la romanisation de la gaule

LA ROMANISATION DE LA GAULE
Conquise par les Romains en plusieurs étapes, la Gaule est rattachée à l’Empire et peu à peu romanisée. On y use de la langue latine,
d’où sortira peu à peu la langue française, dans une société où se côtoient hommes libres et esclaves.
De nombreuses villes sont fondées ou transformées (Bordeaux, Lyon, Toulouse, Besançon, Arles…) avec de grands édifices publics.
Instruments de romanisation, le réseau routier et le grand commerce se développent grâce à la liberté de circulation et à la paix qui va
durer près de deux siècles et demi.
I. La conquête de la Gaule : 2ème et 1er s. av J.C.
 2ème s. av J.-C. (-125 à –117) : Gaule du Sud : centre d’intérêt de la politique romaine
Les romains s’installent dans le sud de la Gaule et y créent une province :
 Gaule transalpine devient La Provincia (devient la Narbonnaise en 118) (sous contrôle romain). Appui sur
Marseille
 Gaule celtique est appelée la Gaule « chevelue »
2 Gaules divisées mais les peuples se tiennent à l’écart du conflit, voire collaborent activement avec les romains (ex : les
Rèmes)
 1er s. av J.-C. (-58 à –52) : La guerre des Gaules : Ecrits de César
Gaule subit la menace germanique au Nord et l’ambition romaine au Sud
 -58 : Nomination de César comme gouverneur de la Gaule transalpine (« la Province »)
 -58 à -52 : les Romains occupent de la Gaule chevelue pour contrecarrer la menace des incursions barbares
César va conquérir la majeure partie de la Gaule lors d’une guerre qu’il racontera dans La Guerre des Gaules
 -58 : Offensive : défaite des Helvètes qui repartent dans leur pays ; défaite des Germains ; César étend son action
sur la Gaule
 -57 : La Gaule est encerclée : soumission des peuples de Belgique (Reims, Soissons, Beauvais, Amiens, Vannes)
 -53 : Vercingétorix , à la tête des Gaulois : offensive avec les peuples du centre et de l’Ouest
César se retire vers le Sud pour défendre la Province
 -52 : Fin de l’indépendance gauloise : Vercingétorix défait César devant Gergovie mais se laisse enfermé dans
Alésia
 -49 à –31 : Cycle de guerres civiles
 -16 à –13 : La Gaule chevelue est divisée en trois provinces : Aquitaine, Province Lyonnaise (Celtique), Belgique
(capitale : Reims)
 1er s. av J.-C. (-7 à –6) :
Les derniers peuples (Ligures) se soumettent à l’empereur Auguste
La légende de Vercingétorix :
- popularité acquise au Second Empire et à la IIIème République
- la Gaule accède à la plus haute forme de civilisation avec un chef à sa tête
- 1900 : les efforts d’un héros « rapportés » donne vie à une « patrie gauloise »
- 1ère G-M : 1er « patriote »
- 2001 : pas de nationalisme gaulois donc pas figure l’incarnant

II. La romanisation de la Gaule : 1er s. et 2è s. : La civilisation Gallo-Romaine
Romanisation : intégration des provinciaux aux modes de vie de Rome par :
- l’octroie de la citoyenneté romaine et de l’usage de la langue latine
- la création de villes et d’un réseau routier
- la diffusion du culte impérial
Elle permet la mise en place d’une « civilisation gallo-romaine »
 La romanisation par la citoyenneté :
Elle est d’abord réservée à quelques privilégiés
Puis son accès est ouvert :
Les étapes chronologiques d’accès à la citoyenneté :
- en servant dans l’armée
- -89 : aux italiens
- en effectuant 25 ans de bons et loyaux services
- 48 : aux magistrats gaulois par l’empereur Claude
- par filiation
- 130 : aux magistrats des villes de l’Empire
- par affranchissement par un maître citoyen
- 212 : aux hommes libres de l’Empire par Caracalla
- par décision de l’empereur
Elle est une condition indispensable aux habitants pour gravir les échelons et pour l’Empereur , un moyen de s’assurer de la
fidélité des cités conquises.
Les Cités :
- Cités pérégrines : citoyenneté locale
- Cités de droit latin : droits latins proches des romains
- Les colonies : intégralité des droits
 La romanisation par l’urbanisation
- Par la création et le développement des villes : cela permet de vivre dans un cadre agréable et festif. Lyon est la
capitale des 3 Gaules
 Sur l’emplacement de Cités gauloises existantes ou sur le réseau d’axe de communication
 Elles possèdent une plan quadrangulaire et des monuments à l’image de Rome :
Nécropole (monde des morts) en dehors de la ville
Forum, thermes, aqueducs, édifices de spectacles (théâtre, amphithéâtre, odéon, cirque), arc de triomphe
Insulae (immeubles) et domus (maison (maisons autour d’un atrium)
- Par la mise en place d’un réseau de communication :
 Routes et ponts pour faciliter les déplacements de l’armée et animer la vie économique
 Réseau dense en Narbonnaise (pour son ancienneté)
 Gîtes d’étapes pour la poste, le transport des troupes et les voyageurs
 La romanisation par le culte impérial
- Absorption des Dieux indigènes en plus des Dieux gréco-romains
- Le culte impérial est une religion politique qui se fait dans un temple
La naissance de la civilisation gallo-romaine : 2ème s. : paix romaine
Elle est issue de la fusion d’éléments gaulois et romain
Les apports des Celtes :
- l’artisanat : fer à cheval, cerclage des roues sans clous, tonneau pour le vin, four à poterie
- l’agriculture : fumier à métaux, faucille à métaux, faux à 2 mains, chariot à roues
Les apports des romains : le mode de vie, la langue, l’administration des villes
Les limites de la romanisation :
La diffusion de la romanisation a touché d’avantage les villes avec des écarts de temporalité dans les régions (plus le Sud
et l’Est de la Gaule)
Elle touche plus certains secteurs : l’armée, l’administration, les équipements publics, les spectacles (là où on utilise le latin)
Les campagnes ont conservé plus longtemps leurs coutumes celtiques surtout dans le domaine religieux (divinités des forêts
et des eaux)
Les textes sont incomplets et pas toujours fiables
La Guerre des Gaules est un ouvrage à la gloire de son auteur malgré le fait qu’elle reste un témoignage irremplaçable pour
comprendre.
Les vestiges archéologiques sont difficiles à dater et à en déterminer l’origine romain et ou gauloise
Le cadre quotidien n’a pas été bouleversé : il y a des continuités et des changements
La tradition et la culture persistent. La langue celtique et les habits sont restés (manteau à capuchon et les longs pantalons