Cher ancien Collègue

Cher ancien Collègue, cher Confrère
Les événements récents du 7 Janvier 2015 ne peuvent laisser
indifférents ni ceux plus récents à TUNIS. Et récemment en Avril 2015 des églises chrétiennes en
France sont menacées !
La fin de ce courriel donne une méthodologie pour lutter contre le fanatisme Islamique.
J'ai acheté le mercredi 28 Janvier 2015, le CORAN, pour 14,25 euros, en phonétique, éditeur AL
BOURAQ au centre LECLERC de Saint-Sever, quartier populaire de ROUEN. Le propriétaire de la
Librairie COLBERT ne met pas en vente des CORAN édités au Maroc. Quelques heures m'ont permis
de trouver dans ce CORAN, très particuliers, les Sourates ci-après.
Sr5. 51. Ô les croyants! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens; ils sont alliés les
uns des autres. Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. Allah ne
guide certes pas les gens injustes. (I).
proche
Sr8. 17. Ce n'est pas vous qui les avez tués: mais c'est Allah qui les a tués. […] (V). [Note : on
dédouane le combattant de l’Islam de ses crimes].
Sr33.61. Ce sont des maudits. Où qu'on les trouve, ils seront pris et tués impitoyablement :
(V).
proche
Sr3. 156. Ô les croyants! Ne soyez pas comme ces mécréants qui dirent à propos de leurs
frères partis en voyage ou pour combattre: ‹S'ils étaient chez nous, ils ne seraient pas morts, et
ils n'auraient pas été tués.› Allah en fit un sujet de regret dans leurs coeurs. C'est Allah qui
donne la vie et la mort. Et Allah observe bien ce que vous faites. (V) (I)(D) [note : l’Islam est
la religion du châtiment et de la crainte]
proche
Sr3. 157. Et si vous êtes tués dans le sentier d'Allah ou si vous mourez, un pardon de la part
d'Allah et une miséricorde valent mieux que ce qu'ils amassent. (V)
proche
Sr3. 158. Que vous mouriez ou que vous soyez tués, c'est vers Allah que vous serez
rassemblés. (V) [note : effrayant ! Incitation à donner sa vie pour Mahomet](P)(D).
proche
les « proche » provient d'une vérification personnelle d'il y a quelques années sur mon
CORAN d'André CHOURAQUI ; il n’existe pas de traduction officielle en langue française.
Les commentaires en Italique proviennent d'un informaticien qui m’avait transmis, aussi, des
textes juridiques :
Devant le droit, les lois françaises et le principe de laïcité, les appels aux crimes concernant les
personnes, ou aux délits divers, sont réprimés nettement, par les lois du Code Pénal
Article 222-17 Modifié par Ordonnance n°2000-916 du 19 septembre 2000 - art. 3 (V) JORF
22 septembre 2000 en vigueur le 1er janvier 2002 : La menace de commettre un crime ou un
délit contre les personnes dont la tentative est punissable est punie de six mois
d'emprisonnement et de 7 500 euros d'amende lorsqu'elle est, soit réitérée, soit matérialisée
par un écrit, une image ou tout autre objet. La peine est portée à trois ans d'emprisonnement et
à 45 000 euros d'amende s'il s'agit d'une menace de mort.
En particulier si elle est « matérialisée par un écrit », (Art.222.17), ce qui est bien le cas de certains
Corans diffusés en France :
En complément il y aurait lieu de lire l’« Article 222-18 », dont les précisions « Articles 222-18-1 » et «
Article 222-18-2 » ces articles sont aisés à trouver sur Légifrance.

Le but de tout européen doit être de faire appliquer la loi pour tout texte, comme ces
versets, écrits en langue française, car les éditeurs et les vendeurs français en sont
responsables juridiquement. Après avis d’un ami, procureur honoraire à la cour d’appel de
Rouen, la gendarmerie a reçu un double du texte précédent et celle-ci ne m’a pas informé
d’une suite donnée à cette demande.
Certains agnostiques ou athées ayant reçu ces mêmes versets et ayant répondu à une demande
de diffusion, ont affirmé immédiatement leur l'opposition à toute religion et ont cité,
systématiquement, l'ancien testament, l'Inquisition, les guerres de religion etc.
En réfléchissant à ce type d'argumentaires, dans lequel le nouveau testament semble
complètement oublié, il apparaît que les guerres civiles ont conduit,
lors de la reconquête en Espagne à l’Inquisition, (Elle commence en 718 dans les Asturies, et s'achève le 2
janvier 1492 quand Ferdinand II d'Aragon et Isabelle de Castille, les « Rois catholiques » (Los Reyes Católicos), chassent le dernier
souverain musulman de la péninsule. )
lors de la révolution française au mariage républicain, (Forme d’exécution humaine impulsée par Jean-
Baptiste Carrier, républicain et tortionnaire français, qui a été utilisée pendant la Révolution française, noyades à Nantes entre novembre
1793 et février 1794, dans laquelle deux prisonniers étaient ligotés ensemble nus, exposés à la vue du public pendant un certain temps, puis
tués par noyade.)
durant la guerre d’Algérie, sous un gouvernement socialiste à la torture. (La torture a été pratiquée
sur les populations algérienne et française par les forces coloniales : l'armée française, l'OAS, les forces de police, dans des proportions qui,
selon des historiens comme Pierre Vidal-Naquet, concerneraient des centaines de milliers d'Algériens. Elle a aussi été employée sur des
harkis, des Arabes et des Pieds-Noirs par le FLN et l'ALN, mais pas avec le même systématisme ni dans les mêmes proportions. Une loi
votée le 31 juillet 1968 en confirmation des deux décrets du 22 mars 1962 amnistie l'ensemble des infractions commises en Algérie par
l'armée française et ses partisans.)
Le site http://atheisme.free.fr/index.html signale les notoriétés faisant autorités dans
l’athéïsme : François Cavanna (1923-2014) ; André Comte-Sponville (né en 1952) ; Albert
Jacquard (1925-2013) ; Michel Onfray (né en 1959) ; Raoul Vaneigem (né en 1934) mais les
athées les plus illustres STALINE, HILTLER, MAO TSE TOUNG, POL POT ayant entraîné
des millions d’hommes sur leurs idéologies, ne sont même pas cités. Leurs actions du siècle
dernier valent bien celles, actuelles, des terroristes islamistes !
Henri Pena-Ruiz "La laïcité est une valeur essentielle, avec ce souci de la liberté de conscience et
de l'égalité de tous les hommes, qu'ils soient croyants, athées ou agnostiques. L'idéal laïc n'est pas un
idéal négatif de ressentiment contre la religion. C'est le plus grand contresens que l'on puisse faire sur
la laïcité que d'y voir une sorte d'hostilité de principe à la religion. Mais c'est un idéal positif
d'affirmation de la liberté de conscience, de l'égalité des croyants et des athées et de l'idée que la loi
républicaine doit viser le bien commun et non pas l'intérêt particulier. C'est ce qu'on appelle le principe
de neutralité de la sphère publique."
(Henri Pena-Ruiz / septembre 2003)
Le livre de Laurent LAGARTEMPE :
Le CORAN contre la République
Les versets incompatibles
Editions de PARIS
de lecture agréable devrait être connu de tout français
Avertissement …………………………………………...... . . 9
Introduction ........................................................................ .. 11
Chapitre I
Provocations à la vengeance ............................................... ..23
Chapitre II
Provocations à l’esclavagisme ............................................ ..37

Chapitre III
Provocations à la discrimination religieuse et à la haine .......49
Chapitre IV
Les catégories de la discrimination religieuse .................... ..65
Chapitre V
Provocations au racisme anti-juif ....................................... ..79
Chapitre VI
Provocations au meurtre et à la guerre pour cause de
discrimination religieuse ................................................... ..95
Chapitre VII
Provocations à la discrimination sexuelle et à la désobéissance
civile .............................................................................. . . 115
Chapitre VIII
Provocations au mensonge .............................................. .. 141
Chapitre IX
Interdits alimentaires ....................................................... .. 151
Chapitre X
L’inévitable épuration du Coran ...................................... .. I56
Exergue .......................................................................... ..177
J’ai passé des heures à scanner les textes, grand public, compréhensibles par tous de
L’OBS/N°2624-19/02/2015 :
Que dit vraiment le CORAN
les Questions qui fâchent
LA MECQUE au VI SIECLE
DJIHAD VERSUS CROISADES
Ces textes vous seraient envoyés, en fichier .doc joint, en cas de demande.
A titre d’exemple, le texte écrit par Jacqueline CHABBI, professeur honoraire à Paris
VIII, paraît le plus utile, comme méthodologie, contre le fanatisme islamiste.
LES PREDATEURS DU CORAN
Lorsqu’ils se réfère aux textes sacrés, les djihadistes tronquent les citations et omettent le
contexte. Seule une véritable « histoire humaine » de l’islam permettra de faire reculer ces
discours de haine, estime la spécialiste du monde musulman Jacqueline CHABBI
PROPOS RECUEILLIS PAR MARIE LEMONNIER l’obs N°2624-19/02/2015
Après la mort du pilote jordanien brûlé vif dans une cage en métal, le
grand imam de l’université Al-Azhar, au Caire, a appelé appliquer aux
terroristes de l’EI « la punition prévue dans le CORAN», affirme-t-il, pour
ceux «qui combattent Dieu et son Prophète : la mort, la crucifixion ou
l’amputation de leurs mains et de leurs pieds ». Qu'en pensez-vous ?
Répondre à la violence par la violence, c'est déjà absurde, mais utiliser ce verset
extrêmement agressif (V, 33) hors de son contexte, alors que c'est précisément

celui dont se servent les djihadistes, ça montre à quel point ces muftis n'ont
aucune vision historique sur le CORAN. Sinon ils auraient compris que ce
passage relève d'un effet rédactionnel de surenchère. Que des musulmans,
aujourd'hui, prennent pour argent comptant un tel discours est dramatique. En
l’absence de recherche historique, les exégètes actuels oublient
malheureusement trop souvent la dimension rhétorique du texte, pourtant
essentielle.
Les djihadistes prétendent justifier leur violence par les sources
scripturaires de l’islam : est-ce possible ?
Tout est toujours possible quand on veut exercer une violence au nom d'une
religion. L'Eglise a bien réussi à trouver des justifications dans l'Evangile ! De
même que l’Ancien Testament est le reflet de plus deux mille ans de conflits, le
CORAN est celui de son époque. La grande différence avec l’islam de
Mahomet, c'est que les djihadistes privilégient la mort à la vie, tandis que dans le
monde tribal c'était tout le contraire : on ne cherche pas à aller au paradis
(auquel on ne croit pas encore vraiment), on cherche par tous les moyens à se
maintenir en vie. Le CORAN est un livre de vie. Alors que Daech exécute à tort
et à travers, les premiers musulmans vivent dans une société où l'on veut avant
tout rallier les gens. Mais Daech ne fait pas de l’islam, Daech fait de la politique
ultraviolente.
Comment contrer le discours des idéologues djiadistes ?
Les gens de Daech ne font pas d'exégèse Coranique, ils font de la prédation sur
le texte. Ils prennent un verset à l’appui de leurs actions et omettent son contexte
et la phase rédactionnelle où sont créés des ajouts et des effets littéraires. Il faut
donc absolument que les musulmans connaissent l’histoire de leurs textes. Or les
manuels scolaires français sont indigents. On vous y parle encore de l’ange
Gabriel comme d'un personnage historique ! On vous rabâche les cinq piliers de
l'islam. Il n'y a aucun recul. Notre présentation de l'islam des origines est
catastrophique, et les professeurs d'histoire sont démunis. Il ne faut pas aborder
l'islam par le biais du religieux (présenter un Dieu de paix contre un Dieu de
guerre n'a aucun intérêt) ni même par l’histoire du fait religieux, mais par
l’histoire des hommes, c'est-à-dire notamment par l’anthropologie quand
l’histoire factuelle reste insaisissable. Ça fait trente ans que je me bats là-dessus.
Sauf qu'à l’université, au lieu de voir arriver la relève, je constate que
l’islamologie est presque morte en France. A Paris-VIII, où j'ai si longtemps
enseigné, il n’y a même plus actuellement de professeur titulaire en histoire du
Moyen Age !
Renforcer l’enseignement de la laïcité à l'école, est-ce une solution ?
Pour résoudre les difficultés, on va balancer aux croyants la laïcité ? Sauf que,
pour eux, la laïcité est une idéologie. Quel poids peut-elle avoir contre une
histoire sacrée ? La seule sortie, je le redis, c'est par l’histoire. Il faut historiciser,
humaniser l’histoire sacrée, qui est en soi une déshumanisation de l’histoire. Il
faut en somme « désislamiser » l’islam pour lui rendre sa face humaine. Dans le

monde musulman actuel, on ne peut pas faire ce travail. Mais en France, on peut
tout de même essayer !
Que répondre à ceux qui refusent les caricatures du Prophète ?
J’ai envie de leur dire d'aller lire leur texte. Dans le CORAN, Mahomet n'est pas
du tout une figure sacralisée. Au contraire, on se moque de lui sans arrêt. Il y a
la caricature, la contre caricature, ça fuse dans tous les sens. Le langage est
même très cru dans ces milieux pastoraux.
Comment s’est faite la sacralisation de la figure prophétique ?
Le texte Coranique semble être fixé à la fin du VIIe siècle sous les Omeyyades
de Damas. Ces califes qui construisent la coupole du Rocher à Jérusalem y
inscrivent dans la mosaïque le nom de Mahomet comme successeur de Jésus.
C'est un islam politique qui s'affronte aux Byzantins. Le processus de
sacralisation commence avec les Abbassides, descendants de Mahomet par un
oncle. Ils vont commander une Sira, c'est-à-dire une vie du Prophète, qui va leur
permettre de se donner le beau rôle, à la fois contre les Omeyyades mais aussi
contre leurs cousins directs descendants des petits-fils de Mahomet. Le chiisme
historique va naître de cette rupture. La tradition prophétique, soit le hadith (dits
et faits de Mahomet supposés rapportés par ses compagnons), est encore plus
tardive. C’est là, entre la seconde moitié du IXe siècle et le début du Xe, entre
l'Irak et l'Iran, qu'apparaît le sunnisme comme « voie prophétique ››. On a alors
complètement changé de sociologie. C'est la grande hybridation sur le plan
culturel et religieux. Les convertis interprètent le CORAN à partir de leurs
ascendances antérieures, chrétiennes, juives, zoroastriennes. C'est aussi le début
de la dogmatisation de l’islam.
Les salafistes disent imiter l’exemple de Mahomet. Mais que savons-nous
de lui ?
Presque rien. C'est seulement dans la tradition prophétique qu'on décrit sa barbe,
comment il se lavait les dents, etc. De même que l’histoire du pays du Sham, qui
revient sans cesse dans le discours de Daech, n'apparaît pas davantage dans le
CORAN. Tout cela appartient au champ du IXe siècle. C'est pourquoi on
pourrait dire aux salafistes qui prétendent imiter un Prophète fantomatique :
vous n'êtes pas les petits-fils de Mahomet, vous êtes les petits-fils du IXe siècle,
et plus encore les fils de votre époque, entièrement responsables de ce que vous
perpétrez au nom d'un passé fantasmé !
Une vidéo à voir éventuellement
https://www.youtube.com/embed/aNWeLZARCUI?feature=player_detailpage
Cordialement
Denis de BRUCQ
Professeur honoraire
de l’Université de Rouen
denis.debrucq.free.fr