Première ES SES
Partie 2 : Sociologie
Thème 1 : Les processus de socialisation et la construction des identités sociales
Question 16 : Comment la socialisation de l’enfant s’effectue-t-elle ?
Madame BRIEC 1
Question 16 : Comment la socialisation de l’enfant s’effectue-t-elle ?
Problématique : Pourquoi, comment et par quels mécanismes l’individu s’adapte-t-il à la société ?
A la fin de cette question vous serez capable de :
définir les termes suivants : socialisation, normes, valeurs, rôles et socialisation différentielle
distinguer les termes suivants : rôles et statuts normes et valeurs sexe et genre
énumérer les principales instances de socialisation primaire
être capable d’expliquer les contradictions qu’il peut y avoir entre les différentes instances de socialisation
Plan :
I Comment devient-on un être social ?
1 La socialisation permet aux enfants d’apprendre à vivre en société
2 Les normes et les valeurs sont situées dans le temps et l'espace
3 La socialisation conditionne aussi les rôles et les statuts sociaux
II Les agents de socialisation
1 Les instances de socialisation sont multiples…
2 … et leurs influences peuvent être contradictoires
III Les modes de socialisation
IV Les résultats de la socialisation
1 La socialisation crée l’habitus
2 La socialisation permet la différenciation sociale
A La différenciation sociale selon le sexe
B La différenciation sociale selon le milieu social
Visualiser deux extraits de « L’enfant sauvage » de François Truffaut (1969) un avant socialisation (du début à la 13ème
minute) et un après socialisation de Victor (de la 28 ème à la 40ème minutes).
Jeux de questions prof-élèves et raconter l’histoire de l’enfant sauvage (dont l’histoire a été reprise dans un film de
François Truffaut en 1969) : à la fin du XVIIIème siècle, des paysans capturent un enfant dans la forêt de l’Aveyron, il est
entièrement nu et semble sourd et muet, il marche à 4 pattes et se nourrit de glands et racines. Cet enfant est amené à
Paris à l’institut des sourds et muets il est considéré comme un idiot irrécupérable. Aussi on veut l’envoyer à l’asile de
fous de Bicêtre. Heureusement, un jeune médecin Jean Itard, obtient la garde de l’enfant et tente pendant 6 ans d’éveiller
Victor. S’il ne réussit jamais à parler, il parvint à se tenir debout, marcher, se vêtir, lire, manger comme un homme…
Introduction
Au début du XIXème siècle, des observations réalisées sur des enfants sans parent et sans éducation humaine, tel « l’enfant
sauvage de l’Aveyron » observé par Jean Itard, montrèrent la particularité de la situation de l’être humain : sa formidable
capacité d’adaptation à son environnement. L’enfant est proche de l’état animal et ne peut accéder à la condition humaine
s’il est tenu à l’écart de la vie sociale. Le lien entre l’individu et son groupe social fait l’objet d’un apprentissage.
I Comment devient-on un être social ?
1 La socialisation permet aux enfants à apprendre à vivre en société
Manuel Magnard, page 179 : « Respecter les règles du jeu »
Q 1 De quoi les enfants ont-ils besoin pour jouer réellement ensemble ?_______________________________________
____________________________________________________________________________________________________
Q 2 Que se passerait-il si un enfant (âgé de plus de 12 ans) se mettait à tricher lorsqu'il joue avec ses amis ?__________
____________________________________________________________________________________________________
Q 3 En conclusion, qu'apprend-on lorsqu'on est enfant ?____________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
Q 4 Classez les éléments suivants dans le tableau en mettant en parallèle la valeur et la/les normes lui correspondant.
Honnêteté, arriver à l'heure, dire bonjour, politesse, payer ses courses, ponctualité, trier ses déchets, prélever plus d'impôts
aux plus riches, équité, respect de l'environnement, inviter ses amis à manger, respecter les règles du jeu, remercier un
automobiliste qui vous laisse passer, amitié.
VALEURS
NORMES
- Valeurs - Normes
Première ES SES
Partie 2 : Sociologie
Thème 1 : Les processus de socialisation et la construction des identités sociales
Question 16 : Comment la socialisation de l’enfant s’effectue-t-elle ?
Madame BRIEC 2
2 Les normes et les valeurs sont situées dans le temps et l'espace
Document 1 Poème de Tannhäuser, 13ème siècle (Extrait de manuels de savoir-vivre tirés de La Civilisation des Moeurs (N. Elias, 1939))
«Que ceux qui aiment la moutarde et la saumure veillent soigneusement à ne pas faire de la saleté en y plongeant leurs
doigts […] Ceux qui pour manger se couchent sur la table contreviennent à la bienséance. […] Grattez-vous (avec votre
habit), c'est plus convenable que de se salir les mains, car les spectateurs remarqueront toute inconvenance de ce genre […]
Ne boy pas la bouche baveuse, car la coutume en est honteuse ».
Document 2- Giovanni Della Casa, début du 16ème siècle (Extrait de manuels de savoir-vivre tirés de La Civilisation des Moeurs (N. Elias, 1939))
«[…] il ne faut pas s'asseoir de manière à tourner à son voisin le dos ou le derrière, ni lever la cuisse de manière à faire
voir les membres du corps humain que la décence commande de couvrir par des vêtements. Car on ne fait de telles
choses et d'autres du même genre qu'en présence de personnes à l'égard desquelles on ne ressent aucune honte [...].
Que si un grand seigneur faisait une telle chose en présence d'un de ses domestiques ou d'un ami de rang inférieur, il
ne manifesterait pas par là son orgueil mais au contraire son affection et sa sympathie »
Q 5 Comment réagissez-vous aux consignes données par les manuels de savoir-vivre aux jeunes du Moyen-Âge et de la
Renaissance ? Pourquoi ?_______________________________________________________________________________
Q 6 Comment ont évolué les normes enseignées aux enfants et aux jeunes entre ces textes et aujourd'hui ?___________
____________________________________________________________________________________________________
3 La socialisation conditionne aussi les rôles et les statuts sociaux
Document 3 : Les rôles et les statuts dépendent des normes.
On peut définir le rôle d'un individu comme l'ensemble des comportements que les autres attendent de lui. Par exemple, le
rôle d'un professeur est de faire des cours, de corriger des copies, de participer à l'orientation des élèves, etc. Un même
individu remplit plusieurs rôles. Le professeur peut être aussi père de famille, militant politique, arbitre de football, etc. De
plus, il existe une variance de rôle. Par exemple, il y a bien des façons d'être professeur. Chaque rôle est cependant définir
par un système de normes propre à chaque société. Par exemple, dans un établissement scolaire, les élèves, les parents,
l'administration, se réfèrent (au moins implicitement) à des normes qui définissent un « bon professeur ». Ne pas rendre
les copies au élèves, se montrer trop autoritaire ou au contraire trop laxiste est contraire aux normes. On peut définir le
statut comme l'ensemble des comportements d'autrui auquel un individu peut s'attendre. Par exemple, le statut de
professeur donne droit à un traitement, à des garanties statutaires en matière de carrière, à un comportement déférent de
la part des élèves, etc. Généralement, toute société ou institution sanctionne les comportements qui sont contraires au
statut des individus : un élève qui n'accomplit pas les travaux exigés par le professeur, qui se montre indolent, peut-être
sanctionné. A.Beitone et Alii, Aide-Mémoire de Sciences Sociales , Sirey, 6ème Edition, 2009.
Q 7 A partir du texte, proposez une définition des rôles sociaux et des statuts sociaux. Qu'est-ce qui les distingue ?____
____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
Q 8 Pourquoi un individu qui ne respecterait pas le statut des autres/les rôles qui lui sont dévolus peut-il être
sanctionné ?__________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
Q 9 A partir des différents documents proposés, élaborez une définition de la socialisation : ______________________
____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
- Rôles
SYNTHESE :
Tout au long de sa vie, l’individu se socialise. La socialisation désigne le processus par lequel un individu acquiert et
intériorise des règles (des normes) et des principes ou idéaux (des valeurs). Incorporant un certain nombre de valeurs, de
normes et de règles, l'individu est à même de s'intégrer dans le monde social : la socialisation est en quelque sorte un
processus "d'entrée en société". La socialisation permet d’être intégré dans la société (savoir vivre en société et
construction d’une identité). Le processus se poursuit pour les jeunes mais aussi chez les adultes qui doivent s’adapter à de
nouvelles situations sociales tout au long de leur vie (voir question 17).
II LES AGENTS DE SOCIALISATION ou les agents socialiseurs
1 Les instances de socialisation sont multiples…
Manuel Magnard, page 182, document 1 « Les acteurs de la socialisation de Léa »
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Partie 2 : Sociologie
Thème 1 : Les processus de socialisation et la construction des identités sociales
Question 16 : Comment la socialisation de l’enfant s’effectue-t-elle ?
Madame BRIEC 3
2 … et leurs influences peuvent être contradictoires
Document 4 La famille et l'école sont-elles toujours convergentes ?
Quand le langage familial et le langage scolaire sont divergents De deux choses l'une : ou bien le discours scolaire
le « bon français » imposé par l'école primaire se trouve dans le prolongement plus ou moins direct des discours
tenus et entendus dans le milieu familial d'origine, et dans ce cas l'adaptation se fait aisément : c'est le cas des
enfants de la bourgeoisie habitués dès la prime enfance à parler et à lire le « bon français . Dans la classe
bourgeoise, on « parle bien » et on entretient avec le langage un rapport particulier : le langage y est par
excellence le moyen de la communication ; sa maîtrise symbolique est encouragée [...] l'enfant n'est pas
dépaysé. […]. Ou bien le « bon français » imposé par l'école primaire entre en contradiction avec les discours
produits dans la classe d'origine ; c'est le cas des enfants des classes populaires. Cette contradiction peut prendre
concrètement deux formes : ou bien l'enfant ne sait pas parler parce que chez lui, on parle peu ou pas ; ou bien
(et c'est le cas le plus fréquent), il sait parler, mais il parle autrement et surtout d'autre chose.
C.Baudelot, R.Establet, L'école capitaliste en France, Maspero, Editions La Découverte, 1971.
Q 14 Pourquoi le langage scolaire peut-il entrer en contradiction avec le langage familial ?________________________
____________________________________________________________________________________________________
Q 15 - D'après vous, quelles autres valeurs/normes de l'école et de la famille peuvent entrer en conflit ?
____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
Q 16 Quelles peuvent être les conséquences de ces contradictions du processus de socialisation pour l'enfant ?_____
____________________________________________________________________________________________________
SYNTHESE :
C’est l’interaction avec les agents de socialisation qui produit la socialisation. Ces agents peuvent être proches de l’individu
comme la famille, les amis (ou groupes de pairs), la crèche, l’école…, ou plus éloignés comme les médias (tv, cinéma,
affichage, radio, presse, et le mass-média : internet…), l’Etat…
Ces différent agents socialiseurs ont pour fonction de renforcer la cohésion de la société, en particulier parce qu’elles
favorisent l’intériorisation des valeurs et des normes par les individus qui finissent par les considérer comme des
obligations « naturelles » auxquelles ils se soumettent spontanément.
Les attentes des agents de socialisation peuvent être différentes, voire contradictoires, ce qui peut se traduire par des
conflits de socialisation.
III LES MODES DE SOCIALISATION
Manuel Magnard, page 196, 7. Etudier un texte sociologique de Durkheim.
Q 17 Durkheim considère-t-il que l’enfant participe activement à sa propre socialisation ? (relevez dans le texte les
termes qui justifient votre réponse) :______________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
Q 18 Qu’est-ce que la socialisation pour un sociologue de l’école de Durkheim ?_________________________________
____________________________________________________________________________________________________
Q 10 : Identifiez les différents acteurs de la socialisation de Léa ?_____________
____________________________________________________________________
Q 11 : Citez une autre instance de socialisation importante : ________________
Q 12 : Qu’est-ce qu’une instance de socialisation ?__________________________
____________________________________________________________________
____________________________________________________________________
Q 13 : Pourquoi peut-on dire que ces différentes socialisation se renforcent ?___
____________________________________________________________________
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Première ES SES
Partie 2 : Sociologie
Thème 1 : Les processus de socialisation et la construction des identités sociales
Question 16 : Comment la socialisation de l’enfant s’effectue-t-elle ?
Madame BRIEC 4
Document 5 : article de Martine fournier paru dans Sciences humaines le 15/06/2011
« Bonjour, comment ça va ? » Si jamais votre collègue de travail, que vous venez simplement de saluer poliment au passage, vous
répond que ça ne va pas du tout, que sa femme le quitte, que sa voiture est en panne et que le ciel lui tombe sur la tête, vous risquez
d'être bien embêté ! Car, en fait, cette petite formule fait partie des rituels de politesse que nous mettons en œuvre chaque jour, sans
pour autant vouloir engager une conversation...
Pour le sociologue américain Erving Goffman (1922-1982), la vie sociale est une sorte de théâtre, où les individus sont des acteurs qui
endossent des rôles, différents selon qu'ils sont au travail, dans une soirée mondaine ou dans l'intimité du foyer. Le but du jeu est de
faire bonne figure et de permettre à chacun de garder la face. La communication - sujet qui passionne E. Goffman - est alors faite de
tout un ensemble de « rituels d'interaction », de gestes, de mimiques, d'expressions verbales crites dans La Mise en scène de la vie
quotidienne (Minuit, 1973). E. Goffman est l'auteur d'une œuvre originale, qui eut une influence considérable sur la sociologie
américaine puis européenne. Il est considéré comme l'un des chefs de file de l'« interactionnisme symbolique », qui se développa à
partir des années 50 au sein de la célèbre école de Chicago, fer de lance de la sociologie américaine.
Q 19 Qu’est-ce qu’une interaction ?____________________________________________________________________
Q 20 Donnez deux exemples d’interactions se produisant au cours du processus de socialisation ?__________________
____________________________________________________________________________________________________
Q 21 Qu’est-ce que la socialisation pour un sociologue interactionniste ?_______________________________________
____________________________________________________________________________________________________
SYNTHESE : remplir le texte à trous :
Deux écoles sociologiques s’affrontent sur la nature des modes de socialisation :
L’école déterministe :
La première école, qualifiée de « déterministe », est issue de la pensée d’Emile______________ ((1858-1917) rappel :
démarche holiste le tout prime sur l’individu, la société est comparée à un organisme et l’individu remplit le rôle d’un
organe) et prend pour hypothèse que la société transmet aux individus les normes et les valeurs qui sont les siennes par un
processus ______________________ dans lequel ces normes et ces valeurs sont imposées aux individus au cours de
processus d’apprentissage. Les valeurs et les normes ne sont pas innées, elles sont transmises et les individus doivent les
_______________________.
L’école interactionniste :
L’école interactionniste prend racine dans les travaux du sociologue américain Erwin Goffman. Pour cette école, la
socialisation ne s’analyse pas comme un processus ________________________ de l’extérieur par des institutions
autoritaires. Elle résulte de l’influence _______________ que les membres de la société exercent les uns sur les autres
lorsqu’ils sont en présence physique immédiate les uns des autres. La socialisation est ainsi le produit de l’interaction des
membres de la société. Les rôles sociaux, les comportements, les valeurs et les normes ne sont donc pas des données
___________________ aux individus, ils se construisent progressivement à partir des relations individuelles. Ainsi, l’enfant
construit son identité sociale dans ses relations avec ses parents. Plus tard, l’individu se trouve en relation avec des cercles
plus vastes que la famille et doit s’adapter aux attentes de personnalités différentes, l’individu finissant par intérioriser un
modèle proche de celui que la société attend de lui.
Quel que soit le mécanisme par lequel elle s’opère, la socialisation est réussie lorsque les individus qui composent la
société ont intériorisé des modèles comportementaux qui garantissent le développement de relations sociales
____________________________ et durables.
Première ES SES
Partie 2 : Sociologie
Thème 1 : Les processus de socialisation et la construction des identités sociales
Question 16 : Comment la socialisation de l’enfant s’effectue-t-elle ?
Madame BRIEC 5
IV LES RESULTATS DE LA SOCIALISATION
Le processus de socialisation met en place des cadres généraux qui orientent les comportements. En même temps que la
socialisation adapte l’individu à la société, elle transmet à chacun les valeurs et normes qui correspondent à son statut dans
la société, ce qui permet d’adopter le rôle approprié.
1 La socialisation crée l’habitus
http://www.franceinter.fr/player/reecouter?play=574765 (écoute)
Q 22 : Qui est Pierre Bourdieu ?_________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
Q 23 : Qu’est-ce que l’Habitus : _________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
SYNTHESE : Remplir le texte à trous
Pierre _________________ propose une analyse qui entre en partie dans le cadre holiste (le tout prime sur l’individu). Le
milieu social d’origine de l’enfant lui inculque des manières d’____________ et de ______________ qu’il pourra utiliser
pour vivre en société. Pierre Bourdieu désigne ainsi l’habitus comme étant un ensemble de d_______________ durables
(valeurs, croyances, des habitudes, des goûts) plus ou moins i______________, acquises au sein du milieu social d’origine
et qui guident les opinions et les actions des individus.
2 La socialisation permet la différenciation sociale
Les individus ne sont pas traités de la même façon selon la cagorie (milieu social aisé/milieu social populaire ;
fille/garçon…), ce qui se traduit par des comportements différents.
A La différenciation sociale selon le milieu social
a) Le milieu social d’origine conditionne les comportements
Document 6 : une soirée dans la famille Le Quesnoy
https://www.youtube.com/watch?v=tmgHFI4k3Oo
Document 7 : une soirée dans la famille Groseille
https://www.youtube.com/watch?v=HTqJBI7rYZk
Attention : ces scènes sont tirées d'un film comique ; ce sont des caricatures stéréotypées, cela n'a pas valeur d'analyse sociologique !
Document 8 Milieu social et socialisation
Dans les années 1950-1960, la sociologie américaine avait montré que les milieux bourgeois valorisaient
davantage la maîtrise de soi, alors que les milieux ouvriers insistaient sur les qualités d'obéissance, de propreté
plutôt que sur l'autonomie et l'imagination. A ces modèles éducatifs différents correspondaient des « styles »
éducatifs et des méthodes pédagogiques […]. En résumé, les milieux aisés et les couches moyennes formeraient
des enfants autonomes et responsables d'eux-mêmes tandis que les moins favorisés encourageraient
l'obéissance aux règles d'adaptation et à la contrainte extérieure. La convergence récente des modèles éducatifs,
qui s'est orientée vers une relation de dialogue avec l'enfant n'a pas pour autant fait disparaître la différence des
pratiques de socialisation selon les milieux sociaux.
Martine Ségalen, Sociologie de la famille , Armand Colin, 2006
Q 22 Quelle sont les valeurs transmises par la socialisation en milieu bourgeois ? En milieu populaire ?______________
____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
b) La socialisation en fonction du milieu social à un impact sur la réussite scolaire
Les inégalités d'accès au baccalauréat
Q 23 Peut-on dire qu’il y a des inégalités d’accès au bac (argumentez votre réponse) ?__________________________
____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
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