Eglise Protestante Unie et la famille
Divorces en grands nombre, familles monoparentales en croissances, familles
décomposées et recomposées .
La famille est en crise, se cherche, prend des visages nouveaux, se décompose et
recompose et cela na va pas sans souffrances et difficultés pour les adultes et enfants
concernés.
Base fondamentale de notre vivre ensemble la famille n'échappe pas aux
transformations profondes et rapides de notre culture qui bousculent nos modes de vie et
de pensée.
Lieu privilégié de notre recherche de bonheur, lié au mystère de l'amour, la famille
est aussi lieu par excellence de responsabilité envers son conjoint et envers les enfants qui
naissent de cet amour et qui sont dépendants des adultes.
Entre l'aventure difficile de l'amour, la recherche de son bonheur individuel et la
responsabilité envers l'autre et les enfants, nos contemporains vivent de plus en plus des
tensions et contradictoires vives et douloureuses qui se soldent par l'échec des couples et
l'éclatement des familles.
L'Evangile de Jésus Christ m'invite avant tout à accueillir et accompagner avec
bienveillance et sans aucun jugement tous ceux qui sont en souffrance et blessés dans
leur vie et leur relation à l'autre. C'est bien l'attitude du Christ selon les évangiles.
La bible m'enseigne que Dieu n'enferme jamais des hommes et femmes dans leur
échec et leur passé. Mais Il offre son pardon à ceux qui vivent l'échec pour qu'ils se
reconstruisent et reconstruisent leurs vies. Mon église accepte et accompagne le divorce
et le remariage.
Jésus interpelle les juifs de son temps sur la banalisation du divorce et rappelle l'exigence
de la fidélité entre l'homme et la femme qui se reçoivent aussi de la part de Dieu :« Ce
que Dieu a uni l'homme ne séparera pas ». Selon cette parole le divorce reste une
transgression de la volonté de Dieu pour le couple.
Jésus rappelle aux adultes leur responsabilité envers les « plus petits» (les enfants
ou ceux en position faible) pour ne pas les « scandaliser» et blesser leur humanité et leur
amour. L'idéologie contemporaine qui traverse profondément notre société et nos vies
invitant l'homme à se réaliser avant tout par la recherche de son propre bonheur
individuel, est au fond opposée au message du Christ qui invite l'homme à se réaliser en
relation à l'autre, centré sur l'amour des autres même si cela nous coûte profondément («
Aimez vous les uns les autres comme le Christ vous a aimés»).
L'Eglise doit rester fidèle à ce message dans le monde d'aujourd'hui au risque de déplaire
et de ne pas être comprise.
L'Eglise est une communauté qui prêche avant tout la grâce de Dieu pour tous les
hommes sans exception, et elle est appelée à les accueillir tous avec leurs différences
d'être et de vivre, sans jugement aucun, et cela aussi à la table du Seigneur.
Le pasteur Andréas LOF de l'Eglise protestante Unie de France
andreaslof@free.fr
L’Islam et la famille
Au nom d'Allâh, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
L’Islam considère que la famille est la cellule constituant le tissu de notre société. Et à
travers le partage des responsabilités entre la femme et l’homme, la famille trouvera sa
stabilité et son équilibre. Et que la famille unie et bâtie sur les liens du mariage entre
l’homme et la femme, est le berceau naturel et unique dans lequel seront élevées des
générations futures. La famille est aussi la condition indispensable au bonheur de
l’humain et à la stabilité de la société.
L’Islam insiste sur la nécessité de prendre toutes les dispositions et moyens
justes et utiles sur une terre solide (de l’amour et de la confiance et de la sincérité et la
connaissance et sans contrainte) afin de consolider l’édifice familial et le préserver de ce
qui pourrait l’affaiblir ou marginaliser son rôle
Allah exalté soit-Il dit: «Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une
femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entre
connaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux. Allah est
certes Omniscient et Grand-Connaisseur.» (Al-Hojorât: 13)
L’Islam considère que
La famille est une instance centrale de socialisation et que les pratiques éducatives
familiales contribuent de façon décisive à la socialisation des individus. Et que face
à la corruption et l’échec qui a touché la vie humaine et la famille dans tous ses
domaines. Face à l’exclusion face à l’échec scolaire, face à la violence, face à tout
cela Dieu a dit dans le Coran el Tahrim
6. Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles,
Et dis aussi dans le coran 123 Si jamais un guide vous vient de Ma part, quiconque
suit Mon guide ne s'égarera ni ne sera malheureux. 124 Et quiconque se détourne de
Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de souffrances et de gêne,
http://islamfrance.free.fr/doc/coran/sourate/com/20_124.html.
La notion d'échec familial est complexe car elle est au croisement de plusieurs
disciplines et domaines de la vie (sociologie, psychologie, pédagogie, etc.) et pôles
d'intérêt (politique, économique, etc. Finalement on n’est pas responsable sur les finalités
et les résultats de ce qu’on fait s’il est juste et utile. Mais on est responsable seulement de
nos intentions et de nos actes et paroles.
Au nom d'Allâh, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
1. Par le Temps ! 2. L'homme est certes, en perdition, 3. Sauf ceux qui croient et
accomplissent les bonnes œuvres, s'enjoignent mutuellement la vérité et s'enjoignent
mutuellement l'endurance.
Merci a vous et merci d’être ce que vous êtes.
Docteur Alaou’eddine LOUDHNI EL MENAOUER