Définition : Activité humaine visant à produire une œuvre selon un certain ordre et une
certaine harmonie, l'art implique des compétences et maitrises techniques.
Etymologie : Du latin ars (« habileté, art, savoir-faire »).
- nécessairement belle ?
« Quelle vanité que la peinture qui attire l’admiration par la ressemblance des choses dont nous
n’admirons point les originaux » Blaise Pascal
Une charogne, de Baudelaire
- à quelle vérité l’art nous permet-il d’accéder ?
- l’art nous rend-il meilleurs ?
Relativisme esthétique : c'est le fait que le beau soit propre à la sensibilité de chacun
Exemple de référence :
Guernica, Picasso, 1937 (cultivé ?)
Notre-Dame de Paris
Fontaine, Marcel Duchamp, 1917
Définition : Capacité de représentation de nous-même et du monde extérieur.
Etymologie : (conscient, composé du préfixe con-, « avec », et de scientia, « le savoir »)
Exemple :
Identité sociale (nom, âge, nationalité) / intérieur (ce que je sais de moi intériorité) « je pense donc je
suis » pensée= conscience= psychisme donc la personne= la conscience
Sartre « l’existence précède l’essence » exemple outils
La mauvaise foi dit que ce qui nous angoisse c’est nous même dans notre indétermination.
Définition : Instance de psychisme extérieure et indépendante de la conscience qui nous détermine à
notre insu
Etymologie : (de in-, préfixe privatif, et conscient, composé du préfixe con-, « avec », et de scientia,
« le savoir »)
Trois instances de notre psychisme le moi/ le ça/ le surmoi Freud une grande partie de notre
psychisme est l’inconscient.
Définition : La justice est un principe philosophique, juridique et moral fondamental signifiant que
les actions humaines doivent être sanctionnées ou récompensées en fonction de leur mérite au
regard du droit, de la morale et autres sources prescriptives de comportements.
Etymologie : au lat. justitia « conformité avec le droit, sentiment d’équité ; esprit d'équité »
Définition : Le langage est la faculté d'exprimer sa pensée et de la communiquer au moyen
d'un système de signe qui est la langue. (signes = mots)
- détermine la pensée - peut être non-verbal (corporel) - ne crée pas la vérité. Il la signifie -est
polysémique (=il a plusieurs sens) - est l'instrument de la vie sociale - est une puissance
(instrument de pouvoir) - Gorgias a Socrate : la langage a une puissance très importante - le cercle
carrée : on peut en parler mais il n'a pas de réalité en soi.
Définition : La liberté est le pouvoir de faire tout ce qui nous plait sans nous soucier de
conséquences de nos actes.
L’anarchie est l’absence de pouvoir.
Ce qui est légal n'est pas toujours légitime, Thoreau par le de "désobéissance civile" refus conscient,
volontaire et public d'obéir à la loi quand celle-ci est illégitime. Exp : Nelson Mandela, Gandhi, Martin
Luther King
C'est en ce sens que la loi est injuste. Comme l'explique Calliclès, les lois ne sont pas justes,
et ce notamment parce qu'elles sont faites « par le peuple et pour le plus grand nombre ».
Le fort est contraint par la loi à abandonner sa force, donc à abandonner une partie de lui,
pour se rapprocher du faible. Le faible n'a quant à lui rien à perdre puisqu'il n'a d'avance
rien. La loi est donc une entrave à la liberté de certains individus.
Les lois sont des alignements de mots définissant ce qu'un homme doit ou ne doit
pas faire. Elles dictent la conduite à suivre, le comportement à adopter
Il est naïf de considérer que tous les hommes veulent être libres. Hélas les hommes
témoignent d’une grande tendance à la servitude volontaire et abandonnent facilement
la possibilité d’être libre par paresse et par lâcheté. La liberté a un prix et peu d’entre
nous sommes prêts à le payer.
Définition : Tout ce qui est donnée et qui précède l’intervention de l’homme, par opposition à la
culture.
Définition : La culture désigne ce qui est différent de la nature.
Etymologie : « culture », du mot latin cultura (« habiter », « cultiver »
Aristote "l'homme est par nature un animal politique" = la société est le milieu naturel
de l'Homme.
Rousseau (fiction théorique sur l'état de nature) : « l'homme est naturellement bon (...) la
société déprave et pervertit les hommes", Emile ou de l'éducation, 1762 = c’est la société qui
le corrompt.
Définition : La vérité est la correspondance entre la pensée et la réalité. La vérité n'est pas la réalité
elle-même mais la représentation que l'on s'en fait.
Etymologie : du latin « veritas » ie «la vérité, le vrai, la réalité »
Socrate, il considère que la vérité n'est pas innée pour l'être humain, elle doit être
acquise. Pour cela, nous devons prendre conscience que la plupart de nos pensées sont en
fait des opinions.
David Hume, pour lui aucune vérité n'est définitive. Seule l'expérience est révélatrice de vérité.
Or, elle sera toujours insuffisante pour révéler des vérités universelles et nécessaires.
Nietzsche il n'existe pas pour lui une seule vérité mais plusieurs dans une réalité donnée.
La vérité est une construction de l'être humain qui lui permet d'étendre sa puissance et
développer ses capacités. A travers la science, la politique, l'art et bien d'autre domaines.
Nous recherchons la vérité car elle est un moyen d'accroitre notre puissance vitale et de
développer notre pénitentiel de création.
Définition : Le temps est une dimension de notre réalité, celle qui se manifeste dans le
changement, dans le fait que toutes les choses ne cessent de devenir autres que ce qu'elles étaient.
Etymologie : du latin tempus (« temps, durée, époque »)
On ne peut pas observer le temps et le définir comme on peut le faire d'un objet avec le
paradoxe de Zénon et de sa flèche.
Le temps s'expérimente dans la durée en ne ressentant pas le même écoulement en
fonction de notre activité avec Bergson.
Se divertir n'est pas uniquement une manière de faire passer le temps plus rapidement, mais
également d'éviter l'ennui avec Pascal.
Définition : Le travail correspond à l’effort visant à produire les moyens de répondre à nos besoins
et/ou à nos désirs.
Etymologie : Le mot travail vient du latin tripalium qui désigne « torture »
Aliénation = être étranger à sois même
Aliénation de travail = travail étranger à son essence.
Charlie Chaplin, les Temps modernes, 1936
Définition : Le bonheur est un état durable de plénitude et de satisfaction, état agréable et équilibré
de l'esprit et du corps.
Etymologie : Le mot bonheur est composé de bon, le contraire de mauvais, et de heur. Heur vient du
latin augurium, « présage tiré de l'observation du vol des oiseaux »
"malheur à qui n'a plus rien à désirer" Rousseau = vision positive du désir de Rousseau,
le but du désir n'est pas d'obtenir l'objet qu'il convoite, mais de désirer simplement.
Le désir est l'expression d'un manque et paradoxal car il veut guérir une blessure dont il est
lui-même coupable.
Pascal :"Tous les hommes recherchent d'être heureux (...) jusqu'à ceux qui vont se pendre"
Pensées = quel que soit les actes qu'on pose on recherche à être heureux au final
Définition : Une technique est une ou un ensemble de méthode(s) pour parvenir à une fin donnée.
Etymologie : technique provient du grec « technè » qui désigne (art, métier, savoir-faire)
Vise l'utile est doit être encadrée de valeurs morales pour rester bénéfique. Encadrer la
technique est le travail de la politique.
Rabelais :"Science sans conscience n'est que ruine de l'âme" Pantagruel
Le mythe du progrès (une théorie sur le sens de l'Histoire) : le progrès technique conduirait
au progrès moral.
Einstein avertit sur le progrès technique : le progrès technique est comme une hache dans
les mains d'un psychopathe.
Définition : La science est l’ensemble cohérent de connaissances relatives à certaines catégories de
faits, d'objets ou de phénomènes obéissant à des lois et/ou vérifiés par les méthodes expérimentales
Etymologie : du latin scientia (« connaissance »)
La science a pour but la recherche de la vérité avec une démarche méthodologique et rationnelle.
Elle fonctionne par un raisonnement d'induction = remonter à l'origine des faits ou de déduction
= vérifier des hypothèses. Elle repose sur un monde rationnel, prévisible, et des lois de causalité.
Définition : l’état est un pouvoir central reconnu comme légitime, qui exerce son autorité et organise
les relations sociales dans un territoire donnée.
Etymologie : du latin status, forme de gouvernement, régime
Pour Hobbes, les hommes se faisaient naturellement la guerre. L'état permet de les en empêcher
avec un accord entre les individus qui acceptent d'abandonner leur liberté et la remettre à une
tierce personne = le souverain.
Pour Rousseau, les hommes passent un pacte, chacun abandonne sa liberté à tous.
L’état n’est pas un but absolu exp : régime totalitaire.
Définition : Le devoir désigne l'ensemble des règles générales qui guident la conscience morale.
Etymologie : devoir provient du latin debere.
Kant parle de l'impératif catégorique : il faut agir pour être conforme avec le principe
d'universalité. "Agis de telle sorte que tu traites toujours l'humanité, soit dans ta personne, soit
dans la personne d'autrui, comme une fin, et que tu ne t'en serves jamais comme un moyen.",
Fondements de la métaphysique des mœurs » 1785
Définition : La raison est un mode de pensée qui permet à l'esprit humain d'organiser ses relations
avec le réel et de formuler des jugements mais aussi de faire la différence entre le vrai et le faux,
le bien et le mal.
Etymologie : Le terme de raison – du latin ratio, qui désigne à l'origine le calcul, faculté de compter,
d'organiser, d'ordonner
Elle s’oppose aux folies et aux passions incontrôlées.
Permet de connaitre le monde au sens théorique et d’orienter ses actions au sens pratique.
C’est une faculté universelle, la raison tend à tout englober et à outrepasser ses propres limites, avec
un risque de statuer sur les objets inaccessibles (Dieu, la liberté...) et mettre sa puissance
calculatoire à des fins destructrices (processus totalitaire, optimisation économique)
Définition : La religion est l’ensemble de croyances et pratiques collectives relatives à du sacré.
Etymologie : son origine vient du verbe latin, religare, signifiant « relier ».
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