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Le titre et le sous-titre à la lumière de l'oeuvre
Rédacteur : Virginie Node / Relecteur : Fèvre Marylou
Zoo ou l'assassin philanthrope de Vercors est une réécriture du roman philosophique Les animaux dénaturés.
Titre : « Zoo ou l'assassin philanthrope »
Le titre peut paraître énigmatique à première vue.
Le terme « Zoo » :
◦ On peut penser, sans voir lu le livre, qu'il s'agit du nom d'un personnage. Mais la lecture montre que
ce n'est pas le cas.
◦ « Zoo » renvoie à la zoologie et donc à l'univers des animaux, ce que confirme la lecture puisque
l'histoire met en scène des sortes de singes, les tropis.
◦ Un « zoo » est aussi un lieu où des animaux vivent en captivité. En lisant le livre, on voit que les
jurés du procès se rendent dans le jardin zoologique où sont enfermés les tropis.
◦ Le terme peut aussi se lire de manière symbolique : le « zoo », c'est aussi le procès lui-même qui
déraille et bascule dans la comédie burlesque (avec p. ex. les témoins qui poussent des cris
d'animaux au tableau 5).
◦ Enfin, le terme « zoo » peut aussi renvoyer au monde entier : notre monde ne serait finalement
qu'un zoo ! puisque nous sommes tous des animaux (au tableau 9, les spectateurs sont pris pour des
tropis par les jurés).
L'expression « assassin philanthrope » :
◦ Il s'agit d'un oxymore qui surprend. Comment un assassin peut-il être philanthrope ? Comment un
assassin peut-il aimer l'humanité ?
◦ On comprend en lisant le livre que Douglas Templemore est un assassin philanthrope car il tue
un seul tropi pour tenter de sauver tous les autres, donc pour le bien de toute l'espèce.
Sous-titre : « Comédie judiciaire, zoologique et morale »
Comédie : pièce de théâtre qui vise à provoquer le rire.
Judiciaire : fait référence au crime de Douglas Templemore, à l’enquête de l'inspecteur Mimms et au
procès qui se déroule tout au long de la pièce.
Zoologique : fait référence au sujet du livre, les tropis, singes à mi-chemin entre l'animal et l'homme.
Morale : fait référence aux aspects philosophiques car la pièce fait réfléchir sur la nature de l'Homme.