La notion d’identité est de plus en plus utilisée comme concept rassembleur
interdisciplinaire qui permet d’étudier des phénomènes aussi hétéroclites que les problèmes
d’immigration, les conséquences de la maladie d'Alzeimer, l’identification en
mathématiques, la démographie identitaire, l'identité vocale chez l'étourneau, l’identité
sexuelle, etc1. C’est un concept à la définition molle qui permet d’englober sous cette
notion, des postulats divers. L’identité est multiple, elle peut être individuelle, collective,
culturelle, nationale, ethnique, etc. Elle est simultanément mouvante et perçue comme
identique. Selon Pierre Tap, par exemple, il n’est d’identité que:
« paradoxale, lieu, réel ou imaginaire, et source de conflits et d’illusions,
espaces délimités aux frontières changeantes, temps reconstruits par la
mémoire ou jalonnés par les projets et utopies » (Tap, 1986 : 11).
Selon l’acteur ou le corps social étudiés, le terme d’identité réfère à des réalités
distinctes. Certains chercheurs s'intéressent d'abord à l'identité individuelle, c’est-à-dire à la
construction du sujet. Piaget (1932), par exemple, s’est attardé sur la construction de
l’identité de l’individu depuis l’enfance. D’autres se sont davantage penchés sur l'identité
collective au sens de collectivité nationale, ethnique ou religieuse (par exemple, Elbaz, et
al, 1996). Le terme se soumet de moins à moins à une utilisation au singulier. Les identités
sont territoriale, nationale, sociale, sexuelle, professionnelle, individuelle, etc.,
interchangeables et complémentaires. Elles sont revendiquées, toujours invoquées,
rarement mises à jour dans ce qu’elles ont de plus fondamental : leur nature, leur
spécificité, leur territoire.
La référence au terme d’ ‘identité’ dans le cadre de cette thèse n’est ni fortuite ni un
effet de mode. La recherche de terrain et les lectures théoriques ont fait émerger d’une part,
l’importance, pour le groupe des journalistes, de l’appellation de ‘journaliste’ et d’autre
part, un florilège de propos prônant l’unité du groupe et la défense de son territoire
spécifique qu’il considère être le journalisme. Ce processus de dénomination et de
construction de soi en tant que groupe renvoie à la construction souvent délicate de ce que
le groupe espère être une définition simultanément intériorisée par ses membres et
1 Ces thèmes sont repris du programme du colloque international et interdisciplinaire, intitulé
‘Identité (s)’qui s’est tenu, à Poitiers, en janvier 2002 (Actes du colloque Identité(s), 2004).