PARTIE 3 LA GRECE CHAPITRE 2 ATHENES AU Ve SIECLE AV. J.-C. Question : comment se manifeste la domination d'Athènes sur le monde grec au Ve siècle av. J.-C. ? 1/ LA DOMINATION D'ATHENES Question : quelles sont l’origine et les formes de cette domination ? a/ Athènes repousse l'ennemi perse Doc. 4, p. 75 : extrait des Perses d'Eschyle, La victore de Salamine. Doc. 2 et 3, p. 74-75 : reconstitution de la bataille de Salamine. Q1. Expliquer la victoire des Athéniens. Les Grecs, qui sont beaucoup plus faibles, attirent la flotte perse dans étroite passe près de l’île de Salamine où ils peuvent suprendre ses navires et les éperonner de côtés. C’est finalement une immense victoire. Au début du Ve siècle, le très puissant empire perse attaque la Grèce et la cité d'Athènes : ce sont les guerres médiques. Mais, après plusieurs grandes victoires (Marathon en - 490, Salamine en - 480, Platées), les Grecs parviennent à chasser les "Barbares". Athènes, qui a fourni l'essentiel des combattants, sort de ces guerres avec un immense prestige. b/ Athènes domine la mer Egée Doc. 2, p. 78 : extrait de la Vie des hommes illustres de Plutarque. Q1. A quoi le trésor de la ligue de Delos doit-il servir ? Le trésor de la Ligue doit servir à défendre la Grèce. Q1. Qu'est-ce que les alliés grecs peuvent-ils reprocher à Athènes et à Périclès ? D'avoir transféré le trèsor de la Ligue d'Athènes à Delos et de l’utiliser pour embellir la cité. En 478 av. JC, les cités grecques forment une alliance militaire autour d'Athènes (la ligue de Délos) et versent un tribut pour financer une flotte de guerre. En fait, les Athèniens récupèrent ce trésor pour embellir leur ville et imposer leur domination sur la Grèce (carte 5, p. 75). Mais des cités comme Sparte se rebellent. Après la longue guerre du Péloponnèse (- 431 à - 404), Athènes, vaincue, doit renoncer à son empire. Pour approfondir : manuel p. 74. Devoir : faire la biographie de Périclès. Cours Histoire 6ème, Villepreux, Hatier, 17/04/17 - 22/ LA DEMOCRATIE ATHENIENNE AU TEMPS DE PERICLES Question : quel est le système politique inventé par les Athéniens ? a/ Le gouvernement des citoyens Doc. 1, p. 78 : schéma sur l’organisation politique de la cité. Lire le paragraphe A p. 78. Doc. 1, p. 88 : reconstitution d’Athènes. Q1. Remplir le tableau suivant. Nom Composition Fonctions Localisation Ecclesia * 40.000 citoyens Vote les lois, les Colline de la déclarations de Pnyx (15) guerre, désigne les magistrats. Boulê 500 bouleutes Prépare les lois Bouleuterion (5) pour un an (Agora) L’Héliée 6000 héliastes Exerce la justice Siège de l’Héliée pour un an (9) (Agora) Stratèges et Pour un an Dirigent et gèrent Stratégéion (8), autres magistrats la cité Ministères (7) (Agora) (*) : Des orateurs, dont le temps est limité, présentent des mesures à prendre pour la cité. L'Ecclésia vote à main levée et la majorité emporte la décision. Vers 500 av. J.-C., les Athéniens se dotent d'un régime politique original dans le monde grec : la démocratie. L’assemblée des citoyens (Ecclésia), se réunissant 3 à 4 fois par mois sur la Pnyx, est la base de ce régime. Mais c’est sur la place centrale d’Athènes, l'Agora, que la démocratie s’exerce tous les jours. Périclès (499-429 av. JC) Citoyen et aristocrate athénien élu plus de 15 de fois stratège à partir de – 450 jusqu’en –431. Homme politique très intelligent et persuasif, il eut une forte influence sur ses concitoyens. Sa politique correspond à l’apogée de la puissance d’Athènes. Il sut orrné Athènes de magnifiques monuments comme le Parthénon (447-438). b/ Quelques particularités de la démocratie athénienne Doc. 5, p. 79 : un tesson d'ostracisme, jetons de tirage au sort. Lors d'un vote les citoyens inscrivent le nom de celui qu'ils veulent bannir sur un morceau de poterie : l'ostracon. Est banni celui qui est nommé plus de six milles fois. La démocratie athénienne utilise couramment le tirage au sort pour désigner ses magistrats. La pratique de l’ostracisme permet d'exiler tout citoyen jugé menaçant pour la démocratie. Doc. 3, p. 76 : "Les esclaves", Pseudo-Xénophon, Gouvernement des Athéniens, 4e s. av. JC. Doc. 2, p. 78 : L’organisation politique de la cité. Défintions p. 76 : citoyen, esclave, métèque. Q1. Quelles sont les catégories de la population qui sont exclues de la citoyenneté athénienne ? A Athènes, les citoyens sont une minorité (40.000 sur 300.000 habitants). Etre citoyen est un privilège accordé à certains hommes de naissance athénienne ; les femmes, les métèques et les esclaves n'y ont pas droit. Cours Histoire 6ème, Villepreux, Hatier, 17/04/17 - 33/ LA CITE D'ATHENES ET SON RAYONNEMENT CULTUREL Question : comment la puissance d'Athènes se traduit-elle par un rayonnement culturel sur le monde grec ? a/ Une grande et riche cité Doc. , p. 73 : carte de l'Attique. Doc. 4, p. 77 : Athènes et le Pirée au Ve siècle. Plan d’Athènes Intercartes F9 et N9 (transparent). L’Attique est le territoire de la cité d'Athènes qui rassemble près de 300.000 habitants. C'est la plus grande cité du monde grec. Avec le trésor de la Ligue de Délos, la cité s'embellit et fait construire de nombreux monuments (ex : l'Acropole). b/ L'Acropole, les Panathénées et le Parthénon rayonnent sur le monde grec. Dossier p. 82-83 : L’Acropole et les Panathénées. Doc. 3, p. 83 : reconstitution de l'Acropole d'Athènes. Q1. Comment voit-on que l'Acropole est une colline sacrée ? Parce qu'elle rassemble de nombreux temples (Athéna Niké, Parthénon, Erecthion) et la statue géante d'Athéna. Doc. 1 et 2, p. 82 : frises des Panathénées et description des Grandes Panathénées par l'historien G. Glotz. Q2. Quelles catégories de la société athénienne participent à cette procession et dans quel ordre ? 1. Athlète ; 2. Citoyens en fonction ; 3. Représentants des cités alliées ; 4. Servantes d'Athéna ; 5. Bêtes du sacrifice ; 6. Les femmes, vieillards et métèques. Q5. Quel est le trajet de cette procession ? Du quartier céramique au Parthénon. Au Ve siècle, l'Acropole, qui est une colline sacrée, est le plus bel ensemble de monuments de la cité d'Athènes. Tous les quatre ans, la déesse Athéna est célébrée par une procession qui traverse la ville et se rend jusqu'au Parthénon : ce sont les Grandes Panathénées. Dossier, p. 84-85 : le Parthénon. Q1. Quelle est l'impression que vous avait face à ce monument ? la grandeur, la symétrie. Q2. A quel style appartient le Parthénon ? au style dorique. Le Parthénon, temple dédié à Athéna, est un chef-d'oeuvre de l'art dorique. Aujourd'hui, il est un patrimoine mondial à sauvegarder. Conclusion Par son dynamisme culturel et la concentration des talents dans tous les domaines (Eschyle, Sophocle pour le théâtre, Phildias pour la sculpture, Socrate pour la philosophie, Hérodote et Thucydide pour l'histoire), Athènes est en quelque sorte "l'école de la Grèce".