1
Cadrans de Turquie et de Tunisie
Table des matières
I LE CALENDRIER RELIGIEUX MUSULMAN ........................................................................... 2
1) HISTORIQUE .......................................................................................................................................... 2
2) L’ANNEE ................................................................................................................................................ 2
3) LES 12 MOIS ET LES FETES RELIGIEUSES ................................................................................................. 2
II LES DIFFERENTS SYSTEMES HORAIRES ............................................................................... 5
1) 1 GENERALITES ...................................................................................................................................... 5
2) LEVERS ET COUCHERS DU SOLEIL DANS CHAQUE SYSTEME .................................................................... 6
III LES 5 PILIERS DE L’ISLAM ...................................................................................................... 7
1) LA PROFESSION DE FOI .......................................................................................................................... 7
2) LES 5 PRIERES QUOTIDIENNES ............................................................................................................... 7
3) L’AUMONE PURIFICATRICE .................................................................................................................... 8
4) LE JEUNE ............................................................................................................................................... 8
5) LE PELERINAGE ..................................................................................................................................... 8
IV LE DEBUT ET LA FIN DU RAMADAN ................................................................................... 9
V LE CADRAN SOLAIRE DE LA MOSQUEE DE KAIROUAN .................................................. 11
1) TRACE DES LIGNES BABYLONIQUES ET ITALIQUES (VOIR ANNEXES) .................................................... 11
2) FIGURE DONNANT LES DIMENSIONS REELLES ...................................................................................... 11
VI CADRANS DE TURQUIE ........................................................................................................ 12
1) INTRODUCTION .................................................................................................................................... 12
2) LISTE DES CADRANS D’ISTAMBUL .......................................................................................................... 12
3) AUTRES CADRANS DE TURQUIE ............................................................................................................. 13
4) DETERMINATION DE LA DECLINAISON DES MURS DES CADRANS .......................................................... 13
VII TROIS CADRANS D’ISTAMBUL ............................................................................................ 14
1) LE CADRAN DE LA MOSQUEE DE SÜLEYMANIE (SOLIMAN) .................................................................... 14
2) LE CADRAN DE « YENI CAMII » ............................................................................................................. 14
3) LE CADRAN HORIZONTAL DE LA COUR DU TOPKAPI .............................................................................. 14
VIII QUELQUES VERSETS DU CORAN ....................................................................................... 14
2
I.S.F.M. de Kairouan: ABDELLATI ben Mohammed, SADDEM Khaled (traduction des textes et des propos)
I.U.F.M. de Lyon: EYRAUD Charles-Henri
I Historique
Né vers 570 après J.C. dans l’aristocratie Mecquoise, Muhammed, orphelin de père puis de mère à 6 ans, est élevé
par une nourrice au désert. Adopté par son grand-père puis par son oncle, marié à une riche veuve, Khadîdja, il a
lors d’une retraite pieuse au désert vers 610 la vision d’un être immense qui lui ordonne « Lis » (iqra’). Cette
vision se renouvelle et Muhammed commence à rapporter ses révélations, le Coran, et à prêcher l’islâm, la
“soumission à Allah”. Jugé indésirable par les notables locaux il fuit La Mecque le vendredi 16 juillet 622 à la
faveur de l’obscurité (Nouvelle Lune le 14 juillet 622 à 5h00). Le début de l’ère musulmane, 1er Moharram de l’an
1 de l’Hégire est fixé ce 16 juillet 622. Il arrive à l’oasis de Yathrib distante de 400 km le 24 septembre 622 et
cette ville prit le nom de Médine (Madinat al Nabî = la cité du prophète).
Après sa mort, le 8 juin 632, deux courants se créèrent les sunnites (85%) et chiites (13% surtout en Irak, Iran,
Liban, Pakistan). En un siècle l’islam s’étendra vers le Nord (Caucase), l’Est (Indus) et l’Ouest (Espagne et
France). Le soufisme représente une branche mystique de l’Islam.
II L’année
Les mois débutent le lendemain de la Nouvelle Lune. Ils ont 29 ou 30 jours. Le véritable début du mois dépend
de la vision physique que l’on aura de la lune. L’aperçu du nouveau croissant n’est en général possible qu’un jour
après sa manifestation astronomique. De nos jours les calculs astronomiques ont remplacé l’observation de visu
sauf pour l’annonce du Ramadan (9ième mois) et du Dhu-all Hajja, mois du pèlerinage (12ième mois)
L’année normale comprend 354 jours.
Or 12 “lunaisons moyennes” - 354 = 12*29,5306 -354 = 0,3672 j. L’année de 354j est donc trop courte. Mais
30*0,3672 = 11 jours. On rajoute 11 jours en 30 ans, en créant des années abondantes de 355 j les années
numérotées: 2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26, 29 (le 12ième mois de l’année comprend 29 ou 30 jours)
L’année 1411 débutant le 24 juillet 1990 est une année n°1, l’année 1422 débutant le 26 mars 2001 une année
n°12 ; elles ont 354 jours.
Origine de l’ère: 1er Moharram de l’An 1 de l’Hégire = vendredi 16 juillet 622
Sens spirituel: “Hidjira” signifie quitter c’est à dire que l’hégire représente un départ de la cité de l’idôlatrie
(comme Abraham quitte la terre de ses pères), une rupture avec les liens de parenté et d’association pour fonder
une communauté humaine fondée sur une même foi.
Début du jour au coucher du bord supérieur du soleil apparent
Jour de repos et de prière communautaire à la mosquée le vendredi, le 5ème jour
III Les 12 mois et les fêtes religieuses
1) Moharram (30 jours)
le 1er: Nouvel An: commémore l’arrivée de Muhammed à Médine
le 10 (pour les chîites): ‘Achûrâ: Fête de deuil commémorant la mort de Hossein, petit-fils de Muhammed et fils
de leur fondateur Ali, lors d’une bataille en l’an 61 de l’Hégire
le 10 (pour les sunnites): jour de jeûne instauré par Muhammed en continuation du jeûne juif du 10 Tishri. On
commémore aussi le jour où Moïse fut délivré par Allah de l’emprise de Pharaon (passage de la Mer Rouge)
2) Safar (29 jours)
3) Rabi’-al-Awwal (30 jours)
le 12: Leïlat mobarekali (Nuit bénie) Mawlid al-Nâbi (« Mouloud »): anniversaire de la naissance du Prophète
Chapitre
1
Le calendrier religieux musulman
3
4) Rabi’-al-Thani (29 jours)
5) Djoumada-l-Awwal (30 jours)
6) Djoumada-l-Thani (29 jours)
7) Radjab (30 jours)
le 15 : Leïlat-al-Ghaïbah (Nuit du mystère) : anniversaire de la conception du prophète
le 27: jour commémorant le voyage nocturne de Muhammed de La Mecque à Jérusalem du 27 Radjab de l’année
620 (selon la tradition), peu avant son envoi en mission prophétique
8) Cha’ban (29 jours)
Nuit du 14 au 15: révélation à Muhammed de prier vers La Mecque et non plus vers Jérusalem
9) Ramadan: (30 jours)
Muhammed, âgé d’environ 40 ans, reçoit ses premières révélations du Coran (qur’an = lecture)le 27: Laylat al-
Qadr (Nuit du Destin): anniversaire du 22 décembre 609 où l’archange Gabriel apparu à Muhammed qui reçut
ses premières révélations ; elles suivirent pendant 23 ans.
10) Chawwal (29 jours)
le 1er Aïd-al-Fitr: Fête de rupture du jeûne, ou « Aïd-al-Saghîr » (Petite Fête)
11) Dou-al-Qu’da (30 jours)
12) Dhu-all-Hajja: mois du pèlerinage (29 ou 30 jours)
le 10: Aïd-al-Adha: Fête du sacrifice, ou « Aïd-al-Kabir » (Grande Fête) : anniversaire du sacrifice d’Abraham
Dans la tradition coranique Abraham épargne Ismaël sur le Mont Marwah près de La Mecque (Sourate II, 124-
136 et XXXVII, 100-112). C’est la fête de la fin du pèlerinage et la plus grande fête de l’année.
Dans la tradition juive et chrétienne Abraham épargne Isaac sur le Mont Moria près de Jérusalem (Genèse 22-2
et II Chroniques 3-1)
Année
de l’
Hégire
1er
Moharram
10
Moharram
Rabi
1er
Ramadan
1er
Chawwâl
10
Dhu-all-Hajja
Cycle
de 30
ans
Durée
(jours)
1
16 juillet 622
Mouloud
Aïd-al-Fitr
Aïd-al-Adha
1
354
1411
24 juill. 1990
3 août
3 oct.
17 mars 1991
16 avril
24 juin 1991
1
354
1419
28 avril 1998
8 mai
8 juillet
20 déc. 1998
19 janv.
29 mars 1999
09
354
1420
17 avril 1999
27 juin
9 déc. 1999
8 janv.
17 mars 2000
10
355
1421
6 avril 2000
16 juin
28 nov. 2000
28 déc.
7 mars 2001
11
354
1422
26 mars 2001
5 juin
17 nov. 2001
17 déc.
25 fév. 2002
12
354
1423
15 mars 2002
25 mai
6 nov. 2002
6 déc.
13 fév. 2003
13
355
1424
5 mars 2003
15 mai
27 oct. 2003
26 nov.
3 fév. 2004
14
354
1425
22 fév. 2004
3 mai
15 oct. 2004
14 nov.
22 janv. 2005
15
354
1426
10 fév. 2005
22 avril
4 oct. 2005
3 nov.
11 janv. 2006
16
355
1427
31 janv. 2006
12 avril
24 sept 2006
24 oct.
1er janv. 2007
17
354
1428
20 janv. 2007
1 avril
13 sept 2007
13 oct.
21 déc. 2007
18
355
1429
10 janv. 2008
21 mars
2 sept 2008
2 oct.
10 déc. 2008
19
354
1430
29 déc. 2008
10 mars
22 août 2009
21 sept.
29 nov. 2009
20
354
1431
18 déc. 2009
27 février
11 août 2010
10 sept.
18 nov. 2010
21
355
1432
8 déc. 2010
17 février
1er août 2011
31 août
8 nov. 2011
22
354
1433
27 nov. 2011
6 février
20 juil. 2012
19 août
27 oct. 2012
23
354
1434
15 nov. 2012
25 janvier
9 juil. 2013
8 août
16 oct. 2013
24
355
1435
5 nov. 2013
15 janvier
29 juin 2014
29 juil.
6 oct. 2014
25
354
1436
25 oct. 2014
4 janvier
18 juin 2015
18 juil.
25 sept. 2015
26
355
1437
15 oct. 2015
25 déc.
7 juin 2016
7 juil.
14 sept. 2016
27
354
1438
3 oct. 2016
13 déc.
27 mai 2017
26 juin
3 sept. 2017
28
354
1439
22 sept. 2017
2 déc.
16 mai 2018
15 juin
23 août 2018
29
355
1440
12 sept. 2018
22 nov.
6 mai 2019
5 juin
13 août 2019
30
354
1441
1er sept. 2019
1
354
4
IV Les jours de la semaine
1) Youm el Ahad (le jour un) dimanche
2) Youm el Thani (le jour deux) lundi
3) Youm el - Thâleth (le jour trois) mardi
4) Youm el Arbaa (le jour quatre) mercredi
5) Youm el Thamis (le jour cinq) jeudi
6) Youm el l- Djouma (le jour du rassemblement) vendredi
7) Youm el -Effabt (le jour sept) samedi
5
I Généralités
1) Heures inégales
Depuis l'Antiquité et jusqu'au 14ième siècle, le jour d'une part, la nuit d'autre part étaient divisés en 12 parties
comptées du Lever au Coucher et du Coucher au lever du Soleil. Ces heures variaient suivant le jour de l'année et
étaient appelées "heures temporaires" "heures antiques", "heures inégales", "heures juives", "heures bibliques.
Ainsi les événements de l’Évangile sont numérotés en heures bibliques à partir du lever du soleil. La diffusion
des horloges mécaniques au 15ième et 16ième siècle les fit disparaître.
2) Heures égales
HEURES BABYLONIQUES
À Babylone les heures étaient comptées à partir du lever du soleil. Les Hébreux utilisaient également cette
numérotation. Ce système s’est conservé très longtemps en Grèce et aux Baléares.
Le monastère de Iviron, au Mont Athos, pendant longtemps centre spirituel des moines de Géorgie, suit encore
ce système chaldéen. On parle alors d'heures babyloniques ou bohémiennes (car l'Empereur d'Allemagne Charles
IV (1316-1378) introduisit ce décompte horaire en Hongrie et Bohême en 1360 et qu'il y subsista jusque vers
1650).
Les heures Turques (utilisées dans les tables ou les cadrans solaires ottomans) sont dérivées de ce système en
comptant 12 au Lever du Soleil.
HEURES ITALIQUES
À Byzance puis en en Italie au Moyen Age on comptait les heures à partir du Coucher du Soleil, plus exactement
avec l'Angélus ½ heure après le Coucher du Soleil (on parle alors d'"heures italiennes". Dans ce système les
heures de jour sont notées 23h (1h avant le coucher), 22h (2h avant le coucher), ….
Les horloges des monastères du Mont Athos (sauf Iviron) sont en l’an 2000, régulièrement remises à 0h pour le
coucher du soleil. “Les souvenirs d’Italie” de Goethe mentionnent aussi ces heures appelées maintenant «heures
italiques»
Les musulmans pieux utilisent aussi parfois ce système et mettent leur montre à zéro au coucher du soleil.
HEURES DE NUREMBERG
Le système des heures de Nuremberg est un système mixte d'heures égales utilisant le Lever et le Coucher du
soleil comme origines: on comptait 12 heures à partir du Lever et 12h à patir du Coucher
RÉSUMÉ POUR LES CADRANS SOLAIRES
Les heures babyloniques divisent le jour en 24 heures égales dont la première débute au lever du soleil.
Les heures italiques divisent le jour en 24 heures égales dont la première débute au coucher du soleil.
Les heures astronomiques divisent le jour en 24 heures égales dont la première débute à midi solaire.
Sur les cadrans solaires musulmans, lorsque l’extrémité du gnomon l’ombre atteint la ligne babylonique X heures,
le soleil s’est levé X heures auparavant, lorsqu’elle atteint la ligne italique Y heures, le soleil va se coucher dans
24-Y heures, lorsqu’elle atteint la ligne astronomique H, il s’est écoulé H heures depuis midi
Chapitre
2
Les différents systèmes horaires
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