‘’HEUREUX CEUX QUI SONT CALOMNIÉS À CAUSE DE DIEU,
CAR GRANDE EST LEUR RÉCOMPENSE AU CIEL’’
Faire face à la critique avec équanimité
Si on vous fait remarquer certaines erreurs en vous, vous pouvez certainement les rectifier,
mais si on lance de fausses accusations contre vous, vous n’avez pas besoin de vous en
inquiéter. Soyez heureux. Laissez les gens dirent ce qu’ils veulent ; soyez calme et tranquille.
Parlez doucement et gentiment avec un visage souriant. Cela fera taire le critique. Le sourire
est la meilleure réponse à la critique. Pendant que Paul s’échinait à accuser Jésus, Jésus
s’approcha de lui avec amour et lui fit un sourire avenant. La douceur du sourire enchanteur
de Jésus transforma le cœur empoisonné de Paul. Soyez toujours joyeux, même en période
d’adversité. Affichez toujours un visage souriant, et non pas la bobine de celui qui vient
d’avaler une cuillerée d’huile de foie de morue !
Si la critique est faite à voix haute, elle s’évapore dans l’air. Si elle est faite intérieurement,
elle touche celui qui la fait. Si tel est le cas, pourquoi devriez-vous en être troublé ? Laissez
les gens dirent ce qu’ils veulent ; restez calme. Ne laissez aucune latitude aux mauvais
sentiments. N’entrez pas dans des discussions inutiles qui ne font que perpétuer
l’hostilité. Considérez tout ce qui arrive comme bon pour vous. Avec une telle égalité d’esprit,
poursuivez votre chemin.
Vous ne pourrez atteindre la divinité que si vous cessez de dissimuler vos erreurs et de mettre
en exergue les fautes des autres. Fouiner après les fautes des autres est un grand péché.
Cherchez plutôt les vôtres. Considérez votre plus petit défaut comme une bavure et efforcez-
vous de le corriger. Ignorez les fautes des autres, quelle que puisse être leur importance. Ne
critiquez pas les autres ; critiquez-vous plutôt et interrogez-vous : est-ce ainsi que je devrais
me comporter en tant qu’être humain ? La pratique spirituelle authentique consiste à découvrir
vos propres fautes et à les corriger.
Aujourd’hui, le nombre de ceux qui fouinent après les fautes des autres est en augmentation,
ce qui est la cause de l’agitation de la société. Tous ceux qui aspirent à la paix devraient
éradiquer tous leurs défauts, ce qui implique de renoncer aux mauvaises tendances et de
développer des traits nobles. C’est seulement alors que vous pourrez réaliser la divinité.
Aimez tout le monde. Saluez même ceux qui vous critiquent, parce que la divinité est présente
en tous. Ne permettez pas à la colère de souiller votre esprit. Priez Dieu avec amour. Même
dans le passé, toutes les âmes nobles et les Incarnations ont dû supporter la critique. Vous
pourriez vous demander : ‘’Pourquoi une telle critique devrait-elle survenir ?’’ La critique ne
fait qu’augmenter leur gloire. L’ombre suit la lumière. On ne devrait pas avoir peur de
l’ombre. Même dans l’ombre, il y a de la lumière. La lumière et l’ombre ne peuvent pas
exister séparément. Entre elles existe un principe d’unité.
N’ayez pas peur de ceux qui oeuvrent contre Dieu
Jésus accordait sa protection aux pauvres et aux indigents avec un cœur plein d’amour. En fait,
plusieurs de ces personnes cherchèrent refuge en lui. Ce faisant, il dut faire face à la colère
d’ennemis divers et il rencontra des obstacles et de l’opposition contre ses sermons. Toute
personne qui revêt un corps physique ne peut échapper à ces vicissitudes de la vie.
Il y a trois types de personnes qui pèchent contre Dieu. Dans la première catégorie se trouvent
ceux qui ne croient pas en Dieu et qui s’autorisent toujours à insulter Dieu. Sans foi, comment
peut-il y avoir de la dévotion ? Et sans dévotion, comment peut-il y avoir de l’amour ?
La deuxième catégorie de personnes comprend celles qui adorent Dieu, quand leurs désirs
sont exaucés et celles qui raillent Dieu, quand leurs souhaits ne sont pas satisfaits. Elles
s’imaginent avoir un droit de recevoir les faveurs de Dieu. Leurs efforts spirituels sont
insignifiants, mais néanmoins, elles critiquent Dieu, quand leurs désirs insatiables ne sont pas
satisfaits.
La troisième catégorie de personnes inclut celles qui se retournent contre Dieu, par jalousie.
Elles ne peuvent pas supporter la prospérité ou le statut d’autres personnes vis-à-vis
desquelles Dieu ferait preuve de partialité, selon elles. Ces personnes envieuses se permettent
de calomnier Dieu. C’est à cause de la présence généralisée de ces trois catégories de
personnes qui s’opposent à Dieu que la spiritualité et le sentiment d’amour divin sont devenus
des denrées rares aujourd’hui.
L’animosité dont témoignent certaines personnes envers les personnes bonnes et pieuses peut
remonter à l’un ou l’autre de ces trois facteurs. Dans la première catégorie se trouvent ceux
qui n’ont aucune foi en Dieu ou en la bonté et qui s’opposent donc à tout ce qui est bon et
pieux. Dans la deuxième catégorie, nous avons ceux qui se retournent contre Dieu, parce que
leurs désirs ou leurs ambitions n’ont pas été satisfaits. Et la troisième catégorie comprend
ceux qui sont envieux par nature et qui ne peuvent pas supporter quoi que ce soit de bien.
En plus de ces trois types de personnes, il y en a un quatrième composé de personnes qui
pensent à Dieu ou qui recherchent les faveurs de Dieu, quand elles ont des problèmes ou des
difficultés et qui oublient Dieu immédiatement après la fin de leurs problèmes ou quand leurs
désirs ont été exaucés.
Le divin qui circule parmi la multitude ne peut jamais être affecté ou dissuadé. Des gens
envieux couvraient Jésus d’insultes. Et même parmi ses disciples, certains le trahirent et
l’abandonnèrent. Les gens égocentriques deviennent envieux face à la grandeur et à la bonté.
Mais comme l’amour divin (prema) de Jésus ne comportait aucune trace d’ego, Jésus était
sans peur.
Les bonnes œuvres agacent toujours les gens méchants. Mais on ne devrait pas hésiter ni
craindre, quand l’opposition se manifeste. Le défi procure de la joie. Il fait appel à des
ressources cachées. Il attire la grâce pour renforcer l’effort. Le plaisir apparaît dans
l’intervalle entre deux peines. On doit lutter contre les difficultés pour goûter la joie de la
victoire. Jésus fut la cible de nombreuses oppositions puissantes et il les brava toutes. En
conséquence, son nom, son histoire et son message répandent leur lumière éclatante partout
dans le monde maintenant.
Voir Dieu en tous
Il est vain de se contenter d’invoquer le nom de Jésus et de le prier, si vous n’avez aucune
considération pour son message le plus vital : ‘’Dieu est en chacun. Ne vilipendez personne et
ne nuisez à personne.’’ C’était le plus grand message de Jésus.
Les expériences, bonnes et mauvaises, n’émanent que de vous. Vous récoltez ce que vous
semez. Tous les effets résultants ne proviennent que de la cause de vos actions. Seul celui qui
comprend cette vérité peut comprendre le Principe divin.
La paix réelle ne peut s’obtenir que dans la profondeur de l’Esprit, la discipline du mental, la
foi en la base unique de toute cette multiplicité apparente. Une fois que vous l’avez obtenue,
c’est comme si vous possédiez de l’or : à partir de celui-ci, vous pouvez avoir une variété
infinie de bijoux. D’abord, vous commencez avec l’idée, ‘’Je suis dans la Lumière’’ ; ensuite,
le sentiment, ‘’La Lumière est en moi’’ s’installe, et ceci aboutit à la conviction, ‘’Je suis la
Lumière.’’ C’est la suprême sagesse. Voyez-vous vous-même en tout le monde ; aimez tout le
monde comme vous-même.
Un chien enfermé dans une pièce dont les murs sont des miroirs voit dans ces multiples reflets,
non pas lui-même, mais des rivaux et des concurrents – d’autres chiens contre lesquels il doit
aboyer. Il s’épuise en sautant sur un reflet ou l’autre et quand ces images sautent aussi, il
devient fou furieux. Mais le sage, lui, se voit lui-même partout et il est en paix : il est heureux
qu’il y ait autant de reflets de lui-même tout autour de lui ! C’est cette attitude que vous devez
apprendre et qui vous épargnera des tracas inutiles.
Chacun comprend et expérimente la divinité conformément à ses propres capacités.
L’ancienne culture indienne a toujours soutenu la suprématie de la foi en Dieu et elle est
basée sur l’idée qu’il n’y a rien dans le monde qui ne soit imprégné par le Divin. De la pierre
au diamant, du brin d’herbe au lotus en fleur, de la fourmi à l’éléphant, chaque chose est
considérée comme une manifestation du Divin.
L’ancienne culture indienne a également soutenu l’idée que l’amour ne devrait pas se limiter
aux êtres humains, mais qu’il devrait s’étendre à tous les êtres et à tous les objets de la
création. Quand vous deviendrez l’amour infini qui englobe tout, le Divin se manifestera en
vous et à travers vous. Pour cultiver un tel amour divin, vous devriez avoir la foi que vous
êtes une étincelle du Divin et vous devriez comprendre que le même Dieu est présent en tous.
Une fois que vous comprenez et que vous développez la foi en cette vérité, vous pouvez aimer
chacun. C’est un signe de bonté spirituelle que de reconnaître le Divin en chacun.
(Extrait de ‘’Be Like Jesus’’ – The Good News of Jesus in the words of Sri Sathya Sai
Baba)
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