale sur L’éternité du monde. Traductions, présentations et notes, sous la direction de Cyrille Michon. GF Flammarion, 2004. 12. Guillaume d’Ockham, Traité sur la prédestination, « Translatio », Vrin, Paris, 2007 Traductions : G.E.M. Anscombe, L’Intention, Gallimard, Paris, 2002 (en collaboration avec Mathieu Maurice). (à paraître, Vrin) P. van Inwagen, Essai sur le libre arbitre (An Essay on Free Will, OUP, 1983) Cours rédigé pour le CNED : Le De ente et essentia de Thomas d’Aquin, 1994-95, 150p. B. Articles et contributions à des collectifs: 1. “Albert the Great” et “Thomas Aquinas” du Lexicon Grammaticorum, éd. H. Stammerjohann, Niemeyer, 1992. 2. “Ratio omnipotentiae, la raison de la toute-puissance selon S. Thomas d’Aquin” (suivi de la traduction des distinctions 42-44 du Commentaire des Sentences de Thomas d’Aquin), in La puissance et son ombre, de Pierre Lombard à Luther, O. Boulnois dir., Aubier, 1994, p. 205-216 (traduction, p. 216-249). 3. “Abstractions. A propos du concept (Occam et Thomas d’Aquin)”, in coll. Saint Thomas au XXe siècle, Actes du centenaire de la revue thomiste, Saint-Paul, 1994, p. 362-378. 4. “Occam redivivus”, Philosophiques XXI, 2, 1994, p. 577-597. (ICL) 5. “Review of A. Kenny, Aquinas on Mind”, European Journal of Philosophy, 3-2, 1995, p. 201-206. (ICL) 5 6. “Asymétries. Thomas d’Aquin et Guillaume d’Occam précurseurs de Frege”, Les Etudes philosophiques 3/1996, p. 307-321. (ICL) 7. “Vous reprendrez bien un peu de métaphysique?”, Critique 599, 1997 , p. 247272. (NCL) 8. “Omniprésence divine” et “Lieux théologiques”, Dictionnaire critique de théologie, dir. J-Y. Lacoste, PUF, 1998. 9. “Ne soyez pas bêtes, soyez prudents. Saint Thomas d’Aquin et la règle de l’action”, Communio, 1998, p. 59-77. (NCL) 10. “Le maître de la science maîtresse”, Les cahiers de Science et Vie, 43, 1998, p. 40-44. 11. « L’Esprit de la Somme contre les Gentils », in Thomas d’Aquin, Somme contre les Gentils, Livre I Dieu, GF Flammarion, 1999, p. 9-65. 12. « Introduction » à Thomas d’Aquin, Somme contre les Gentils, Livre I Dieu 13. « Introduction » à Thomas d’Aquin, Somme contre les Gentils, Livre II La Création. 14. « Vademecum : Eléments de philosophie aristotélicienne» in Thomas d’Aquin, Somme contre les Gentils, Livre I Dieu, GF Flammarion, 1999, p. 399-422. 15. « L’intellect selon Averroès et ses prédécesseurs », in Thomas d’Aquin, Somme contre les Gentils, Livre II La Création, GF Flammarion, 1999, p. 437-454. 16. “Le nominalisme et les relations”, Le Temps des savoirs, n°1, avril 2000, p. 121151 (NCL) 17. « Faith and Reason : Aquinas’s Two Strategies », in Faith and Reason, T. Smith, ed., South Bend, Ind., 2001 ; p. 283-300. 18. “Intentionality and proto-thoughts”, in D. Perler (ed.), Ancient and Medieval Theories of Intentionality, Brill, 2001, p. 325-342. (ICL) 19. “Guillaume d’Ockham: une pratique analytique de la philosophie et de la théologie”, avec traduction d’un court texte de Ordinatio, dist. 30, q. 5, in Philippe Saltel (dir.), Les Pactes philosophiques, Ellipse, 2002, p. 42-55. 20. “L’idée, c’est la chose” présentation pour la traduction de Guillaume d’Ockham, Ordinatio, qu. 35, art. 5, in Sur la science divine, O. Boulnois et J-C Bardout (dir.), PUF, 2002, p. 273-300 (trad. p. 285-300) 21. “Omniscience, liberté et immutabilité divine (à propos d’Ockham)”, in Le Contemplateur et les idées, Modèles de la science divine du néoplatonisme au XVIIIe siècle, études réunies par O. Boulnois, J. Schmutz, J-L. Solère, Vrin, Paris, 2002, p. 248-268 22. « Guillaume d’Ockham », Dictionnaire du Moyen Age, C. Gauvard, A. de Libera, M. Zink (éd.), PUF, 2002. 23. “Une théodicée analytique est-elle possible?”, in B. Gnassounou, R. Pouivet et S. Bourgeois-Gironde (éd.), Analyse et théologie, Vrin 2002, p. 183-207. (CL) 24. “La causalité formelle du raisonnement pratique”, Philosophie n° 76, décembre 2002, p. 63-81. (NCL) 25. “Les préambules de la foi”, Revue de Théologie et de Philosophie, 134, 2002, p. 131-143. (ICL) 26. “Philosophie de haut en bas”, Revue internationale de philosophie, 225, 3/2003, p. 229-249 (ICL) 27. “Les dinosaures ont-ils existé? Réalisme épistémologique et réalisme ontologique”, Le réalisme des universaux, dir. V. Carraud et S. Chauvier, Cahiers de l’Université de Caen, 38-39, 2002, 229-248 (NCL) 28. « La vertu dormitive de l’opium », in B. Gnassounou et M. Kistler (ed.), Causes, pouvoirs, dispositions en philosophie, PUF-PENS, Paris, 2005 ; (CL) 6 29. « Il nous faut bien un concept de Dieu », Critique 705-706 (2006), p. 92-104 (NCL) 30. « Opium’s virtus dormitiva », version anglaise in B. Gnassounou et M. Kistler (eds.), Dispositions and Causal Powers, Ashgate, Aldershot, 2007 (CL) 31. « Ego intelligo (lapidem). Deux conceptions de la réflexion au Moyen Age », in O. Boulnois (ed.), L’invention du sujet, Vrin, 2007, p. 114-147 32. « L’espèce et le verbe. La question du réalisme direct chez Thomas d’Aquin, Guillaume d’Ockham et Claude Panaccio », in L. Couloubaritsis et A. Mazzù, dir., Questions sur l’intentionnalité, Bruxelles, 2007, p. 125-155. 33. « “Alain a soixante ans”. Remarques sur le complément d’âge », in Ch. Erismann et A. Schnewind, Compléments de substance, Etudes sur les propriétés offertes à Alain de Libera, Vrin, 2008, p. 183-195 34. « Je ne fais pas ce que je veux, mais je fais ce que je hais », in R. Lefevre et A. Tordesillas (eds), Faiblesse de la volonté et maîtrise de soi ; Perspectives antiques, perspectives contemporaines, Presses Universitaires de Rennes, Rennes, 2009, p. 175-189. (CL) 35. « Le libre arbitre » in M. Caron (dir.), Saint Augustin, Cahiers d’Histoire de la Philosophie, Cerf, 2009, 307-341. 36. « Les représentations rendent-elles indirecte la connaissance des choses ? », in J. Biard (ed.), Le langage mental du Moyen Age à l’Age Classique, Peeters, 2009, 45-60. (CL) 37. « Les pouvoirs de l’esprit », in L. Jaeger (dir.) L’âme et le cerveau. L’enjeu des neurosciences, Paris, Excelsis, 2009, 141-157 (CL) 38. « Le libre arbitre », in T-D Humbrecht (ed), Thomas d’Aquin, Cahiers d’Histoire de la Philosophie, Cerf, 2010 39. « L’argument fantastique », Klesis 17 (2010), p. 37-53 (http://www.revueklesis.org/) (CL) 40. « Raggionamento pratico e libero volere », in J.A. Mercado (ed.) Elizabeth Anscombe e il Rinnovamento della psicologia morale, Armando Editore, 2010, p. 97-112 41. « L’epieikeia aristotélicienne comme correctif de la loi », Annuaire de l’Institut Michel Villey, II (2010), Dalloz, 2011, p. 35-50 (CL) 42. « Aquinas and the Will to Believe », in D. Lukasiewicz & R. Pouivet (eds.) The Right to Believe. Perspectives in Religious Epistemology. Ontos Verlag, Frankfurt, Paris, Lancaster, New Brunswick, 2012 (ICL) 43. « Le fiacre des propositions » ThéoRèmes [En ligne], 1 | 2012, mis en ligne le 01 juillet 2012, URL : http://theoremes.revues.org/285 (CL) 44. « Les condamnations de 1277 et les origines de la science moderne, Perspectives cavalières sur la thèse de Duhem », in V. Jullien, E. Nicolaïdis et M. Blay (dir.), Europe et Sciences modernes, Histoire d’un engendrement mutuel, Peter Lang, Bern, 2012, p. 57-82. (CL) 45. « Le Compatibilisme thomiste d’Antoine Arnauld », Revue du XVIIe siècle, 259 (2013), 265-279 (CL) 46. « Une discussion du ‘scotisme’», Archa Verbi Subsidia 6 La réception de Duns Scot, Proceedings of « The Quadruple Congress » on John Duns Scotus Part 4, ed. Mechtild Dreyer, Edouard Mehl and Matthias Vollet, Aschendorff Verlag, Münster, 2013, 269-281 (ICL) 47. « Les thomismes analytiques, Un cas de scolastique médiévale et contemporaine », Revues des Sciences philosophiques et théologiques, 97, 1 (2013), 77-94 (CL) 7 48. « Ame », « Amour », « Ange » et une vingtaine de notices dans le Dictionnaire des monothéismes dirigé par C. Michon et D. Moreau, Seuil, 2013 49. « L’Assentiment de la foi. Réflexions sur l’analyse de l’acte de foi par Thomas d’Aquin », in L. Jaffro (ed.), Croit-on comme on veut ?, Histoire d’une controverse, Vrin, 2013 50. « To Make the Truth Known : The Aim and Structure of Against the Gentiles », in Jeffrey Hause (ed.), Debates in Medieval Philosophy, Routledge 2014, 271-284 51. « Responsabilité morale et libre arbitre » in V. Aucouturier et M. Pavlopoulos, Agir et Penser. Essais sur la philosophie d’Elizabeth Anscombe, Presses de la Sorbonne, 2015, p. 121-129. 52. “Is Atheism (the Fact) Evidence for Atheism (the Thesis) ? On John Schellenberg’s Argument from Ignorance”, European Journal for the Philosophy of Religion (2015), p. 35-52 (à paraître) 1. « Boèce, la prescience et la liberté » Actes d’une journée sur Boèce, Nantes, avril 2012, à paraître en 2015, ed. Atlante, A. Giavatto et F. Le Blay dir. 2. “Intended and Foreseen Consequences : Double Effect and Hypocrisy”, coll. sur le double effet, dirigé par Craig Iffland, Univ. de Notre Dame (EU) 3. « Anscombe et la doctrine du double effet » (pour un numéro de Klesis sur Anscombe dirigé par V. Aucouturier) (soumis) 1. “Aquinas on Alternative Possibilities and Intellectual Determinism” avec T. Hoffmann (article soumis à une revue anglo-saxonne, peer reviewed) 2. "The Will", in R. Cross and J.T. Paasch, Routledge Companion to Medieval Philosophy En cours Articles : 1. « ‘Je’ ne fait pas référence à moi » (avec B. Gnassounou), pour le congrès de la Sopha, Montreal, juin 2015 2. « The Ethics of Faith, Discussing Swinburne’s view of Faith as Trust» pour une conférence en l’honneur de R. Swinburne à l’occasion de ces 80 ans, Oxford, septembre 2015 3. « Liberté de conscience et liberté de religion chez Thomas d’Aquin » pour un colloque sur la liberté de conscience, Université de Lorraine, novembre 2015 4. « Double Effect and the Problem of Closeness », colloque à Valence (Carlos Moya) en novembre 2015 5. « Responsibility for Consequences », conférence donnée à plusieurs reprises aux EU (St Louis, Notre Dame), à Rome (Roma Tre) et à l’ENS Ulm 6. « The Problem of Luck », communication faite en juin 2013 (colloque à Fribourg) 7. « Non Causal Externalism », communication faite avec Bruno Gnassounou en 2013 à Nantes, colloque Mind and Institutions Livres : 1. Action, intention et conséquences (sur la doctrine du double effet et ses présupposés métaphysiques) 2. La loi naturelle et les dix commandements Textes et commentaires sur le 8 décalogue : Thomas d’Aquin, Duns Scot, Ockham 3. avec B. Gnassounou : La première personne (défense de la thèse – Wittgenstein, Anscombe, Descombes, Williams - que ‘Je’ n’est pas référentiel, contre les doctrines contemporaines de Perry à Récanati) 4. avec Y. Schmitt : Philosophie du miracle (commentaire et discussion du texte de l’Enquête de Hume, à la lumière des discussions classiques et contemporaines) En projet Répondre de soi : essai sur les conditions métaphysiques de la responsabilité. 9 Communications (depuis 2003) 76. « The Ethics of Faith », Oriel College, Oxford, Conference « The Philosophy of Richard Swinburne », keynote, septembre 2015 75. « La doctrine du double effet », Summer School d’éthique appliquée, Université d’Angers, juin 2015 74. « Intention, double effet et proximité », Congrès de la Sopha, Montréal, juin 2015 73. « La théologie naturelle de Thomas d’Aquin », Académie de Versailles, formation continue des professeurs du second degré, février 2015 72. « Continuous chair » pour le workshop « Continuous Creation » organisé à l’ENS par Paul Clavier (avec D. Oderberg, A. Pruss), décembre 2014 71. « On Derk Pereboom’s Free Will, Agency and Meaning in Life », Paris-Sorbonne, novembre 2014 70. « Réponses » à Paul Russell, Université de Paris I, juin 2014 69. « Intention, Foreseen consequences and Double Effect », University of Notre Dame, mars 2014 68. « L’intention en termes de langage », ENS Lyon, janvier 2014 67. « L’expression d’intention » Journée Anscombe Paris X, janvier 2014 66. « L’individuation des substances et des accidents dans la pensée médiévale », trois conférences pour l’école doctorale de philosophie médiévale de Suisse romande, Lausanne octobre 2013 65. « Is Atheism (the fact) evidence for Atheism (the thesis) ? », colloque « The Epistemology of Atheism », Nancy, juin 2013 64. « Luck, Control and the Phenomenology of Choice », colloque « Phenomenology of Free Will », Fribourg, juin 2013 63. « Non Causal Externalism » avec B. Gnassounou, colloque « Mind and Institutions », Nantes, avril 2013 62. « Hobbes : Commentaire du n. XII des Questions sur la Liberté, la Nécessité et le Hasard », journée Thomas Hobbes, Rennes, février 2013 61. Version de 59, “Chercheurs à la BU”, Nantes, Janvier 2013 60. “Le thomisme analytique”, Journée thomiste, Le Saulchoir, Paris, décembre 2012 (P) 59. « Libre arbitre et déterminisme », Rencontres philosophiques de Langres, septembre 2012 58. « Aquinas on Free Will », University of Beijing, Colloque sur la liberté et la responsabilité morale dans la pensée médiévale, Pekin, mai 2012 57. « Arnauld et Thomas d’Aquin sur le libre arbitre », Journée Arnauld (D. Moreau), Nantes, mai 2012 (P) 56. « Primer, quelques problèmes du voyage dans le temps », Nantes, Ciné-philo, le Cinématographe, mai 2012 55. « Boèce, la prescience et la liberté », Université de Nantes, Journée Boèce (F. Le Blay et A. Giavatto), avril 2012 54. « Philosophical Problems Concerning Miracles », Oxford, Templeton Foundation Workshop, mars 2012 53. « Responsibility for Consequences », Universita de Roma Tre, février 2012 52. « Responsabilité pour les conséquences des actions et des omissions », ENS, séminaire de F. Wolff « Les lundis de la philosophie », décembre 2011 51. « Positions et Arguments sur le libre arbitre » et « L’argument de la chance » dans le cadre de l’école thématique sur « La Métaphysique des personnes », organisée par C. Michon pour la SOPHA, en juin 2011 à Saint-Jacut-de-la-mer. 50. Version de 42 à Paris, EPHE, séminaire d’Olivier Boulnois, mars 2011 49. « Les condamnations de 1277, la thèse de Duhem, et les origines de la science moderne », Colloque sur l’Europe et les sciences, organisé par V. Jullien, Nantes, février 2011 (P) 48. Version de 42 à Aix en Provence, journée sur le déterminisme moral, organise par I. 10 Koch, octobre 2010 47. « Conclusions », Journée Bossuet, organisée par G. Ferreyrolles, Paris 4, septembre 2010 46. « Aquinas and the Will to Believe », colloque sur la philosophie de la religion, organisé par R. Pouivet, Bydgoscz, Pologne, septembre 2010 (P) 45. « Le fiacre des propositions » colloque de philosophie de la religion, Université de Genève, juin 2010 (P) 44. « Aquinas on Free Will. Discussion » Center for the Philosophy of Religion Seminar, University of Notre Dame, May 2010. 43. « Aquinas on Free Will », Boston College, department colloquium, may 2010 42. « Thomas d’Aquin : le libre arbitre (encore une interprétation) », Montréal, colloque annuel de philosophie médiévale, mai 2010 41. « Sourcehood and Leeway conditions for moral responsibility, the case of omissions », Saint Louis University, department colloquium, April 2010 40. « Puis-je être blâmé pour ce que je ne peux éviter ? », Congrès de la Sopha, Genève, septembre 2009 (version revue de 34) 39. « Question disputée de libero arbitrio » avec T. Hoffmann, Conférence de la journée « Incipit » du Centre Pierre Abélard, Paris IV, mai 2009 38. « Libre arbitre et raisonnement pratique », journée Anscombe organisée par Marc Pavlopoulos, Université Paris I, avril 2009 (P) 37. « Une discussion du scotisme », Colloque international Duns Scot, Strasbourg, mars 2009 (P) 36. « L’équité comme correction de la loi », Paris, décembre 2008, journée sur l’équité à l’Institut Michel Villey, organisée par Denis Barranger (P) 35. « L’odyssée du ‘3’ dans la pensée occidentale », Nantes, décembre 2008, conférence dans le cadre de la semaine culturelle de l’Ecole Centrale sur le thème « Trois ». 34. « Puis-je être blâmé pour ce que je ne peux éviter ? », Rennes, décembre 2008, journée internationale sur la Responsabilité, organisée par Stéphane Lemaire (P) 33. « L’individuation des accidents » et « L’individuation des substances » deux conférences à l’ENS (Ulm), octobre 2008, dans le cadre de la préparation à l’agrégation (sur le thème « L’individu »). 32. « Does the Ontological Argument Rely on Syntactical Ambiguity ? », Paris-Oxford Workshop, Université Paris I (IHPST), Paris, juin 2008 (P) 31. « Aquinas on free will », Summer Philosophy Colloquium, Cornell University, Mai 2008 30. « Pereat mundus, fiat iustitia. Le problème des exceptions aux normes morales », Académie des sciences, Kiev, avril 2008 (P en ukrainien) 29. « Les pouvoirs de l’esprit », Faculté libre de théologie protestante de Paris, mars 2008 (P) 28. « Practical Reasoning and Free Will », Congress on « Intention and the Renewal of Moral Psychology », Universita Pontificia della Santa Croce, Rome, fev. 2008 (P) 27. « Replay : On the Alleged Incompatibility between Freedom and Indeterminism », invited conference, Moral Sciences Club, University of Cambridge, nov. 2007. 26. « L’enfer », colloque sur la théodicée organisée par l’Université de Nantes, La Baule, sept. 2007. 25. « La preuve ontologique de l’existence de Dieu », intervention dans le cadre du séminaire « Les lundis de la philosophie (rubrique : Positions et Arguments) », Ecole Normale Supérieure, Paris, mars 2007. 24. « « Je ne fais pas ce que je veux, mais je fais ce que je hais » : Thomas d’Aquin, sur l’Epître aux Romains », colloque sur l’Akrasia, Université de Rennes, mars 2007 (P). 23. « Christian Identity and French Laïcité », colloque sur l’identité chrétienne, Univ. De Navarre, Pampelune, septembre 2006 (P). 22. « Freedom and Indeterminism », Thomistic Institute, University of Notre Dame, jul. 2006. 11 21. « Pouvoir agir autrement », séminaire annuel de Master organisé par les universités de Rennes I et Nantes, Paimpont, février 2006 20. « L’individuation des étants selon Thomas d’Aquin », journée d’étude sur le problème de l’individuation, Caen, janvier 2006 19. « L’espèce et le verbe », colloque sur le langage mental dans l’Antiquité et le Moyen Age, Tours, décembre 2005 (P) 18. « Prédestination et liberté », conférence invitée aux Archives Poincaré, Nancy, novembre 2005 17. « Miracles and religious belief », dans une journée sur le témoignage et la croyance religieuse, Londres, King’s College, septembre 2005 16. « Vincent Descombes. Présentation », colloque « Action, Raison et Société » organisé autour de Vincent Descombes, Université de Nantes, La Baule, sept. 2005 (P) 15. « Réflexions sur la définition de l’acte de foi chez Thomas d’Aquin », colloque sur la croyance et l’assentiment, Clermont-Ferrand, juin 2005 (à P) 14. « Predestination and Free Will », conférence invitée, Calvin College (Mich.), EtatsUnis, avril 2005 13. « Comment on Tuomela », colloque sur Robert Audi, Université de Notre Dame (In) ; Etats-Unis, avril 2005 12. « Prescience et liberté », présentation de mon livre et discussion, séminaire ouvert, université de Rennes, mars 2005 11. « Liberté, prescience et prédestination chez Saint Augustin », deux versions données dans le cadre de journées sur saint Augustin à l’université de Dijon et à l’Ecole Normale Supérieure Lettres et Sciences Humaines de Lyon, février 2005 (P) 9. « Pouvoir agir autrement », conférence invitée, Université de Tunis, décembre 2004 8. « Predestination and Merit », Oxford, juillet 2004, colloque sur la philosophie de le religion 7. « Ego intelligo lapidem, Two concepts of reflexion in medieval philosophy », séminaire invité (J. Marenbon) Cambridge, Trinity College, avril 2004 (P, reprise de 4) 6. « Liberté et indéterminisme », colloque sur règles et exceptions, Université de Rennes, mars 2004 5. « La preuve ontologique de l’existence de Dieu », Université de Nantes, séminaire de département, avril 2004 4. « Ego intelligo lapidem, remarques sur la connaissance réflexive chez Ockham, Chatton, Wodeham et Buridan », séminaire annuel de Master organisé par les université de Rennes I et Nantes, Paimpont, février 2004 (P) 3. « Mondes possibles et conditionnels de la liberté », Brest, septembre 2003, colloque sur les Mondes possibles organisé par J-Chr. Bardout 2. « Réflexions sur l’acte de foi chez Thomas d’Aquin », Toulouse, mai 2003, colloque de la revue thomiste (P, voir 22) 1. « L’argument fantastique », mai 2003, Université de Paris-Sorbonne, Séminaire de métaphysique, séance avec Jonathan Barnes 12 Enseignement 1993-2003 comme Maître de Conférences à l’Université de Paris-Sorbonne : TD en L1 d’histoire de la philosophie (au moins 5 ans, sur des textes classiques : Platon, Aristote, Descartes, Rousseau, Kant) TD en L1-L2 de logique et d’épistémologie (au moins 5 ans) TD et parfois cours en L3 de philosophie médiévale tous les ans (« Sémantique et ontologie », « Individu et nature », « Le problème des universaux », « Dieu », « L’argument ontologique et la question de l’existence », « Causalité et création », « Ethique médiévale », « Philosophie de l’action », « L’intellect et les concepts », « Anselme », « Abélard », « Ockham ») TD en Master des séminaires de philosophie médiévale (avec R. Imbach : « éthique médiévale », « les Quodlibets d’Ockham ») et de philosophie de la connaissance (avec P. Engel, sur des articles de philosophie contemporaine de l’esprit) Cours d’agrégation sur les textes latins (Descartes Méditations I-IV, Abélard De intellectibus, Thomas d’Aquin De ente et essentia, Anselme De veritate) 2003-présent comme Professeur à l’Université de Nantes : Cours (et TD) en L1 de métaphysique (Introduction à la métaphysique générale et/ou spéciale : l’identité personnelle, l’esprit, Dieu, le libre arbitre), presque chaque année Cours (et TD) en L2 de métaphysique ou philosophie morale Cours (et parfois TD) en L3 de philosophie générale chaque année (notamment : « Le corps et l’esprit », « l’identité personnelle », « le libre arbitre », « L’individu », « la responsabilité », « les preuves de l’existence de Dieu », « Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ? », « La doctrine du double effet ») Cours en L3 de l’option philosophie de la religion (« Questions de philosophie de la religion », « Prescience et liberté », « Le problème du mal », « Epistémologie de l’athéisme ») Cours d’Agrégation - sur le thème de l’écrit (« Le corps et l’esprit », « Individu et individuation », « Propriétés et appropriation ») - sur les auteurs de l’écrit (Augustin, Pascal, Hobbes), - sur les auteurs de l’oral en français (Wittgenstein Recherches philosophiques, Thomas d’Aquin Somme contre les gentils II, Anscombe L’intention), - sur les auteurs de l’oral en latin (Cicéron Académiques, Thomas d’Aquin De unitate intellectus, Ockham Somme de logique I, Duns Scot Ordinatio II, 3), - sur les auteurs de l’oral en anglais (Quine Pursuit of Truth, Strawson Individuals, Hume Treatise I, James Principles of Psychology) Séminaires de Master (outre ceux mutualisés avec l’agrégation) - Métaphysique (avec F. Schmitz et B. Gnassounou) : « La causalité », « La première personne », « Wittgenstein », « Philosophie de l’action », « Kripke La logique des noms propres », « la finalité », « L’identité » - Philosophie de la religion (avec Denis Moreau) : « La providence », « Foi et Raison », Notions (Dictionnaire des monothéismes), « Le miracle » 13
