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sur 100
1"Ai-je fait acte utile à la communauté ? Je me suis donc rendu service. Aie toujours et en toute occasion cette maxime
à ta portée, et ne t’en dépossède jamais".
2
"Une personne intègre ne s’inquiète pas du manque de respect envers son statut ; elle ne se soucie que du manque de
respect pour sa vertu. Elle n’a pas honte si son salaire est bas ; elle n’est honteuse que si sa sagesse est limitée".
3
"Car ce n’est pas assez d’avoir l’esprit bon, mais le principal est de l’appliquer bien. Les plus grandes âmes sont
capables des plus grands vices, aussi bien que des plus grandes vertus ; et ceux qui ne marchent que fort lentement
peuvent avancer beaucoup davantage, s’ils suivent toujours le droit chemin, que ne font ceux qui courent, et qui s’en
éloignent".
4"Tout art et toute recherche, de même que toute action et toute délibération réfléchie, tendent, semble-t-il, vers quelque
bien. Aussi a-t-on eu parfaitement raison de définir le bien : ce à quoi on tend en toutes circonstances".
5
"Nous devons renoncer à la théorie qui explique chaque sentiment moral par le principe de l’amour de soi. Aucun
homme n’est absolument indifférent au bonheur et à la misère des autres. Le premier a une tendance naturelle à
provoquer le plaisir, le second la peine. Voici un principe qui explique, en grande partie, l’origine de la moralité".
6"La morale n’est pas à proprement parler la doctrine qui nous enseigne comment nous devons nous rendre heureux,
mais comment nous devons devenir dignes du bonheur".
7
"Il n’existe aucune éthique au monde qui puisse négliger ceci : pour atteindre des fins "bonnes", nous sommes la
plupart du temps obligés de compter avec, d’une part des moyens moralement malhonnêtes ou pour le moins
dangereux, et d’autre part la possibilité ou encore l’éventualité de conséquences fâcheuses. Aucune éthique au monde
ne peut nous dire non plus à quel moment et dans quelle mesure une fin moralement bonne justifie les moyens et les
conséquences moralement dangereuses".
8"Si j’avais à écrire un livre de morale, il y aurait 99 pages blanches et sur la dernière j’écrirais : Il suffit d’aimer !".
9
"C’est donc une erreur que de demander le motif qui fait rechercher la vertu. Car c’est vouloir quelque chose au-dessus
du suprême. Tu demandes ce que je cherche dans la vertu ? Elle-même, car elle n’a rien de mieux, étant à elle-même
son prix".
10 "Agis uniquement d’après la maxime qui fait que tu peux vouloir en même temps qu’elle devienne une loi universelle".
11 "Le plus grand plaisir du plus grand nombre est la mesure du bien et du mal".
12 "La moralité est le meilleur des outils pour mener l’humanité par le bout du nez".
13
"La béatitude n’est pas la récompense de la vertu, mais la vertu elle-même ; et cette joie n’est pas obtenue par
réduction de nos désirs sensuels, mais c’est au contraire parce que nous jouissons d’elle que nous pouvons réduire
"
14
"La morale antinaturelle, c’est-à-dire presque toute morale qui jusqu’à présent a été enseignée, vénérée et prêchée, se
dirige, au contraire, précisément contre les instincts vitaux ; elle est une condamnation, tantôt secrète, tantôt bruyante
et effrontée, de ces instincts".
15 "Agis toujours de telle sorte que tu traites l’humanité en toi et chez les autres non pas seulement comme un moyen
mais toujours en même temps comme une fin".
16 "Les lois, la morale, la religion sont à mes yeux autant de préjugés bourgeois derrière lesquels se cachent autant
d’intérêts bourgeois".
17
"L'homme est le seul être connu qui puisse avoir une responsabilité ; le pouvoir même entraîne avec lui le devoir. La
capacité de responsabilité repose sur la faculté ontologique de l'homme à choisir, sciemment ou délibérement, entre
des alternatives de l'action".
18 "La seule faute éthique est de céder sur son désir".
19 "Agis de telle façon que les effets de ton action soient compatibles avec la permanence d’une vie authentiquement
humaine sur Terre".
20 "L’homme se fait ; il n’est pas tout fait d’abord, il se fait en choisissant sa morale, et la pression des circonstances est
telle qu’il ne peut pas ne pas en choisir une".
Quelle est votre vision de l'éthique ?
L'ensemble des réponses est ensuite réparti suivant différentes catégories, ce qui permet de dessiner une "cartographie" de vos
représentations éthiques.
Ce questionnaire est conçu comme un outil visant à donner un aperçu de vos conceptions éthiques spontanées.
Pour le remplir, il vous suffit d'attribuer une note de 0 à 100 à chacune des citations suivantes : 0 pour exprimer un rejet
catégorique et 100 pour exprimer un accord total.