Le Śrīmad Bhāgavatam

Parmi les Écritures sacrées de l’Inde, les dix-huit Puranas majeurs, ou
Mahāpurāna, occupent une place centrale. Il s’agit de longs poèmes à carac-
tère didactique qui embrassent l’ensemble du savoir (veda) : l’histoire du
monde, la réminiscence des époques ancestrales, la vision du devenir cos-
mique, le yoga, la voie de la dévotion (bhakti), la voie de la connaissance,
etc. Tout ce qui concerne la nature de l’homme et de son eschatologie y est
exprimé moyennant de nombreux récits à contenu symbolique, accessibles
à tous et d’apparence extrêmement simple, mais qui n’en distillent pas
moins les vérités les plus décisives, les plus ardues et les plus élevées.
Le Śrīmad Bhāgavatam —18.000 vers rédigés aux environs du ixe siècle
avant Jésus-Christ — est le plus célèbre de ces Puranas et, après les Upa-
nishads et la Bhagavadgîtâ, c’est le texte qui fait le plus autorité parmi
les Écritures hindoues. On dit qu’il a été composé par Vyāsa, le compi-
lateur des textes sacrés indiens. Sa forme littéraire est inimitable, et son
contenu exprime de façon éminemment directe, en particulier à partir du
dixième livre, la pure Doctrine du Soi divin apparaissant sous la forme de
Śrī Kriṣṇa, le Principe de toutes choses, l’Absolu, l’Un sans second, avec
Lequel le soi individuel est appelé à s’unir.
Mises à part de rares traductions partielles, dont celle d’Émile Burnouff,
il n’existe pas à notre connaissance de traduction française de l’intégralité
de l’œuvre. Le grand intérêt du présent ouvrage est qu’il donne un excel-
lent aperçu de la totalité du Purana sans en omettre les parties les plus
essentielles. Le lecteur savourera ainsi, compilé et résumé en un minimum
de pages, le profond enseignement du véritable euve de sagesse qu’est
le Śrīmad.
Swāmi Prabhavananda, auteur de la version anglaise dont le présent volume
est la traduction, est né en 1893 et décédé en 1976. Fondateur de la Vedanta
Society of Southern California, il a écrit et traduit de très nombreux livres sur
la philosophie hindoue dans le but de la rendre accessible au public occidental.
Le Śrīmad Bhāgavatam
31 €
ISBN : 978-2-343-00146-3
La Sage sse de Di eu
Résumé et traduit du sanscrit par Swāmi Prabhavānanda
Traduit de l’anglais par Ghislain Chetan
Le Śrīmad Bhāgavatam
Le Śrīmad Bhāgavatam
Collection Théôria
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LE ŚRĪMAD BHĀGAVATAM

COLLECTION THÉÔRIA
DIRIGÉE PAR PIERRE-MARIE SIGAUD
AVEC LA COLLABORATION DE BRUNO BÉRARD
OUVRAGES PARUS
Jean BORELLA, Problèmes de gnose, 2007.
Wolfgang SMITH, Sagesse de la cosmologie ancienne : Les cosmologies traditionnelles
face à la science contemporaine, 2008.
Françoise BONARDEL, Bouddhisme et philosophie : En quête d’une sagesse
commune, 2008.
Jean BORELLA, La crise du symbolisme religieux, 2008.
Jean BIÈS, Vie spirituelle et modernité, 2008.
David LUCAS, Crise des valeurs éducatives et postmodernité, 2009.
Kostas MAVRAKIS, De quoi Badiou est-il le nom ? Pour en finir avec le (XXe) siècle,
2009.
Reza SHAH-KAZEMI, Shankara, Ibn ‘Arabî et Maître Eckhart : La voie de la
Transcendance, 2010.
Marco PALLIS, La Voie et la Montagne : Quête spirituelle et bouddhisme tibétain,
2010.
Jean HANI, La royauté sacrée : Du pharaon au roi très chrétien, 2010.
Frithjof SCHUON, Avoir un centre (réédition), 2010.
Patrick RINGGENBERG, Diversité et unité des religions chez René Guénon et Frithjof
Schuon, 2010.
Kenryo KANAMATSU, Le Naturel : Un classique du bouddhisme Shin, 2011.
Frithjof SCHUON, Les stations de la sagesse (réédition), 2011.
Jean BORELLA, Amour et Vérité : La voie chrétienne de la charité, 2011.
Patrick RINGGENBERG, Les théories de l’art dans la pensée traditionnelle : Guénon,
Coomaraswamy, Schuon, Burckhardt, 2011.
Jean HANI, La Divine Liturgie, 2011.
Swami Śri KARAPATRA, La lampe de la Connaissance non-duelle,
suivi de La crème de la Libération, attribué à Swami TANDAVARYA, suivis d'un
inédit, La Connaissance du soi et le chercheur occidental de Frithjof SCHUON, 2011.
Paul BALLANFAT, Messianisme et sainteté : Les poèmes du mystique ottoman Niyâzî
Mısrî, (1618-1694), 2012.
Frithjof SCHUON, Forme et substance dans les religions, 2012.
Jean BORELLA, Penser l’analogie, 2012.
Jean BORELLA, Le sens du surnaturel,
Suivi de Symbolisme et réalité, Genèse d’une réflexion sur le symbolisme sacré, 2012.
Guillaume de TANOÜARN, Michel D’URANCE, Dieu ou l’éthique ? Dialogue
sur l’essentiel, 2012