4.5. Organisation de colloques

Curriculum vitae du professeur Raphaël Célis
NOM : CELIS
PRENOM : Raphaël
NE : A BRUXELLES, le 01/01/1951
NATIONALITE : Belge
ADRESSE :chemin de la Fontanettaz 19, 1009 Pully.
ÉTAT CIVIL : Divorcé
CONFESSION RELIGIEUSE : Catholique
A. CYCLE D'ETUDE ET DE SPECIALISATION
a) Humanités gréco-latines, terminées en juillet 1968.
b) Candidature en philosophie obtenue avec grande distinction en 1970, Facultés universitaires
Saint-Louis, Bruxelles
c) Candidature en sciences économiques, sociales et politiques obtenue avec grande distinction.
Facultés universitaires Saint-Louis en 1970.
c) Licence en philosophie, obtenue avec la plus grande distinction en 1972. Université catholique
de Louvain. Promoteur du mémoire : J. Taminiaux.
d) De 1973 à 1977, Attaché au centre d'Etudes phénoménologiques de Paris. Études à Paris-
Nanterre sous la direction de Paul Ricoeur.
e) Doctorat en philosophie défendu avec la plus grande distinction en 1977. Université catholique
de Louvain. Promoteur: P. Ricoeur. Intitulé de la thèse : Ontologie du faire-oeuvre. Dissertation
sur les origines transcendantales de la production créatrice.
f) Depuis 1983, séjours réguliers de recherche en Allemagne. Prix de la Fondation Alexander von
Humboldt en novembre 1987. Séjour de recherche à l'Université de Wuppertal de 1988 à 1990.
B. FONCTIONS
a) Chargé de recherche au Fonds National de la Recherche Scientifique, de 1972 à 1977.
b) Nomination à titre de chargé de cours en philosophie aux Facultés universitaires Saint-Louis
(Faculté de philosophie et lettres) en 1978.
c) Promotion au titre de professeur de philosophie (chaire de philosophie générale) à la Faculté de
philosophie et lettres des Facultés universitaires Saint-Louis en 1986.
d) Associé au département de philosophie de l'Université de Wuppertal de 1988 à 1990.
e) Professeur invité pour la chaire de philosophie de l’art à l’Institut supérieur de philosophie de
l’Université de Louvain, de 1989 à 1991.
f) Professeur ordinaire de philosophie à la Faculté des Lettres de l’Université de Lausanne depuis
1991.
g) Professeur invité à l’Université de Bourgogne (Dijon) au semestre d’été 1994.
C. TITRES
a) Membre de la Société philosophique de Belgique, de l'Université libre de Bruxelles.

b) Membre du Centre de Recherches Phénoménologiques des Facultés universitaires Saint-Louis
à Bruxelles.
c) Membre de la Deustsche Gesellschaft für Phänomenologie
d) Membre Réseau Interdisciplinaire Santé Ethique et Société à l'Université Jean Moulin, Lyon.
e) Membre élu de la Classe des Lettres de l'Académie Française de Belgique. Prix Polydore De
Paepe, pour le meilleur ouvrage de philosophie fondamentale, en 1980.
f) Membre de la Société académique vaudoise
g) Membre du Comité de rédaction de la Revue de Théologie et de Philosophie
h) Membre de la Société Pierre Janet
D. COMPETENCES LINGUISTIQUES
a) Actives : français, allemand, anglais.
b) Passives : grec, latin, espagnol.
E. REFERENCES
Dr. Professor Klaus HELD,
Vorringerstrasse, 57,
5600 Wuppertal 1,
Allemagne
Professeur Jean-Jacques Wunenburger
Université Jean Moulin, Lyon 3,
74 rue Pasteur
Lyon Cedex 02
France
1. ENSEIGNEMENT.
1.1.ENSEIGNEMENT DE PREMIER ET DEUXIèME CYCLE
a) Introduction historique à l’histoire de la philosophie (2h/année)
Ce cours est destiné aux étudiants de première année et est sanctionné
par un examen, préparé par une dissertation d’environ 10 pages sur un
sujet à choix présenté sur la base d’un questionnaire de 20 sujets.
L’enseignement est thématique : on peut le considérer comme un cours
de « philosophie comparée » qui vise à montrer comment les grands
auteurs de la tradition ont traité de manière systématique un problème
qui touche au cœur de leurs doctrines. Le thème change chaque année
dans le but de tracer des itinéraires contrastés au travers de la tradition.
Parmi les thèmes qui ont été traités depuis 1996, notons les exemples
suivants :la philosophie comme sagesse pratique, la place de l’homme
dans la nature ou la création, l’intelligibilité de l’existence humaine au
départ de la temporalité, les figures de la rationalité et leur évolution
depuis l’Antiquité jusqu’aux Temps modernes, etc.

b) Philosophie systématique (2h/année)
Ce cours s’adresse aux étudiants de deuxième, troisième et quatrième
année. Il peut être sanctionné par un examen, préparé par une dissertation
d’environ 15 pages sur un sujet fixé d’entente avec le titulaire.
L’enseignement porte sur un problème philosophique disputé par
plusieurs philosophes d’une même école. À titre d’exemple, citons le
statut de l’esthétique dans l’école de Francfort, le problème de la
technique dans le courant phénoménologique, la question de
l’articulation de l’âme et du corps dans la tradition post-cartésienne,
éthique et philosophie politique dans la pensée post-moderne, le rôle de
la psychanalyse dans la philosophie continentale contemporaine,
philosophie et écologie, herméneutique et analyse littéraire,
herméneutique et savoir historique, etc.
c) Séminaire de philosophie générale (2h/année)
Ce séminaire s’adresse aux étudiants de troisième et quatrième année.
Il peut être sanctionné par un examen, après que l’étudiant(e) ait
activement participé à la lecture des textes au programme et, le cas
échéant, présenté un exposé oral.
L’enseignement porte sur un problème spécifique, tantôt en esthétique
philosophique (peinture, musique, poésie), tantôt sur une question
d’actualité dans le domaine de l’anthropologie philosophique (le statut de
la pensée dans les neurosciences, raison et folie d’un point de vue
phénoménologique, la question du rapport à autrui chez des auteurs
d’inspiration judaïque, le statut de l’imagination chez les principaux
auteurs contemporains, etc.)
1.2. ENSEIGNEMENTS POSTGRADE
a) De 1996 à 2003, le titulaire a offert, durant chaque semestre d’hiver, un séminaire de
philosophie dans le cadre du programme post-grade « Phénoménologie et approches cognitivistes
de l’homme » dirigé par le professeur Roberta de Monticelli à Genève. Ce programme fut l’objet
d’un accord entre la directrice du programme et plusieurs collègues lausannois, tels Vincent
Barras, Fabio Merlini, et Lazare Benaroyo. L’apport du titulaire concernait essentiellement la
psychologie phénoménologique.
b) Durant l’année académique 2002-2003, le titulaire à co-dirigé un programme de troisième
cycle lausannois, en collaboration avec les professeurs Ingeborg Schüssler et Ada Neschke, sur le
thème « Les philosophes et le vivant ». Deux colloques ont été organisés dans ce cadre.
c) Le 26 janvier 2001, communication intitulée « H.G.Gadamer :une modernité non traditionnelle
de la tradition » dans le cadre du 3e cycle romand de Théologie (Ethique) ayant pour thème

« Quelles lectures et reprises d’Aristote dans les éthiques contemporaines ? », sous la direction
des professeurs Denis Müller, François Dermange et Jean-Daniel Causse.
d) Le vendredi 7 décembre 2001, communication intitulée « L’attitude phénoménologique : un
accès renouvelé à l’expérience du monde, de soi et d’autrui », dans le cadre du 3e cycle « Habiter
son corps, habiter son temps. Phénoménologie et psychopathologie », organisé au semestre
d’hiver 2001-2002 par l ‘Institut de psychologie de l ‘Université de Lausanne, sous la
responsabilité de Nicolas Duruz.
e) Depuis le semestre d’été 2004, le titulaire co-dirige avec le professeur Lazare Benaroyo un
séminaire d’anthropologie médicale centré sur la question du normal et du pathologique, dans le
cadre du programme du Mastère en bioéthique dirigé par le professeur Alberto Bondolfi.
1.3. ATELIERS
a) Le titulaire a participé durant les années académiques 2001-2002, 2002-2003, 2003-2004,
2004-2205, 2005-2006 aux ateliers interdisciplinaires, dirigés par le professeur Christiaan Hart-
Nibbrig à la Faculté des Lettres, pendant les semestres d’hiver, sur les thèmes « qu’est-ce que la
vie ? », « qu’est-ce que la création ? », « qu’est-ce qu’un médium ? », « qu’est-ce que
l’évidence ? », « que veut dire fatigue ? ».
b) Dans le cadre du projet IRIS3 (Ethique), le titulaire a dirigé et animé, en collaboration avec les
professeurs Vincent Barras et Lazare Benaroyo, un atelier de recherche sur « l’héritage de la
pensée hippocratique dans l’éthique médicale aujourd’hui ». Cet atelier a eu lieu pendant le
semestre d’été 2003 à l’Institut universitaire romand d’histoire de la médecine et de la santé.
1.4. FORMATION CONTINUE
a) Le lundi 8 mars 2004, à Genève, communication « Us et abus de la mémoire. La lutte contre
l’oubli et ses enjeux dans la pensée de Paul Ricoeur », dans le cadre de la formation continue de
l’enseignement secondaire postobligatoire, consacrée au thème « Entre mémoire et oubli : la
quête identitaire », animée par Roland Benz et Christian Garin.
b) Le 2 septembre 2004, le titulaire a prononcé un exposé sur « La portée et les limites de la
sollicitude en éthique médicale », dans le cadre de la formation continue, organisée à l’Université
de Lausanne, par Florence Quinche et Lazare Benaroyo sur le thème « Ethique médicale et du
soin. Comment aborder les conflits et les dilemmes éthiques dans la pratique quotidienne du
soin » (2,9,23 et 30 septembre 2004 sous l’égide du Département interfacultaire d’éthique et du
Projet IRIS3 Ethique).
c) Membre du Comité scientifique des journées d’études des 8, 15 et 22 septembre 2005
consacrées au thème « Ethique médicale et du soin. La vie en EMS : comment aborder les
conflits et les dilemmes éthiques ? »

d) Membre du Comité scientifique et conférencier des journées d’études, organisées les jeudis 4
mai, 11 mai, 18 mai, 1er juin, 8 juin, 15 juin, 22 juin, 29 juin 2006 sur le thème « L’éthique en
questions : regards philosophiques »
1.5. MéMOIRES
Depuis 1991, une cinquantaine de mémoires ont été dirigés par le titulaire. Une trentaine d’entre
eux furent récompensés par un prix de Faculté ou par un prix décerné par une Fondation.
Il a également été l’expert de six mémoires de DEA, dont trois ont été dirigés par Roberta de
Monticelli à l’Université de Genève, de 1998 à 2004, et dont trois ont été co-dirigés par Lazare
Benaroyo et lui-même entre 2001 et 2005.
1.6. THèSES DE DOCTORAT
De1996 à 2004, les thèses de doctorat dirigées par le titulaire qui furent soutenues en Faculté sont
les suivantes :
Fabio Merlini, Storia e patologie della memoria. Per una genealogia della coscienza storica,
thèse de doctorat soutenue le 22 septembre 1997 pour l’obtention du titre de docteur ès Lettres en
philosophie.
Aimé Ngoi-Mukena, La critique du sens de l’homme dans l’économisme occidental au départ de
la pensée de L.S. Senghor, thèse de doctorat soutenue le 17 février 1999 pour l’obtention du titre
de docteur ès Lettres en philosophie.
Ivan Salzmann, Sartre et l’authenticité. Les conditions de réalisation de la bienveillance
réciproque dans la philosophie de Sartre, thèse de doctorat soutenue le 9 juin 1999 pour
l’obtention du titre de docteur ès Lettres en philosophie.
In-Sup Shin, Maurice Merleau-Ponty et la question d’autrui, thèse de doctorat soutenue le 11
février 2000 pour l’obtention du titre de docteur ès Lettres en philosophie
Michel Vanni, L’impatience des réponses. L’éthique d’Emmanuel Lévinas au risque de son
inscription pratique, thèse de doctorat soutenue le 22 juin 2001 pour l’obtention du titre de
docteur ès Lettres en philosophie.
Marc Cepl, Le problème du statut de la rationalité au sein des théories éthiques contemporaines,
thèse de doctorat soutenue le 23 juin 2002 pour l’obtention du titre de docteur ès Lettres en
philosophie.
David Shaw, Genetic Morality, thèse de doctorat soutenue le 27 avril 2004, sous la co-tutelle de
Raphaël Célis et de Denis Müller (Faculté de théologie), pour l’obtention du titre de docteur en
philosophie.