Table des matières Exergues…………………………………………………… 5 Origine et construction du livre ►par Pierre Baracca ●Origine du livre……………………………………….. ●Mémoire ASSC et recherche-action………………….. ●Trois témoignages, trois regards…….………………... ●Deux tables rondes : deux discussions……………….. 9 11 15 17 18 Première partie : trois témoignages, trois regards… Chap. 1 : Incompréhension de l’injustice faite aux femmes dans la tradition musulmane ►par Faïza I. Ma vision de l’intérieur……………………………... I.1. Apprentissage à la soumission…………………. I.2. Drôle de mariage……………………………….. I.3. Irritation du voile………………………………. II. La vision de l’extérieur……………………………... II.1. Au collège et au lycée…………………………. II.2. Durant mon stage……………………………… II.3. Face à l’incompréhension d’une enfant……….. III. La vision des autres………………………………… III.1. Témoignage du cauchemar d’une jeune fille mariée de force……………………………………... III.2. Cri de révolte d’une mère face au voile de sa fille…………………………………………………. III.3.Témoignage d’horreurs infligées par la tradition…………………………………………….. 265 25 25 26 30 34 37 38 43 45 48 48 53 58 Chap. 2 : Moi, Anne-Gaëlle… amie de Faïza ►par Anne-Gaëlle Cogez I. Mon amitié pour Faïza……………………………….. I.1. Mon amitié……………………………………... I.2. Nos discussions………………………………… I.3. Mes interrogations face à sa vie………………... II. Ma curiosité face au problème……………………… II.1. Mes rencontres (des lectures, des militantes…). II.2. Mes questions…………………………………. II.3. Ma réflexion d’animatrice socio-culturelle…… II.4. Notre combat laïque…………………………… Chap. 3 : Militante de Ni Putes Ni Soumises à Lille ►par Amandine Briffaut I. Educations…pourquoi lui et pas elle ?......................... I.1. L’école des inégalités…………………………... I.2. Le centre social, lieu d’émancipation ?............... II. La création du comité Ni putes, ni soumises de Lille……………………………………………….. II.1. La problématique locale………………………. II.2. Des mots-clés pour un « nouveau combat féministe »…………………………………………. Féminisme……………………………………… Mixité, égalité…………………………………... Lutte contre l’obscurantisme…………………… Sexualité(s), émancipation, liberté……………... Conclusion 65 67 67 67 68 70 70 76 81 83 87 87 88 92 103 106 111 114 116 118 121 122 Deuxième partie : deux tables rondes, deux discussions Chap. 4 : Femmes-intégrismes-machisme ►Première table ronde: Pierre Baracca, Amandine Briffaut, Anne-Gaëlle 127 Cogez, Danielle Delmaire, Faïza, Malika Messad ●« Faïza, où te situes-tu ? » ou le tour de notions identitaires……………………………………………. 127 ●Qu’est-ce qu’être « française, maghrébine et musulmane » ?............................................................... 132 266 ●Faïza, qu’est-ce qui te gêne dans cette interprétation de l’islam ?.................................................................... ●Islam et espace public ………………………………... ●Etre maghrébine sans être née au Maghreb…………... ●Les femmes et l’islam en France……………………... ●La revendication communautaire islamique : une affaire de notables politico-religieux ?.......................... ●Communautarisme au Canada………………………... ●La Révolution française, les juifs et les protestants…... ●La marche vers la laïcité : pas la tolérance, mais l’émancipation des minorités religieuses, l’état civil, la loi de 1905…………………………………………. ●Faire « communauté musulmane » ou le rejet de l’histoire française par les leaders de l’islam politique en France : l’assujettissement des femmes…………… ●La victimisation, les théories subalternistes et postcoloniales………………………………………… Chap. 5 : Quels choix pour les animateurs ? ►Deuxième table ronde: Pierre Baracca, Amandine Briffaut, Anne-Gaëlle Cogez, Danielle Delmaire, Faïza, Malika Messad ●Les animateurs : une « nébuleuse de métiers »………. ●Deux animateurs, deux systèmes de valeurs…………. ●Des politiques municipales : les grands frères, les animatrices voilées…………………………………… ●L’animateur BAFA face aux parents et à la question de la place des femmes……………………………….. ●L’animateur professionnel et la question des valeurs… ●Les « racines », l’identité…………………………….. ●L’Education populaire et les MJC, les Centres sociaux ●Les mères voilées…………………………………….. ●Immigrés et société d’arrivée………………………… ●La question des identités……………………………… ●L’Etat et les religions : quatre stratégies politiques….. ●Agglomération lilloise et jeunes sénégalaises………... ●Au sujet des études sur les violences faites aux femmes……………………………………………….. ●Il n’y a pas une recette pour chaque situation………... ●Immigration et notions de richesse culturelle, héritage culturel, culture plurielle, diversité culturelle………... 267 139 140 144 146 147 148 150 153 154 156 161 161 166 170 172 174 176 178 179 183 184 186 189 191 197 199 ●Masculin-féminin : regard distancié de Montesquieu et culturalisme, modèle culturel, personnalité de base.. ●Quel choix de société derrière un projet d’animation ?. ●L’Autre et l’idéologie de l’Autre……………………... ●Animateurs et enseignants……………………………. ●Animation et formation………………………………. Annexes ●Annexe 1 : Appel pour un nouveau combat féministe, ProChoix, n° 32, mars 2005…………………………. ●Annexe 2 : Enquête IFOP – La Croix (mars 2008) : analyse. « Laïcité, séparation ‘Etat-Eglises’ : 71% des Français veulent garder la loi de 1905 telle qu’elle est », par Pierre Baracca……………………………... ●Annexe 3 : « ‘Laïcité ouverte’, une notion-piège pour liquider la laïcité » (mars 2008), par Pierre Baracca… ●Annexe 4 : Proposition de résolution d’André Gérin pour une commission d’enquête sur le port de la burqa (17 juin 2009)…………………………………. Bibliographie………………………………………………. Quelques sites internet……………………………………... Liste des abréviations……………………………………… Table des matières…………………………………………. 268 203 207 211 216 218 223 227 235 243 251 257 263 265