Action Islamique Foi, Savoir, Effort, Organisation Al-Qalam 119 Rue du Mt Blanc 74700 Sallanches www.action-islamique.com 06.16.80.08.54 1 Muharram 1433 26 Novembre 2011 n° 19 القلم Un enseignement autour de l'Hégire Avec la venue du mois de Muharram, nous entrons dans une nouvelle année. En effet, Muharram est le premier mois de l’année musulmane, appelée aussi année hégirienne. Le terme hégirien fait référence à l’Hégire, évènement majeur de la vie du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui), évènement choisi par la suite pour désigner le début de l’ère musulmane. Ainsi, lorsque nous disons que nous sommes en l’an 1433 cela signifie « 1433 années après l’Hégire du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) ». Il paraît judicieux à cette occasion de rappeler la nature de cet évènement et de nous arrêter sur un de ses enseignements. Tout d’abord, « l’Hégire ». Ce terme désigne l’émigration du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) de La Mecque vers Médine (située à environ 450 km au nord de La Mecque). Cette émigration fut causée par la terrible répression qui s’abattit sur les premiers musulmans de La Mecque durant de longues années avant qu’Allah n’offrit au Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) et aux croyants une issue longtemps attendue. Cette issue fut la ville de Médine, encore appelée Yathrib à l’époque, qui deviendra la première cité de l’Islam, la première capitale de l’état islamique et le point de départ de l’Islam en direction de toutes les contrées du Monde. C’est cette émigration vers le futur centre de la prophétie qui fut le point de départ du calendrier musulman. En effet, l’importance que revêtait cet évènement aux yeux des compagnons du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) en a fait leur référence historique ultime. Cette émigration, l’Hégire, est pleine d’enseignement pour le musulman, et ce, jusqu’aujourd’hui. Nous nous pencherons ici, simplement sur un seul de ces enseignements. L’exemple du Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) qui quitta sa patrie patrie natale devenue invivable pour lui et les croyants afin d'aller vers une terre plus paisible qui leur permit de pratiquer normalement leur religion, indique au musulman, d’une manière très claire, que sa patrie n’est pas la terre qui l’a vu naître lui ou ses ancêtres. Sa patrie, la patrie du croyant, est la terre où il peut adorer Dieu. Terre entière qui est la possession ultime de Dieu et où Il souhaite être adoré par ses créatures. Allah nous dit dans le Coran : « Ô mes serviteurs qui avaient crus ! Certes ma terre est bien vaste, adorez moi donc seul ! » [Sourate 29, verset 56]. L'Homme a un attachement naturel à la terre où il est né et a grandi mais son attachement à Allah est plus fort encore. Et si les évènements le poussent à faire un choix, il fait le choix naturel de la foi et de l’adoration d’Allah dans la nation qui lui permet sa pratique. Nous sommes donc bien loin ici de tous les nationalismes qui ont et qui continuent de gangréner le cœur des musulmans. Nationalismes qui ont menés la communauté de l’Islam à bien des désastres. Face à cette idéologie dévastatrice les positions des croyants doivent être on ne peut plus claires : « ma nation est celle de la foi, celle de l’Islam ». NL Créée en 2008, Action Islamique est une organisation regroupant des musulmans et musulmanes actifs sur Sallanches et ses environs dans les domaines suivants : prédication, éducation, sports et loisirs, œuvres caritatives et communication. Action Islamique Foi, Savoir, Effort, Organisation القلم Al-Qalam 1 Muharram 1433 26 Novembre 2011 Une dangereuse forme d'ostentation... L'ostentation est un acte fortement combattu en Islam. De façon générale, l'ostentation signifie faire étalage de ses avantages ou de ses qualités. Ce péché a la particularité de ne pas prévenir, c 'est-à-dire que le musulman peut tomber très facilement dans ce vice s'il ne reste pas extrêmement vigilant. Généralement, on parle d'ostentation lorsqu'un musulman se vante de choses matérielles qu'il possède devant ceux qui en sont démunis ; ou encore lorsque quelqu'un se montre hautain, arrogant ou méprisant envers les gens qu'il juge moins intelligents que lui. Mais il existe une forme d'ostentation encore plus fourbe : faire preuve d'ostentation dans ses adorations. Cette forme se montre plus difficile à combattre tout simplement parce que l'on ne pense pas, à priori, que les adorations peuvent amener à ce type de péché. Évidemment, si une adoration est correctement effectuée, c'est à dire qu'elle est dédiée uniquement à Allah, elle n'amènera aucune ostentation dans le cœur du Islamiste modéré ? Mais qu'est-ce donc ? Quelle est cette définition aussi tordue que loufoque ? Comment comprendre ce terme ? Est-ce une sorte « d'obèse anorexique » ? Les médias francophones ont tellement de mal avec la perception de l'Islam qu'ils en sont arrivés à inventer des termes aussi ahurissants dans le sens que dans la forme. La langue de Molière n'est plus ce qu'elle était. Au lieu d'admettre qu'un musulman peut être plus ou moins pratiquant, et donc à fortiori qu'un parti politique constitué de musulmans peut être plus ou moins attaché à l'Islam, on préfère continuer de présenter l'Islam comme forcément problématique. Trop extrême pour gérer un pays ; à modérer obligatoirement pour être compatible avec l'occident. Jusqu'à quand serons-nous otages d'un champs lexical biaisé et instrumentalisé ? RG Al-Bukhârî L'imam Al-Bukhârî est né en 810 (194 de l'Hégire) à Bukhara. Baigné très jeune dans l'apprentissage du Coran, il l'apprit par cœur également très jeune et se lança alors dans la science du hadîth (tradition prophétique). À 16 ans, il partit pour La Mecque, puis il enchaîna les destinations riches en sciences islamiques : Médine, Bassorah, Koufa, Bagdad et aussi l'Égypte et la Syrie. Al-Bukharî rencontra plusieurs fois l'imam Ahmad ibn Hanbal et étudia la jurisprudence shaféite. Il est une référence incontestable dans la science du hadîth avec près de 600 000 ahâdîth rapportés. Il en aurait mémorisé 200 000. Les savants sont unanimes pour reconnaître le savoir exceptionnel de l'imam Al-Boukhârî ainsi que ses bonnes manières et son caractères noble et généreux. Il compta de nombreux disciples dont Muslim et AtTirmidhî. Il mourut en 870 près de Samarcande. RG du croyant. Au contraire, elle contribuera à nettoyer son cœur et à le prémunir de la noirceur de l'ostentation. Mais si l'adoration n'est pas exclusivement réalisée pour Allah, alors le croyant tombe forcément dans une forme d'ostentation. Et malheureusement, nombreux sont les musulmans dans ce cas : il prie quand les autres le regardent mais délaisse la prière quand il est seul, il est généreux en public mais ne donne jamais en secret, il aime réciter le Coran seulement quand il est en assemblée... Mais il y a pire, le comble de l'ostentation dans l'adoration apparaît lorsque le croyant satisfait simplement son égo (nafs). De cette façon, il ne tire aucun avantage de ces actes car il les dépouille de leur finalité : il nourrit le pauvre mais il ne se préoccupe pas de sa situation, il embrasse sa mère (parce que c'est Sunna) mais il ne l'aide pas quand elle a besoin de lui, il apprend les sciences islamiques mais il ne les met pas en pratique, il récite énormément le Coran chaque jour mais il méprise les frères qui récitent moins que lui. Mes frères et sœurs en Islam, prenons garde à ne pas nous satisfaire nous même lors de nos adorations. Tournons nous exclusivement vers Allah car c'est Lui Seul qui mérite d'être adoré. Ne sous-estimons pas le combat contre notre égo (djihâd an-nafs), c'est une lutte sans relâche que le musulman doit mener tout au long de sa vie. RG Activités Action Islamique Permanence / Espace de dialogue Samedi 12h-13h Cours généraux (mosq. ACMVA) Vendredi après `Isha Cercle de science (mosq. ACMVA) Dimanche ap. Maghrib Shoura (mosquée ACMVA) Vendredi après le cours Cercle de science pour femme Dimanche 15h30 Tajwîd avancé (mosquée ACMVA) Mercredi après `Isha Tajwîd débutant (mosquée ACMVA) Jeudi après `Isha Soutien alimentaire (Information : 06.24.11.91.23) Deux Samedis par mois 14h à 16H30 École Action Islamique Adultes hommes 1ère année Jeudi 19h à 21h Adultes hommes 2ème année Lundi 19h à 22h Adultes femmes gr. 1 1ère année Dim. 13h30 à 15h30 Adultes femmes gr. 1 2ème année Mardi 18h à 21h Adultes femmes gr. 2 2ème année Mardi Ven. 9h30 à 11h Collège garçon 2ème année Samedi 9h à 12h Collège fille 2ème année Samedi 14h à 17h CE2-CM2 2ème année Mercredi 9h à 12h CP-CE1 2ème année Samedi 9h à 12h Primaire 1ère année Mercredi 14h à 17h Les écrits contenant versets du Coran ou ahâdîth ne doivent pas être souillés ou jetés à la poubelle ! Ils peuvent être brulés.