Comparez la vie politique à Athènes et à Rome

Comparez la vie politique à Athènes et à Rome.
Démocratie athénienne : On parle d'une démocratie directe. On vote sur le sujet directement.
Pour voter il faut être un homme et agé de plus de 18 ans et pouvoir faire la preuve qu'on est
fils d'un citoyen et d'une femme d'ont le père est citoyen. Une petite élite masculine, 10% de la
population. Très restrictif.
Vers 508 va poser les bases de la démocratie athénienne. Veux fonder un système qui offre plus
de pouvoir a la population en opposition au système Oligarchique.
Divise le téritoire d'athènes en Dèmes. 170 couvre le téritoire athéniens. Les citoyens doivent
s'inscrire dans un dème. Chaque dème doit avoir le même nombre de citoyen. Téritoire
d'athène divisé en 3, la ville d'athène et son port (Asty). Le bord de mer (Paralie) et l'intérieur
(Mésogée). Chacune est divisé en 10 Trittyes et les dèmes sont reegroupées en 10 tribues.
Chaque tribue est composé d'une tritty de la ville, de la cote et de l'intérieur. C'est pour essayer
de créer une communauté en évitant qu'une région ou l'autre soit plus importante. Éviter une
puissance locale dominant athènes. Les gens de différentes régions sont forcer a coopérer
puisqu'ils font partie de la même tribue. L'organisation de l'armée est en charge par les tribus.
Chaque tribue doit fournir un régiment d'Hoplites et 4 régiment de cavalerie.
Organisation du sytème politique. Les tribues constitue la base de la moulè. Chaque tribue doit
fournir 50 membres tirée au sort dans les dèmes parmis les volontaires agés de plus de 30 ans.
Nul ne peut en faire partir plus de deux fois dans sa vie. Il prépare les sécances de l'assemblé
des citoyens ( Ecclésia). Les roles de la boulè augmente avec le temps. Il gagne le contrôle des
magistrats. Il propose des lois et controle le travail des magistrats.
On choisit qu'une fraction des membres des tribues reste membres pendant 1/10 de l'année.
Tout les 24 heures, le sort désigne un président qui préside la boulè. On a peur de la tyranie.
Ecclésia, assemblé de tout les citoyens adultes de plus de 18 ans Tous peuvent voter et parler. Il
se réunient 40 fois par année est est présidé par le président de la boulè. Elle vote les lois, la
guerre et la paix, ostracise et élit les stratèges qui commandent l'armée et sont tirée au sort les
archontes.
Les magistrats ont le pouvoir executif. 10 archontes qui sont tirées au sort qui ont des fonctions
religieuses et judiciaires. Ils ont eu pendant un temps des fonctions militairees mais les
stratèges ont pris les fonctions militaires. Les stratèges sont élus anuellement et commandent
l'armée sous la direction d'un Archonte Polémarque.On ne peut remplir plus que 2 fois
concécutive une fonction. Les stratèges prennent plus en plus de places.

L'Aréopage sont des anciens archontes. Tribunal des crimes graves. Ils en sont membres à vie.
Équivalent de la cour suprème. Ils sont les gardiens de la loi. Son pouvoir diminue au cours des
années, ses pouvoir récuperer par l'Héliée, 6000 citoyens tirés au sort chaque année. S'occupe
des affaires de justices.
Le système a pour but de faire rentrer L'Isonomie, l'égalité de tous devant la loi. La même loi
pour tous. Donne la chance a chacun de faire partire a la vie politique et de justice par tirage au
sort et élections. Toute affaire concernant la vie publique doit etre débatut en publique à
l'Eclésia. Chaque magistrat doit rendre des comptes.
POur proteger la démocratie, on met en place un système d'ostracisme. Quelqu'un peut être
exilé de force pendant 10 ans. Après 10 ans, il peut récuppérer ses biens et redevient citoyen.
On demande a chaque année si on doit faire un vote d'ostracisme. Vote secret de 6000 jetons.
Dans le but de prévenir la tyranie quand quelqu'un devient trop influent.
Mise en place su système aux alentours du 7e siècle av jc. Teste fondateur de l'institution est le
Rhétra, se présente comme un message des dieux. Citoyens sont peu nombreux à Athènes, 20
fois moins nombreux que les esclaves (Hilotes) et 5 fois moins nombreux que les étrangers
(Perièques).
Au centre, l'Apella, moins puissante qu'à Athènes. Elle élie les éphores et fait des lois.
Le conseil des ancciens, leur membres, les Gérontes, membres des familles des plus riches, des
aristocrates. Ils sont vieux, plus de 60 ans, élus a vie, irresponsables de leurs actes. Ont un
pouvoir judiciaire. Loi sont présenté a la Gérosie avant de passer à l'assemblé et ont aussi droit
de véto par la suite. C'est à cause d'eux qu'ont dit que Spartes est une oligarchie.
Il y a deux rois, les historiens ne savent pas pourquoi 2. Les deux familles n'ont pas le droit de
s'unir entre elles (mariage). Légende dit que les deux rois serait à l'origine, deux jumeaux. Sont
les chefs de l'armée. Ont une fonction religieuse, ils président les sacrifices publiques. Il
nomment les personnes qui vont voir l'oracle et sont les seules à avoir les réponses. On des
fonctions judiciaires, notament au niveau des épiclaires, les filles orpheline, décident de ce qui
arrive avec ces filles. Personnages sacrés, onorés, saclilège de leur désobéir.

Les 5 ephores, sont élu par les citoyens, ont un pouvoir de veiller sur le reste et pouvoir
judiciaires pour les cas les plus graves et portes les accusations devant la gérousie. Exerce un
pouvoir important. ZControle les gérontes et les rois sur leur actions, veillent à l'ordre publique,
a la sécurité de l'état, aux relations diplomatiques. Mettent en oeuvre les loi passé, exécutent
ces lois. Ne peuvent être illigible a une réélection. Ne puevent provenir de la gérousie.
Apogué ou apogé, terme qui décrit la formation des jeunes spartes. D,intégrer la jeunesse dans
le système collectiviste de Spartes. Intégration progressive jusqu'a l'age de 30 ans. Jeunes
spartiates considérés comme un mineur jusque la. Jusqu'à 7 ans, enfant reste dans la famille, 7
a 12, éducation commence, mais le soir il retourne ches lui. à partir de 12 ans, fini le retour a la
maison, on développe son endurance, pieds nu, sans vetements, juste un manteau. pour dormir
seulement une palaisse de roseau, nouriture sommaire qui doivent voller sans se faire attraper.
Organise des combats entre les groupes d'enfants, on nomme un chef. Chatiments corporels
comme coups de fouets. On leur apprends l'obéisance sous L'autorité d'un magistrat. On les
incite a se battre entre eux. Tout les citoyens peuvent donner des ordres aux enfants. POur
garder l'esprit de combatant, les vieux regardent les combats pour distinguer les meilleurs. Les
relations sexuelles entre adultes et enfants encouragés pour accroite la visibilité de ces
adlescents. Formation se termine a lage de 30 ans, après ca il est reconnu comme un homme,
un citoyen. Il peut aller à l'assemblé, peut se marier (obligatoire) et peut participer à la vie
collectiver. Les hommes Spartes mangent ensemble tous les soirs obligatoirement. Les femmes
ont aussi la même éducation mais à la maison.
Chaque citoyent a droit a un minimum de ressouces chacuns. Terres distribués aux citoyyens
avec un certain nombre d'esclaves. Tout le monde ne sont pas également riches, certains, ont
plisueurs terres obtenus a travers le commerce.
Système repose beaucoup sur les esclaves, très nombreux. POurquoi ne se révoltent t'ils pas?
Mauvais traitement et la terreur les tient dociles. Ils se voient tels que leur maitre les voient.
C'est a Spartes que les esclaves sont les plus mal traités. On les oblige a rester à leur place, pour
qu'ils intègrent la vison de leur maitre, lont leur fait porter des peuax de bêtes et on les fait
boire de forces, danses grotesques pour les humilier. On déclare a chaue annés la chasse
ouverte aux Hilotes, Ca rentre dans la formation des jeunes Spartiates. Ils tuent les Hilotes qui
sont encore dehors après le couvre feu ou certains Hilotes spécialement désigné pour être tués.
Politique vriament dure peut être expliquer par la la peur ressenti par les citoyens, qui sont
beaucoup moins nombreux que les Hilotes.

À Athènes et à Spartes, les citoyens sont a la tête, ensuite les étrangers, ensuite les esclaves et
à leurs cotés les femmes. À Athènes au début du 5e siècle, 40 000 citoyens et 400 000 de
population. Spartes, 250 000 de population, 3-5000 citoyens. Ont est citoyen a la naissance, à la
naissance, le père expose l'enfance. À Athènes, le père reconnnait l'enfant. À Spartes, le père
apporte l'enfant à l'assemblé qui choisi si l'enfant est citoyen ou non. Très stricte à Spartes.
Strictes puisque la terre est rare et ne peut être appartenu que par les citoyens. Citoyens ont
droit a des céréales gratuits, seuls a pouvoir participer à la vie politique.
Les périèques ne sont pas les mêmes a Athènes ou Spartes, à Athènes sse sont les gens de
passage qui s'installe à Athènes,.
Ils paient un import spécial, il est partiellement intégrer a la cité, peut participer a la
distribution de céréal aux aux festivités, ont ddroit a une protection jurédique, la loi protège
leurs droits et leurs biens.
À Spartes, les Périèques, habitants des alentours de Spartes qui ont été concus par Spartes dans
l'histoire, restent libres maisn ne sont pas des citoyens. Ils ont droit de possèder des biens mais
exclus de la vie politique de Spartes. Sont comme des sous citoyens.
À Athènes, la situation des esclaves sont mieux traités. Possèder des esclaves cest du capital, on
veut bien les entretenir, ils ont certains accomodements à Athènes qu'ils n'ont pas à Spartes,
certains peuvent mêmes gagner la liberté. Les citoyens n'ont pas besoin de travailler puisque
les esclaves travaillent à leur place. La démocratie athènienne repose sur l'esclavage.
Trois organes politiques qui se controlent mutuellement, les magistrats, pouvoir exécutif ; le
sénat, pouvoir délibératif ; les commices, pouvoir législatif.
Les magistrats, pouvoir exécutif, les consuls, les preteurs, les censeurs, les édiles curules et les
questeurs. On nomme cela la carière des honeurs. On commence par les plus bas et
éventuellement on monte jusqu'en haut. Tout ces magistrats sont élus par les différents
commices, différentes assemblés populaires.
Les consuls sont les magistrats suprèmes, deux consuls sont élu chauque année par les comices
curiates. Role d'exécution des lois. Role important au coté militaire, soccupe de la levé des
armées, nomment les généraux. Il peut aussi nomer un dictateur losque la situation est grave.
Les censeurs ont pour tâche de décharger les consuls de leur travail. Sont élus tous les 5 ans.
Ont le role de rédiger l'album sénatorial tout les 5 ans, dis qui sont les sénateurs, qui fait parti

du sénat. Role au niveau de l'économie, dreese les revenues et les dépenses de l'état, s'occupe
des travaux publiques dont les routes.
Les preteurs sont élus tous les ans. Sont chargés de la justice. Role augmente avec le temps,
dont les roles militaires. Leur nombre va augmenter beaucoup avec le temps.
Les édiles curules, élus par les comices tributes tous les ans, role d'approvisioner Rome, le
controle des marchés, tout l'organisation des jeux, spectacles.
Les questeurs, élus par les comices tributes tous les ans, fonctionnaires des finances. Gardent le
trésor publique. Gèrent l'argent mais ne prennent pas de décision.
Dictateurs élus pour 6 mois max dans les cas graves.
Le tribuns du peuple, veillent aux volontés de la plèbe, convoque l'assemblé de plébéienne.
Votent des lois, des Plébiscites, qui ne sont valables que pour la plèbe. On ne peut pas toucher
aux tribuns de la plèbe. A un pouvoir important, tout décision des magistrats, le tribun de la
plèbe a un droit de véto. Personnage important. Le nombre de tribuns va augmenter avec le
temps.
Le sénat, la plus haute autorité de Rome, le centre du gouvernement. LEs romains croient le
sénat comme l'institution la plus imoprtante, qui incarne le plus les veleurs Romaines. Le sénat
est une autorité permanante d'environs 300 membres, tous des anciens magistrats
(obligatoire).