Les enseignements de civilisation en L1

1
Présentation générale
Les enseignements de civilisation proposés aux étudiants des trois années de Licence d’arabe sont
de deux types : certains sont obligatoires (enseignements fondamentaux), d’autres optionnels
(enseignements d’approfondissement). Ils visent à familiariser les étudiants avec l’histoire, la
géographie et les aspects culturels du monde arabo-musulman, tout en leur proposant une
formation méthodologique spécifique à ces disciplines.
La plupart des enseignements de civilisation proposés par les enseignants du département d’arabe
sont également accessibles aux étudiants des autres départements, et notamment aux étudiants des
autres langues de la zone Proche et Moyen-Orient (persan, turc, hébreu…). Ils doivent alors être
choisis en tant qu’enseignements optionnels dans le cadre de leurs Licences respectives.
Tous les enseignements de civilisation du département d’arabe, en Licence, ont lieu à Asnières.
Les enseignements de civilisation en L1
Au cours de l’année de L1, les étudiants du département d’arabe doivent obligatoirement suivre
les trois enseignements suivants, pour un total de 4h30 hebdomadaire :
Au premier semestre (S1) :
ALI 1A 51a Histoire du Moyen-Orient contemporain 1 :
L’Orient arabe ottoman du XVIIIe siècle au début des années 1920
ALI 1A 51b Histoire du Maghreb contemporain 1
ALI 1A 52 Introduction à la géographie du Maghreb et du Moyen-Orient 1 :
Espaces et sociétés
Au second semestre (S2) :
ALI 1B 51a Histoire du Moyen-Orient contemporain 2 :
L’Orient arabe au XXe siècle
ALI 1B 51b Histoire du Maghreb contemporain 2
ALI 1B 52 Introduction à la géographie du Maghreb et du Moyen-Orient 2 :
Géopolitique et géoéconomie.
Les enseignements de civilisation en L2
Au cours de l’année de L2, les étudiants du département d’arabe doivent obligatoirement suivre
l’enseignements suivant, pour un total de 1h30 hebdomadaire :
Au premier semestre (S3) :
ALI 2A 50 Introduction à l’histoire du Proche-Orient médiéval 1
Au second semestre (S4) :
ALI 2B 50 Introduction à l’histoire du Proche-Orient médiéval 2
Ils doivent de plus choisir à chaque semestre un enseignement au choix parmi les trois
enseignements suivants (1h30 hebdomadaire) :
Au premier semestre :
ALI 2A 51 Histoire des provinces arabes de l’empire ottoman 1
ALI 2A 52 Fondements historiques et sociologiques de l’histoire du Maghreb 1
ALI 2A 53 Islamologie et pensée arabe 1

2
Au second semestre :
ALI 2B 51 Histoire des provinces arabes de l’empire ottoman 2
ALI 2B 52 Fondements historiques et sociologiques de l’histoire du Maghreb 2
ALI 2B 53 Islamologie et pensée arabe 2
Il est fortement recommandé de suivre l’enseignement choisi sur les deux semestres.
Les enseignements de civilisation en L3
Aucun enseignement de civilisation n’est obligatoire en L3. Par contre, les étudiants doivent
choisir deux enseignements d’approfondissement au choix parmi les 5 suivants, chaque
enseignement étant de 2h hebdomadaires :
Au premier semestre :
ALI 3A 50 Géographie du Maghreb et du Moyen-Orient 1
ALI 3A 51 Histoire sociale et culturelle du Proche-Orient médiéval 1
ALI 3A 52 Histoire du Maghreb indépendant 1
ALI 3A 53 Anthropologie de l’islam contemporain 1
ALI 3A 54 Histoire de l’art de l’islam 1
Au second semestre :
ALI 3B 50 Géographie du Maghreb et du Moyen-Orient 2
ALI 3B 51 Histoire sociale et culturelle du Proche-Orient médiéval 2
ALI 3B 52 Histoire du Maghreb indépendant 2
ALI 3B 53 Anthropologie de l’islam contemporain 2
ALI 3B 54 Histoire de l’art de l’islam 2
Comme en L2, il est vivement recommandé de suivre l’enseignement choisi sur les deux
semestres.
Remarque
Les renseignements contenus dans cette brochure sont donnés à titre indicatif et susceptibles de
modification de détail (notamment les programmes de cours, horaires, etc.) ; les bibliographies
sont indicatives et susceptibles d’être complétées par les enseignants. L’objectif de cette brochure
est d’aider les étudiants à faire leur choix parmi les enseignements proposés, de leur offrir des
conseils méthodologiques généraux sur les exercices demandés en cours (voir les conseils pour la
dissertation et le commentaire de document à la fin de cette brochure) et de les renseigner sur les
instruments de travail et les lectures à faire afin de préparer les cours.

3
Modalités d’évaluation
Note : les enseignements de civilisation, tout comme l’ensemble des enseignements de Licence,
sont semestrialisés. L’obtention de chaque semestre est donc indépendante, et l’échec à un
semestre implique uniquement le rattrapage de ce semestre et non de l’ensemble de l’année.
Attention : il n’y a pas de compensation entre les deux semestres d’un même enseignement.
Tous les examens sur table (examens de fin de semestre, examen final et examens de rattrapage)
sont d’une durée de 4 heures. La méthodologie des exercices demandés (dissertation, commentaire
de document…) est vue en cours (pour des conseils généraux sur la dissertation et le commentaire
de document, se reporter à la fin de cette brochure).
1) Contrôle continu
En règle générale, le contrôle continu est obligatoire pour les enseignements de civilisation. Des
dérogations sont accordées pour l’inscription en examen final aux étudiants salariés, en stage
linguistique à l’étranger ou résidant hors de la région parisienne. L’assiduité aux cours est
obligatoire.
La note de contrôle continu est obtenue en effectuant la moyenne arithmétique des notes obtenues
par l’étudiant au cours du semestre à partir d’exercices évalués par l’enseignant (selon les cas :
exposés oraux, devoirs à la maison, interrogations sur table…).
Un examen de fin de semestre est organisé en janvier pour le premier semestre, en mai pour le
second. L’étudiant obtient les ects correspondant à l’enseignement suivi si la moyenne de sa note
de contrôle continu et de sa note d’examen de fin de semestre est égale ou supérieure à 10. En cas
d’échec, l’étudiant doit se présenter au rattrapage.
2) Examen final
Un examen final est organisé, à la fin de chaque semestre, pour les étudiants ayant obtenu une
dérogation car ne pouvant s’inscrire en contrôle continu. En cas d’échec à un semestre, l’étudiant
doit se présenter au rattrapage.
3) Examens de rattrapage
Les examens de rattrapage sont organisés en juin : première quinzaine de juin pour le rattrapage
du premier semestre, deuxième quinzaine de juin pour le rattrapage du second semestre. Chaque
examen porte uniquement sur le programme du semestre concerné.

4
Les enseignements de civilisation en L1
ALI 1A 51a Histoire du Moyen-Orient contemporain 1 (S1) :
L’Orient arabe ottoman du XVIIIe siècle au début des années 1920
Enseignante : Catherine Verdoire
Volume horaire : 1h30 hebdomadaire (1,5 ects par semestre)
Horaire indicatif : le mardi après-midi (à confirmer)
Enseignement obligatoire pour tous les étudiants de L1 au premier semestre.
Description de l’enseignement :
Il s’agit ici d’enseigner au 1er semestre de L1 les fondements ottomans de l’histoire du
Proche-Orient arabe contemporain, de la fin du XVIIIe siècle aux années 1920. Cet enseignement
vise l’acquisition des jalons essentiels de la chronologie ottomane du XIXe siècle. On y présente la
recomposition de l’Orient arabe (enjeu des impérialismes occidentaux ; acteur de ses
métamorphoses sociologiques et géopolitiques) à travers le jeu des grandes puissances
occidentales dans les crises d’orient, des années 1780 à 1920. On cherche à donner un premier
éclairage sur les mécanismes des processus ottomans puis arabo-musulmans de constructions
identitaires (nationaux, religieux, culturels, régionaux) des années 1840 au début du XXe siècle.
Structure générale des T.D. (30 à 45 minutes)
– méthode de la dissertation : travail collectif autour d’un sujet de réflexion préalablement
indiqué aux étudiants ; élaboration en commun d’un plan détaillé ou de l’introduction et de la
conclusion ou d’une partie maîtresse du devoir ;
– initiation au commentaire de textes historiques : à travers l’étude d’un ou de plusieurs
extraits de textes, on approfondira les thèmes et problématiques abordés lors de la même séance
dans le cours magistral ;
– interrogation écrite, portant essentiellement sur les contenus abordés lors de la séance
précédente, en cours magistral essentiellement.
Le système de notation en contrôle continu => Deux types de notes :
– pour se familiariser à l’épreuve écrite de la fin du semestre : aux alentours de la moitié du cycle,
les étudiants rendront une dissertation, élaborée et rédigée chez eux.
– pour aider à l’apprentissage de la trame chronologique et à la bonne compréhension des
problématiques de l’Orient contemporain : 3 interrogations écrites, avant les vacances de Noël,
permettent à chacun de contrôler ses connaissances, et d’évaluer ses qualités de réflexion.
=> À la fin du semestre, les étudiants du contrôle continu se soumettent aussi à l’épreuve écrite de
4 heures. C’est la moyenne de la note de contrôle continu et de la note de dissertation qui décide
de la réussite ou de l’échec des candidats à chacune des E.P.
Bibliographie :
Lectures indispensables
Histoire de l’Empire ottoman, R. MANTRAN dir., Fayard, Paris, 1990.
L’orient arabe, arabisme et islamisme de 1798 à 1945, H. LAURENS, Armand Colin, Paris, 2000
(dernière édition).
Histoire des peuples arabes, A. HOURANI, points histoire, 1993, (1ère édition en anglais, 1991).

5
Lectures complémentaires
Sur les institutions ottomanes, l’histoire politique de la question d’Orient et des deux
derniers siècles d’existence de l’Empire :
Islam et laïcité, la naissance de la Turquie moderne, B. LEWIS, Fayard, Paris, 1988 (1ère édition en anglais, 1961).
Istanbul et la civilisation ottomane, B. LEWIS, J. Cl. Lattès, Paris 1990 (1ère édition en anglais, 1963).
The ottoman empire and its heritage : politics economy and society, H. INALCIK, Brill, Londres, 1994.
Varia Turcica XXXIV, Méditerranée Moyen-Orient, deux siècles de relations internationales (recueil en hommage à
Jacques Thobie), septembre 2003.
Sur les questions d’identités politiques, l’histoire intellectuelle :
Le royaume impossible, la France et la genèse de monde arabe, H. LAURENS, Armand Colin, Paris, 1990.
Orientales I, II et III, H. LAURENS, CNRS éditions, 2004.
La pensée arabe et l’Occident, A. HOURANI, Nawfal, 1991, (1ère édition en anglais, 1983) L’Europe et l’Orient, de
la balkanisation à la libéralisation, histoire d’une modernité inaccomplie, G. CORM, La Découverte, 1991.
Le Liban contemporain, histoire et société, G. CORM, La découverte, octobre 2003.
The making of the modern near east, M. E. YAPP, Londres et New York, 2ème éd. 1989.
The origins of arab nationalism, KHALIDI Rachid, ANDERSON Lisa, MUSLIH Muhammad, SIMON Reeva S.,
New York, Columbia University Press, 1991.
Chrétiens du monde arabe, un archipel en terre d’Islam, HEYBERGER B., dir. Autrement, coll. Mémoires, 2003.
Sur la fin de la période, les questions impérialistes et nationales :
La décennie qui ébranla le Moyen-Orient, 1914-1923, N. PICAUDOU, Complexe, Paris, 1992.
La France et l’orient arabe, naissance du Liban moderne, 1914-1920, G. KHOURY, Armand Colin, Paris, 1993.
La question de Palestine, vol I 1799-1922, l’invention de la Terre sainte, H. LAURENS, Fayard, Paris, 1999.
Ali et les quarante voleurs, impérialisme et Moyen-Orient de 1914 à nos jours, J. THOBIE, Messidor, Paris, 1985.
The formation of modern Syria and Iraq, TAUBER Eliezer, Londres, 1995.
Programme indicatif des séances :
1) Fondements politiques et institutionnels de l’Empire ottoman
2) Les grandes lignes de l’Ancien régime ottoman au XVIIIème siècle
(hiérarchies politique et sociale, contacts Orient et Occident).
Cartes administratives, routes, pèlerinage, populations
3) Le « choc des civilisations », de la fin du XVIIIème siècle à 1840
1_l’expédition d’Égypte
4) Le « choc des civilisations », de la fin du XVIIIème siècle à 1840
2_ La guerre d’indépendance grecque et ses suites dans l’orient arabe
5) Le processus des réformes, 1 : cadre général, 1839-1876.
Les grands textes des Tanzimats => A-1839
6) Le processus des réformes, 2 : nouvelles consciences identitaires
(appartenances confessionnelles, renouveaux culturels, idéologies modernes)
Les grands textes des Tanzimats => B-1856
7) La crise d’Orient, 1875-1883 : de l’apogée de l’ottomanisme au virage hamidien
8) L’empire hamidien (1880-1908)
9) La vie des provinces arabes à l’époque hamidienne, quelques études de cas
10) Naissance de l’arabisme et maturation des impérialismes occidentaux (1908-1914)
11) L’Orient arabe dans la première guerre mondiale
12) Le sort des provinces arabes à l’issue du premier conflit mondial 1919-1923.