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Leçon 9
une dure épreuve. Ils firent une fausse description du caractère de Dieu. Malgré tout,
Job n’abandonna pas sa loyauté, et Dieu récompensa son fidèle serviteur.
Ellen G. White Comments, SDA Bible Commentary, vol. 3, p.;1140
Commentaires bibliques d’Ellen White sur Job 1:9
3ème trimestre 2007
Sabbat après-midi, le 25 août 2007
Peu de personnes se font une juste idée de la portée de leurs actes et de leurs
paroles. Seul l'avenir dira l'influence exercée par les erreurs des parents sur leurs enfants
et petits-enfants, dont ils devront rendre compte. Il y a plus: nos paroles et nos actes
produisent sur nous-mêmes des réactions bienfaisantes ou déplorables. Cette pensée
donne à la vie présente une solennité redoutable et doit nous pousser à demander à Dieu
de nous guider.
Patriarchs and Prophets, p.556; Patriarches et prophètes, p.542
Lundi, le 27 août 2007
Les Juifs pensaient généralement que le péché est puni dès la vie présente. Toute
souffrance était considérée comme la punition de quelque méfait, soit de l'affligé, soit
de ses parents. Il est vrai que toute souffrance est la conséquence de la transgression de
la loi divine, mais cette vérité a été pervertie. Satan, l'auteur du péché et de ses résultats,
a fait croire aux hommes que la maladie et la mort procèdent de Dieu et constituent une
punition infligée arbitrairement en raison du péché. D'où il s'ensuivait que quelqu'un qui
était frappé par quelque grande affliction ou calamité était regardé comme un grand
pécheur……
Dieu avait donné une leçon destinée à prévenir cela. L'histoire de Job avait montré
que la souffrance est infligée par Satan et que Dieu réalise par elle ses desseins
miséricordieux. Cette leçon n'a pas servi à Israël. L'erreur que Dieu avait reprochée aux
amis de Job a été répétée par les Juifs qui ont rejeté le Christ.
L'opinion entretenue par les Juifs au sujet du rapport existant entre le péché et la
souffrance était partagée par les disciples du Christ. Jésus corrigea cette erreur, sans
toutefois leur indiquer la cause du malheur de cet homme, et il leur en montra le
résultat: Ce serait une occasion pour manifester les œuvres de Dieu. «Pendant que je
suis dans le monde, dit-il, je suis la lumière du monde.» Puis ayant oint les yeux de
l'aveugle, il l'envoya se laver dans la piscine de Siloé; cet homme recouvra la vue. Ainsi
Jésus répondit à la question des disciples d'une manière pratique, comme il le faisait
quand on ne l'interrogeait que par curiosité. Les disciples n'avaient pas à discuter pour
savoir qui avait ou n'avait pas péché; ils devaient simplement entrevoir la puissance et la
miséricorde de Dieu grâce auxquelles l'aveugle retrouvait l'usage de ses yeux. Il est bien
évident que l'argile ne recelait aucune vertu guérissante, pas plus d'ailleurs que la
piscine où l'aveugle alla se laver: la vertu résidait en Christ.
The Desire of Ages, p.471; Jésus-Christ, pp.468, 469
Lorsque Satan vous tente, n’exprimez pas un mot de doute ou de perplexité. Vous
pouvez avoir votre choix quant à celui qui dirigera votre coeur et contrôlera votre esprit.
Si vous choisissez d’ouvrir la porte aux suggestions du méchant, votre esprit sera rempli
de contestation et de rébellion. Vous pouvez exprimer vos sentiments, mais chaque
doute que vous prononcez est une semence qui germera et portera du fruit dans la vie
d’autres, et il sera impossible de revenir en arrière sur l’influence de vos paroles. Vous
pouvez être capables de récupérer vous-même de votre période de tentation et des
astuces de Satan, mais d’autres qui ont subi votre influence ne seront peut être pas en
mesure d’échapper aux doutes que vous avez suggérés. Comme il est important que
nous n’énoncions aux autres qui sont autour de nous que des sujets qui donneront une
force spirituelle et des éclaircissements! Cherchons à élever nos âmes à Jésus, Celui que
nous n’avons certes pas vu mais que nous aimons, et soyons remplis d’une joie
inexprimable et glorieuse.
Our High Calling, p. 319
Dimanche, le 26 août 2007
Les parents feraient bien d’apprendre de l’homme d’Uz une leçon de constance et
de dévouement. Job ne négligeait pas ses devoirs envers ceux qui n’appartenaient pas à
sa famille; il était bienveillant, aimable, plein d’attention pour les intérêts des autres; et
en même temps, il travaillait avec ferveur pour le salut de sa famille. Il tremblait à la
pensée que ses fils et ses filles aient pu déplaire à Dieu durant leurs festivités. En tant
que fidèle prêtre de la famille, il offrait des sacrifices pour chacun d’eux
individuellement. Il connaissait le caractère offensif du péché, et la pensée que ses
enfants aient pu oublier les commandements divins le poussait à intercéder en leur
faveur auprès de Dieu
Review and Herald, August 30, 1881
Commentaires bibliques d’Ellen White sur Job 1:5
La question que les disciples ont posée à Jésus, montrait qu’ils pensaient que toutes
les maladies et les souffrances étaient le résultat du péché. En fait c’est la vérité, mais
Jésus montra que c’était une erreur de supposer que chacun de ceux qui souffraient
beaucoup était aussi de grands pécheurs. Tout en corrigeant leurs erreurs, Il cracha sur
le sol et fit de l’argile avec la salive. Il oint les yeux de l’aveugle avec l’argile, et lui
déclara: «Va et lave-toi dans la piscine de Siloé qui signifie 'envoyé'.» Et, ayant
recouvré la vue il s’en alla. Jésus répondit à la question des disciples d’une façon
pratique. C’est ainsi qu’Il répondait aux questions posées par curiosité. Les disciples ne
furent pas appelés à discuter la question de savoir qui avait péché ou n’avait pas péché,
mais de comprendre la puissance de Dieu, Sa miséricorde et Sa compassion, en donnant
la vue à l’aveugle. C’était pour convaincre tous ceux qui étaient là qu’il n’y avait pas de
vertu guérissante dans l’argile ou dans la piscine où il était envoyé pour se laver, mais
que cette vertu était en Christ.
Signs of the Times, October 23, 1893
La méchanceté est présente dans notre monde, mais la souffrance n’est pas toujours
le résultat d’une conduite pervertie. Job nous est clairement présenté comme un homme
qui fut affligé par Satan avec la permission du Seigneur. L’ennemi le dépouilla de tout
ce qu’il possédait; ses liens familiaux furent rompus; il perdit ses enfants. Pendant un
certain temps, son corps fut couvert de plaies répugnantes, et il souffrit beaucoup. Ses
amis vinrent pour le consoler, mais ils essayèrent de le convaincre qu’il était
responsable de ses afflictions à cause de ses agissements coupables. Cependant, il se
défendit et nia l’accusation en déclarant: "Vous êtes tous des consolateurs fâcheux". En
tentant de le rendre coupable devant Dieu, et méritant un châtiment, ils le soumirent à
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Il est naturel pour les êtres humains de penser que les grandes calamités sont le
signe évident de grands crimes et de péchés énormes; cependant, les hommes se
trompent souvent. Nous ne vivons pas au moment du jugement rétributif. Le bien et le
mal sont mélangés, et les calamités s’abattent sur tous. Parfois les hommes outrepassent
la ligne au delà de laquelle Dieu ne les protège plus, et alors Satan exerce son pouvoir
sur eux et Dieu ne s’interpose pas. Job fut terriblement affligé, et ses amis tentèrent de
lui faire reconnaître que sa souffrance était le résultat du péché. Ils lui firent sentir qu’il
était coupable. Ils présentèrent son cas comme celui d’un grand pécheur, mais le
Seigneur les reprit sur la façon avec laquelle ils jugèrent Son fidèle serviteur.
Ellen G. White Comments , SDA Bible Commentary, vol.3 p.1140
Commentaires bibliques d’Ellen White sur Job 4: 7-9
transformatrice si elles consentent tout simplement à abandonner leur désir et leur
volonté à Dieu, et Le laissent contrôler leur esprit, leurs affections, et tout leur être.
Elles peuvent avoir une influence qui tendra à raffiner et à élever ceux avec lesquels elle
est associée. Mais cette catégorie de personnes est généralement inconsciente de la force
qu’elle possède. Elles exercent une influence inconsciente qui semble découler
naturellement d’une vie sanctifiée, d’un coeur renouvelé. C’est le fruit qui croît
naturellement sur le bon arbre planté par Dieu. Le moi est oublié, immergé dans la vie
de Christ. Etre riche en bonnes œuvres est aussi naturel que leur respiration. Elles vivent
pour faire du bien aux autres et pourtant elles sont prêtes à dire: nous sommes des
servantes inutiles.
Testimonies, vol.2, p.465
Mercredi, le 29 août 2007
Le langage est un des grands dons de Dieu pour l’homme. «La langue est un petit
membre», mais les paroles qu’elle prononce, rendues audibles par la voix, ont un grand
pouvoir. «La langue, aucun homme ne peut la dompter». Elle a opposé nation contre
nation et a été à l’origine de batailles et de sang versé. Les mots ont allumé des feux
difficiles à éteindre, mais ils ont aussi causé de la joie et de l’allégresse à bien des âmes.
Quand on prononce des paroles sur l’injonction expresse de Dieu: «déclare-leur mon
message» très souvent ces paroles amènent à l’affliction et à la repentance.
Le talent de la parole porte en lui-même une grande responsabilité. Il est nécessaire
de le surveiller soigneusement, car il a un grand pouvoir pour le mal comme pour le
bien.
Ellen G. White Comments, SDA Bible Commentary, vol. 3 p.1142
Commentaires bibliques d’Ellen White sur Psaume 5: 5-12
Mardi, le 28 août 2007
A ceux qui aiment Dieu, « qui sont appelés selon son dessein » (Romains 8:28), les
biographies de la Bible offrent une illustration encore plus forte du ministère de la
souffrance. «Vous êtes mes témoins, — oracle de l'Eternel — et c'est moi qui suis
Dieu.» Esaïe 43:12. Nous sommes témoins de sa bonté suprême. «Nous avons été en
spectacle au monde, aux anges et aux hommes.» 1 Corinthiens 4:9.
L'amour d'autrui, principe de base du royaume de Dieu, est détesté de Satan; il en
refuse l'existence. Dès le début de sa lutte contre Dieu, il a cherché à prouver que les
mobiles de Dieu étaient égoïstes, et il procède de la même façon avec tous ceux qui
servent Dieu. L'œuvre du Christ et de tous ceux qui portent son nom est de démontrer la
fausseté des revendications de Satan.
C'était pour donner par sa propre vie une illustration de l'amour d'autrui que Jésus
est venu sur terre sous forme humaine. Et tous ceux qui acceptent ce principe sont
appelés à être ouvriers avec Dieu en l'appliquant dans leur vie quotidienne. Choisir le
bien parce que c'est le bien, défendre la vérité au prix de souffrances, et de sacrifices —
«tel est l'héritage des serviteurs de l'Eternel, telle est la justice qui leur vient de moi —
oracle de l'Eternel» (Esaïe 54:17).
La vie de cet homme au sujet duquel Satan entra en lutte est placée très tôt dans
l'histoire du monde.
Celui qui sonde les cœurs a ainsi rendu témoignage de Job, le patriarche d'Uz: «Il
n'y a personne comme lui sur la terre; c'est un homme intègre et droit, qui craint Dieu et
s'écarte du mal.» Job 1:8.
Education, pp.154, 155; Éducation, p.176
Chaque parole de doute que vous proférez donne prise à Satan, fortifie en vous la
tendance au scepticisme, attriste et éloigne de vous les anges auxquels Dieu a confié
votre garde. Quand Satan vous tente, ne laissez pas échapper une seule parole
d'incrédulité ou de découragement. Si vous ouvrez la porte de votre cœur à ses
suggestions, votre esprit sera bientôt rempli de méfiance et de pensées rebelles. Et si
vous exprimez vos sentiments, chaque doute que vous énoncerez non seulement réagira
sur vous, mais jettera une semence qui germera dans la vie d'autrui et portera des fruits
dont il vous sera sans doute impossible d'arrêter la croissance. Vous sortirez peut-être
victorieux de la tentation et des pièges de Satan, mais d'autres, ébranlés par votre
influence, pourront ne jamais être à même d'échapper au scepticisme que vous avez
semé. Combien il est important que nous ne prononcions que des paroles pouvant
communiquer la force spirituelle et la vie !
Les anges surveillent la manière dont vous représentez votre Maître céleste aux
yeux du monde. Que celui qui vit pour intercéder en votre faveur devant le Père soit le
sujet de votre conversation. Quand vous serrez la main d'un ami, que ce soit avec la
louange de Dieu au cœur et sur les lèvres. Et les pensées de cet ami se porteront vers
Jésus.
Steps to Christ, p.119; Le meilleur chemin, p. 166, 117
Si l’épouse n’est pas une femme humble, craignant Dieu et pieuse, elle exercera
une fausse influence sur son mari. Si elle est une bavarde incontrôlée, elle pourra
l’amener à des actes qui feront beaucoup de torts. Il pourra être influencé dans ses
travaux par une sagesse qui ne vient pas d’en haut. S’il n’a pas un objectif stable, un œil
fixé sur la gloire de Dieu, ce que son épouse aime ou n’aime pas, ses préférences et ses
opinions, affecteront son travail.
Gospel Workers, 1892 edition, p.259
Grande est l’œuvre et la mission des femmes, en particulier celles qui sont épouses
et mères. Elles peuvent être une bénédiction pour tous ceux qui les entourent. Elles
peuvent exercer une forte influence pour le bien si leur lumière brille autour d’elles et
qu’ainsi elles glorifient notre Père céleste. Les femmes peuvent avoir une influence
Il n'y a peut-être aucune erreur que jeunes et vieux soient plus prêts à commettre
que celle de passer sur certaines paroles vives et impatientes de leur langage courant. Ils
pensent qu'ils ont une excuse suffisante en alléguant: «Je ne faisais pas attention à ce
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En fait, le plan de Dieu est de fournir bien moins d’informations à Son sujet que ce
qu’Il a bien voulu révéler. Si les êtres humains pouvaient comprendre pleinement les
voies et les œuvres de Dieu, ils ne croiraient pas qu’il est l’Être infini. Il ne peut pas être
compris par l’homme dans Sa sagesse, Ses motifs et Ses buts. «Ses voies sont
incompréhensibles» (Romains 11: 33). Son amour ne peut jamais être expliqué par les
principes naturels. Si cela était possible, nous ne considérerions pas que nous pouvons
lui confier les intérêts de notre âme. Les sceptiques se refusent à croire parce que leur
esprit limité ne peut embrasser le pouvoir infini par lequel Dieu se révèle aux hommes.
Même le fonctionnement du corps humain ne peut être compris pleinement; il y a des
mystères qui déconcertent les plus intelligents.
Comme les investigations de la science humaine ne peuvent expliquer les voies et
les œuvres du Créateur, les hommes préfèrent douter de l’existence de Dieu, et attribuer
à la nature un pouvoir infini. L’existence de Dieu, Son caractère et Sa loi sont des faits
que les penseurs les plus capables ne peuvent discuter. Ils nient les demandes de Dieu et
négligent les intérêts de leur âme parce qu’ils ne peuvent pas comprendre les voies et les
œuvres de Dieu. Cependant, Dieu tente toujours d’instruire les hommes limités pour
qu’ils puissent exercer la foi en Lui et se remettre totalement entre Ses mains. Chaque
goutte de pluie ou chaque flocon de neige, chaque brin d’herbe, chaque feuille, chaque
fleur et chaque arbuste témoignent de Dieu. Ces petites choses si communes autour de
nous, nous enseignent que rien, aussi minime que ce soit, n’échappe à l’attention du
Dieu très grand.
Ellen G. White Comments, SDA Bible Commentary, vol. 3 p.1141
Commentaires bibliques d’Ellen White sur Job 38
que je disais, je ne voulais pas prononcer de telles paroles.» Mais l'Ecriture sainte ne
traite pas ces procédés légèrement....
La plupart des contrariétés de la vie, de ses douleurs, de ses tourments, sont dus à
un caractère emporté. Des paroles vives, irritées, irréfléchies, prononcées dans un
moment de colère, peuvent provoquer des malheurs qu'une vie entière de repentir ne
suffira pas à conjurer. Oh! que de cœurs brisés, que d'amitiés froissées, que de vies
ruinées par les paroles vives et dures des personnes qui auraient pu apporter consolation
et guérison.
Reflecting Christ, p.292; Avec Dieu chaque jour, p.85, 18 mars
Jeudi, le 30 août 2007
Si l'âme est déprimée, ce n'est pas une preuve que Dieu ait changé. «Il est le même
hier, et aujourd'hui, et éternellement ». (Héb. 13:8.) Vous êtes sûr de la faveur de Dieu
quand vous vous sentez inondé des rayons du Soleil de justice; mais, si des nuages
assombrissent votre âme, ne pensez pas que vous êtes abandonné. Votre foi doit percer
les ombres. Que les richesses de la grâce du Christ soient présentes à votre esprit.
Recueillez les leçons de son amour. Que votre foi soit celle de Job qui disait: «Quand
même il me tuerait, j'aurais encore confiance en lui.» (Job 13:15, vers. angl.) Appuyezvous sur les promesses de votre Père céleste, et souvenez-vous des bénédictions qu'il a
déversées dans le passé sur vous et sur ses serviteurs, car «toutes choses concourent au
bien de ceux qui aiment Dieu».
Review and Herald, January 24, 1888
Pour mieux connaître Jésus-Christ, p.259, 8 septembre
Qu’est-ce que la tentation? C’est le moyen par lequel ceux qui prétendent être fils
de Dieu sont éprouvés et testés. Nous lisons que Dieu tenta Abraham; qu’il tenta les
enfants d’Israël. Cela signifie qu’il permit que des circonstances existent pour éprouver
leur foi, et (par ce moyen) Il les amenait à venir à lui pour rechercher son aide. Dieu
permet que les siens passent par la tentation pour qu’ils puissent comprendre qu’il est là
pour les aider. S’ils s’approchent de Lui lorsqu’ils sont tentés, Il les fortifie pour qu’ils
puissent faire face à la tentation….
Des tentations viendront sur nous, car par elles nous sommes mis à l’épreuve. C’est
la façon avec laquelle Dieu nous teste. Cela permet de révéler le fond de notre propre
coeur. Il n’y a pas de péché dans le fait que nous sommes tentés, mais le péché vient
lorsque nous cédons à la tentation…
Il fut permis que Job souffre; ce dernier fut sévèrement tenté; mais il ne prononça
pas une parole contre Dieu. Pendant la vie de Christ sur cette terre des scribes et des
pharisiens, sous l’instigation de Satan, Le tentèrent de toutes les façons possibles. Mais
Il ne permit jamais que ces tentations Le distraient du chemin de l’obéissance.
In Heavenly Places, p. 251
Vendredi, le 31 août 2007
Pour aller plus loin:
Le Foyer chrétien, chapitre 16, pp. 100-107.
L’inspiration divine pose de nombreuses questions auxquelles le savant le plus
capable ne peut répondre. Ces questions n’ont pas été posées en supposant que nous
puissions y répondre, mais pour attirer notre attention sur les mystères profonds de Dieu
et pour que les hommes sachent que leur sagesse est limitée, que dans la vie courante il
y a des mystères qui dépassent notre entendement limité; que les jugements et les
desseins de Dieu sont indéchiffrables et sa sagesse insondable. Si Dieu se révèle luimême à l’homme, c’est d’une façon cachée, entourée d'une épaisse nuée de mystère.
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