JL_LABARRIEREbiblio2012

Jean-Louis Labarrière
Bibliographie
I. Livres
1997 (ed.), L’Animal dans l’antiquité, coédition avec B. Cassin, sous la dir. de G. Romeyer
Dherbey, Paris, Vrin, XIV + 618 p.
2004, Langage, vie politique et mouvement des animaux. Études aristotéliciennes, Paris, Vrin,
270 p.
2005, La Condition animale. Études sur Aristote et les Stoïciens, Leuven, Peeters, 290 p.
[2013] La phantasia chez Aristote, Paris Vrin.
II. Dossiers
1997 (ed.), Aristote - Sur l’imagination, Les Études philosophiques, PUF, 1997/1, pp 1-125.
2004 (ed.), Dossier Phantasia, Mètis NS 2.
2006 (ed.), Dossier Avez-vous vu les Érinyes, Mètis NS 4, pp. 9-93.
2011(ed.), Le Songe de Scipion et sa tradition, Les Études philosophiques, 2011-4, PUF.
III Articles
1982, « Le génie et le jeu dans l'Essai de Condillac », dans J. Sgard (ed.), Condillac et les
problèmes du langage, Genève-Paris, Slatkine, pp. 103-114.
1984a, « La question du discours politique : confrontation entre Aristote et la pragmatique »,
dans S. Auroux et alii (eds.), Matériaux pour une histoire des théories linguistiques, Lille,
P.U.L, pp. 115-125.
1984b, « De l'utile dans l'Émile », dans J. Terrasse (ed.), Rousseau et l'éducation. Etudes sur
l'Émile, Sherbrooke, Naaman, pp. 61-71.
1984c, « Imagination humaine et imagination animale chez Aristote », Phronesis, vol. XXIX-
N°1, pp. 17-49.
1985a, « Intelligence et pratique chez Bergson et Piaget », dans Ph. Soulez et G. Vigarello
(eds.), L'enfant et le primitif, Cahiers de l'éducation, Paris-VIII St-Denis, pp. 48-68.
1985b, « Neutralité du signe et neutralité du symbole chez Aristote », Exercices de la
patience, N°6-1, pp. 135-144.
1986a, « Le signe écrit, l'éducation et la démocratie. Quelques remarques sur le chapitre V de
la Grammaire de Destutt de Tracy. », dans J. Trabant et W. Busse (eds.), Les Idéologues et les
Sciences du langage, Amsterdam, J. Benjamins, pp. 167-180.
1986b, « Aristote : vers une poétique de la politique ? », Philosophie N°11 (1986), pp. 25-46.
1986c, « Figures du dressage et de l'exercice à partir de l'Antiquité », dans Ph. Soulez (ed.),
Enseigner : Dresser ?, Les Cahiers des Amis de Sèvres, N°124, pp. 35-46.
1987, « Condillac ou le goût de l'instruction », Revue de l'enseignement philosophique, N°38-
1, pp. 133-146.
1988, « Du discours politique comme trompe-l'oeil chez Aristote », Hermès, N°1, pp. 7-14.

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1989, « The political animal's knowledge according to Aristotle », dans M. Dascal et
O. Gruengard (eds.), Knowledge and Politics. Case Studies in the Relationship between
Epistemology and Political Philosophy, Boulder, Col., Westview Press, pp. 33-47.
1990, « De la phronèsis animale », dans D. Devereux et P. Pellegrin, Biologie, logique et
métaphysique chez Aristote, Paris, Éd. du CNRS, pp.405-428.
1993a, « De la “ nature phantastique ” des animaux chez les Stoïciens », dans J. Brunschwig
et M. Nussbaum (eds.), Passions & Perceptions, Cambridge U.P, pp. 225-249.
1993b, Préface à la Politique d'Aristote pour la réédition chez Gallimard dans la collection Tel
de la traduction de J. Aubonnet I-XVI.
1993c, « Des vertus du décentrement dans Les Ruines de Volney », Philosophiques, Vol. XX
N° 1, Printemps 1993, pp. 113-129.
1993d, « De la nécessaire distinction des pouvoirs, une réflexion à partir d’Aristote »,
Aspectos, Revue de la Chambre de Commerce et d’Industrie Luso-Française, N° 55-
Juillet/Août 1993.
1993e, « Aristote et l'éthologie », dans J. Brunschwig et P. Pellegrin, Aristote et la science,
Revue philosophique de la France et de l’Étranger, N° 2 — Avril-Juin 1993, pp. 281-300.
1993f, « Le rôle de la phantasia dans la recherche du bien pratique », dans P. Aubenque et
A. Tordesillas (eds.), Aristote politique, Paris, PUF, pp. 231-252.
1993g, « Fonction fabulatrice, mysticisme et science psychique chez Bergson », dans
B. Besnier (ed.), Scepticisme et exégèse. Hommage à Camille Pernot, Les Cahiers de
Fontenay, pp. 377-388.
1993h, « Aristote et le problème du langage animal », Métis, Vol. VIII, 1-2, pp. 247-260.
1994a, « L'Orateur politique face à ses contraintes », dans D. Furley et A. Nehamas,
Aristotle’s Rhetoric (Actes du XIIème Symposium Aristotelicum), Princeton U.P., pp. 231-
253.
1994b, « Amitié, fraternité et citoyenneté chez Aristote », dans Ch. Porset (ed.) La fraternité :
ciment de la République ?, Actes du IVe Symposium Humaniste International de Mulhouse,
Mulhouse.
1996a, « La vertu du citoyen éclairé », dans J. Boulad-Ayoub (ed.), Former un nouveau
peuple ? Pouvoir, Éducation, Révolution, Laval / Paris, Presses de l’Université Laval,
L’Harmattan, pp. 57-69.
1996b, « Le divorce d’avec les lois », dans J. Boulad-Ayoub, B. Melkevik et P. Robert, (eds.),
L’amour des lois. La crise de la la loi moderne dans les sociétés démocratiques, Laval / Paris,
Presses de l’Université Laval / L’Harmattan, pp. 389-401.
« Divorziare dalle leggi ? », Materiali per una storia della cultura giuridica,
1996/1, pp. 25-38.
1996c, « Zôon politikon et zôa politika : d’une prétendue métaphore chez Aristote »,
EPOKHE 6, pp. 11-33.
1996d, « La servante de Thalès riait-elle à bon droit ? », dans La prudence : une morale du
possible, Autrement, Collections Morales N°20 Oct. 96, pp. 41-53.
1997a, « Désir, phantasia et intellect dans le De anima III, 9-11. Une réplique à Monique
Canto-Sperber » dans J.-L. Labarrière, op. cit. supra, pp. 97-125.

3
1997b, « Animal de compagnie, animal domestique et animal sauvage : une tentative de
définition », dans Liliane Bodson (éd.) L’animal de compagnie : ses rôles et leurs motivations
au regard de l’histoire. Journée d’étude Université de Liège, 23 mars 1996, Université de
Liège, 1997, pp. 15-41.
1997c, « Articulation et hiérarchie des savoirs dans la pensée d’Aristote », Diogène 178, pp.
24-32.
« The Articulation and Hierarchy of Knowledge in Aristotle’s thought », Diogenes,
N° 178, Vol. 45/2, Summer 1997, pp. 23-31.
1997d, « Des deux introductions de la phantasia dans le De anima, III, 3 », Kairos 9, pp. 141-
168.
1997e, « Logos endiathetos et logos prophorikos dans la polémique entre le Portique et la
Nouvelle-Académie », dans B. Cassin et J.-L. Labarrière (eds), op. cit., pp. 259-279.
1997f, « jamais l’âme ne pense sans phantasme », dans P.-M. Morel, Nature et connaissance
chez Aristote, Presses Universitaires de Bordeaux, pp. 149-179.
2000a, « Raison humaine et intelligence animale dans la philosophie grecque », Terrains 34,
mars 2000, pp. 107-122.
2000b, « Sentir le temps, regarder un tableau. Aristote et les images de la mémoire », dans
C. Darbo-Peschanski, Constructions du temps dans le monde grec ancien, CNRS Éditions,
Paris, pp. 269-283.
2000c, « Comment et pourquoi la célèbre formule d’Aristote : « L’homme est le seul animal
qui rit »,se trouve-t-elle dans un traité de physiologie (Partie des Animaux, III, 10, 673 a
8) ? », dans M.-L. Desclos, Actes du colloque Le rire dans l’antiquité, Grenoble, Millon, pp.
181-189.
2000/2001, « Fables et métaphores comme arguments logiques du discours politique dans la
Rhétorique d’Aristote », Classica, São Paulo, n. 13/14, pp. 233-240.
2001a, « Les futurs contingents », Science et avenir, Hors-série Dieu joue-t-il aux dés ?,
Octobre-Novembre 2001, pp. 55-59.
2001b, « Aristote penseur de la différence entre l’homme et l’animal », Anthropozoologica N°
33-34, pp. 105-112.
2001c, « Amitié et plaisir chez Aristote », dans G. Samama, Aristote, Éthique à Nicomaque,
Livres VIII et IX, Paris, ellipses, pp. 149-154.
2002a, « De l’unité de l’Intellect chez Aristote et du choix de la vie la meilleure », dans Le
style de la pensée. Recueil de textes en hommage à Jacques Brunschwig, réunis par Monique
Canto-Sperber et Pierre Pellegrin, Paris, Les Belles Lettres, pp. 221-243.
2002b, « Le caractère musical de la voix chez Aristote : apotasis, melos, dialektos »,
Philosophie Antique, N°2, pp. 89-108.
2002c, « Phantasia, phantasma et phainetai dans le traité Des rêves », Revue de Philosophie
Ancienne, XX N° 1 (sous la dir de Emmanuel Bermon, Les Parva Naturalia d’Aristote,
Bruxelles, Ousia), pp. 89-107.
2003a, « Nature et fonction de la phantasia chez Aristote », dans Danielle Lories et Laura
Rizzerio, De la phantasia à l’imagination, Louvain, Peeters, pp. 15-30.
2003b, « Comment vivre la vie de l'esprit ou être le plus soi-même ? », dans Pierre Destrée
(ed), Aristote. Bonheur et vertus, Paris, PUF, pp. 79-106.

4
2003c, « "Bons à penser". Pour qui, comment et pourquoi ? », dans Fabio Gasti et Elisa
Romano, "Buoni per pensare" Gli animali nel pensiero e nella letteratura dell’antichità,
Pavia, Collegio Ghislieri, pp. 13-28.
2003d, « Hylèmorphisme et fonctionnalisme. Sur la relation âme/corps chez Aristote », dans
SKEPSIS, Capes et Agrégation de philosophie 2004. Le corps et l’esprit, Paris, Delagrave,
pp. 7-16.
2004a, « Désir, sensation et altération », dans André Laks et Marwan Rashed, Aristote et le
mouvement des animaux, Lille, Presses du Septentrion, pp. 149-165.
2006, « Faut voir à voir ! Considérations pseudo-longiniennes », Mètis NS 4, 2006, pp. 71-93
2007a, « Aristotele, Martinet e la Signora Usignolo », dans Giovanni Manetti et Alessandro
Prato (a cura di), Animali, angeli e macchine 1. Come communicano e come pensano, Pise,
Edizioni ETS, pp. 99-114.
2007b, « Mimèsis et phantasia. D’Aristote à Batteux… et retour », dans Thiérry Lenain et
Danielle Lories (eds), Études sur la mimèsis, Bruxelles, La Lettre Volée, pp. 75-101.
2008a, « La phusis d’Aristote : une rupture dans l’histoire de la philosophie naturelle », dans
Jacques Coget, La perception de la nature de l’antiquité à nos jours, Lille, Conseil
Scientifique de l’Environnement, pp. 27-36.
2008b, « Le phronimos, critère et norme de l’action droite », dans Danielle Lories et Laura
Rizzerio (eds), Le jugement pratique. Autour de la notion de phronêsis, Paris, Vrin, pp. 145-
166.
2008c, « Du « noussement » du nous. Brève note sur un singulier énoncé de Thémistius
(Comment in De An., 113, 21-23) », dans Christophe Erismann et Alexandrine Schniewind
(eds), Compléments de substance. Ontologie et logique des propriétés accidentelles.
Hommage à Alain De Libera, Paris, Vrin, pp. 289-297.
2009a, « De ce qui dépend de nous », Les Études philosophiques, Janvier 2009-1, Moi qui
suis le sujet, pp. 7-26.
2009b, « "Ébauches de la volonté" revisité : sur « ce qui dépend de nous" (êph hêmin) »,
Eirene, XLV/2009/I-II, pp. 122-132.
2011a, « Homo loquax et autres animaux », dans Jan-Ivar Lindén (ed.), Animalité et humanité.
Une frontière en question, Paris, L’Harmattan, p.107-141.
2011b, « La vertu politique : Cicéron versus Macrobe », dans Les Études philosophiques, N°
2011-4, Le Songe de Scipion de Cicéron et sa tradition, p. 489-504.
[2013], « L’homme apolitique : pesseia, polis apolis. Pol.,I, 2, 1253 a 1-7 », dans V. Laurand,
(ed.) titre à venir, Louvain, Peeters, (à paraître)]
[2013], « La connaissance de la nature. Retour sur le « tournant biologique » des études
aristotéliciennes », dans Cristina Cerami, titre à préciser, Louvain, Peeters, à (paraître)
[2013/4], « Alexandre d’Aphrodise critique des causes sunectiques », dans C. Ntali et et C.
Viano (eds), titre à préciser, Venise.
IV. Notices
1995, « Intelligence », dans Denis Kambouchner, (dir.), Notions de philosophie, I, Paris,
Gallimard, coll. Folio, pp. 422-487.

5
1996, « La philosophie morale d’Aristote », dans Monique Canto-Sperber (dir.), Dictionnaire
d’éthique et de philosophie morale, Paris, PUF.
1996b, « Sagesse et tempérance », dans Canto-Sperber, op. cit.
1996c, « Tyrannie et despotisme », dans Philippe Raynaud et Stéphane Rials (dir),
Dictionnaire de philosophie politique, Paris, PUF.
1996d, « Vertu », dans Raynaud et Rials (dir.), op. cit.
2004a, « Oikeiôsis » dans Barbara Cassin (dir),Vocabulaire européen des philosophies, Seuil
2004b, « Phantasia dans Barbara Cassin (dir), op. cit.
2004c, « Phronêsis » dans Barbara Cassin (dir), op. cit.
2005a, « Animal » dans Jean Leclant (dir), Dictionnaire de l’antiquité, PUF.
2005b, « Intelligence » dans Notionnaire, Encyclopaedia Universalis.
2011, « Scipio, Dream of », dans l’Encyclopédie en ligne History of Antiquity, Blackwells
V. Recensions
1987, C.R. de G. Romeyer Dherbey, Les choses mêmes. Essai sur la pensée du réel chez
Aristote, Lausanne, L’Âge d’Homme, 1983, Revue des Etudes Anciennes, LXXXIX, 1987,
1-2.
1990a, Note sur Recherches sur les Stoïciens, R.M.M., N°4-1989, textes traduits et présentés
par J. Brunschwig, et sur M. Daraki, Une religiosité sans Dieu. Essai sur les Stoïciens
d'Athènes et sur Saint-Augustin, Paris, La Découverte, 1989, Préfaces, 17.
1990b, Note sur Les Politiques d'Aristote, trad., intr.et notes par P. Pellegrin, Paris, G/F-
Flammarion, 1990, Préfaces, 18.
1990c, Note sur J. Combès, Études néoplatoniciennes, Paris, Millon, 1990, Préfaces, 18.
1991a, C.R. de M. Wedin, Mind and Imagination in Aristotle, Yale, 1988, Philosophische
Rundschau, 38, Heft 3, pp. 225-229.
1991b, C.R. de A. Cauquelin, Aristote. Le langage, Paris, PUF, 1990, Les Études
philosophiques, juil.-sept 1991/3.
1991c, C.R. de A. Gomez-Muller, Chemins d'Aristote, Paris, Éd. du Félin, 1991, Les Études
philosophiques, juil.-sept. 1991/3.
1991d, Chronique du colloque international du CNRS « Le cynisme ancien et ses
prolongements » organisé par M.-O. Goulet-Cazé, Paris, 22-25 juillet 1991, Les Études
philosophiques, oct.-déc. 1991/4.
1992, C.R. de M.-P. Edmond, Le philosophe-roi. Platon et la politique, Payot, Paris, 1991,
Les Études Philosophiques, juil.-sept. 1992/2.
1995, C.R. de W.W. Fortenbaugh & al. (eds), Theophrastus of Eresus, 2 vol., 1992, Leiden,
Brill, Les Études philosophiques, 1995/2.
1996, C.R. de G.E.R. Lloyd, Pour en finir avec les mentalités (La découverte, Paris, 1993) et
Methods and Problems in Greek Science (Cambridge 1991), Revue d’Histoire des Sciences,
1995, XLVIII/4, pp. 564-5.
2006, C.R. de ZUCKER A. 2005. — Les classes zoologiques en Grèce ancienne d’Homère à
Élien (VIIIe av.-IIIe ap. J.-C.), Coll. Textes et documents de la Méditerranée antique et