3° séq3 F.Animaux

Nom :
Prénom :
Classe :
Test de lecture (QCM)
La Ferme des animaux, G. Orwell
/25 >
/20
Cochez la bonne réponse (1 point par réponse juste) :
1. Comment s'appelle le propriétaire de La 8. Sur quel hymne les réunions clandestines se
Ferme du Manoir ?
terminent-elles toujours ?
□ Mr. Whymper
□ Amour toujours
□ Mr. Frederick
□ Bêtes d'Angleterre
□ Mr Jones
□ La Cucaracha
2. Qui est Sage l'Ancien ?
□ Un corbeau apprivoisé
□ Un âne
□ Un cochon
3. Quel est le plus vieil animal de la ferme ?
□ Edmée, la chèvre blanche
□ Benjamin, l'âne
□ Moïse, le corbeau
4. Dans quel pays se déroule l'histoire ?
□ En Angleterre
□ En Irlande
□ En Écosse
9. Quand a eu lieu le soulèvement des animaux
qui a permis l'expulsion des humains ?
□ En mai
□ En juin
□ En juillet
10. En quoi l'habitation des Jones est-elle
transformée tout de suite après le soulèvement ?
□ En habitation pour les cochons
□ En fabrique de bière
□ En musée
11. Les cochons ont réduit les principes de
l'Animalisme à :
□ Six commandements
5. Pourquoi la double tâche d'instruire et
□ Sept commandements
d'organiser la rébellion échut-elle aux cochons ?
□ Huit commandements
□ Parce qu'ils sont élus par l'ensemble des
animaux
12. Tous les dimanches, le drapeau est hissé, il
□ Parce que c'est l'espèce la plus intelligente est :
□ Parce que Sage l'Ancien les a nommés
□ Blanc et une corne et un sabot
sont dessinés en vert
6. Quel est l'animal préféré de Mr Jones ?
□ Vert et une corne et un sabot sont dessinés
□ Malabar
en blanc
□ Lubie
□ Vert et une corne et un sabot sont dessinés
□ Moïse
en jaune
7. Selon Moïse, comment s'appelle et où se 13. Qu'est-ce qui suit le Salut au Drapeau, le
trouve le pays mystérieux où tous les animaux dimanche ?
vivent après la mort ?
□ Le repos
□ Le Mont Sucrerie sur les nuages
□ L'Assemblée puis retour au travail l'après□ La Montagne Trèfledesucre au ciel
midi
□ La Montagne de Sucrecandi au ciel
□ L'Assemblée puis loisirs l'après-midi
14. Les commandements sont réduits à l'origine 21. Qui est à l'origine de la Bataille du Moulin à
à un slogan révolutionnaire qui est :
vent ?
□ Quatrepattes, oui ! Deuxpattes, non !
□ Mr. Pilkington
□ Quatrepattes, oui ! Deuxpattes, à mort !
□ Mr. Frederick
□ Quatrepattes, bon ! Deuxpattes, mieux !
□ Mr Jones
15. Quels sont les deux privilèges que s'octroient 22. Malabar :
les cochons dès le début ?
□ Profite de sa retraite pour des loisirs et
□ Le sucre et le foin
apprendre tout l'alphabet
□ Le lait des vaches et les œufs des poules
□ Est emmené à l'hôpital de Willington où il
□ Le lait des vaches et les pommes
meurt malgré les soins prodigués
□ Est emmené pour être abattu par un
16. Mr Jones tente de récupérer sa ferme,
équarrisseur
accompagné de quelques hommes de main de
Foxwood et de Pinchfield :
23. Les commandements sont remplacés par un
□ Au début de septembre
seul : « Tous les animaux sont égaux mais
□ Au début d'octobre
certains sont plus égaux que d'autres ».
□ Au début de novembre
□ Vrai
□ Faux
17. Après la Bataille de l'Étable, une décoration
militaire Héros-Animal Première Classe est 24. Les cochons agissent comme des humains :
créée et conférée à :
□ Ils se rasent et mettent du parfum
□ Edmée et Boule de Neige
□ Ils marchent sur leurs pattes de derrière et
□ Edmée et Malabar
écoutent la radio
□ Boule de Neige et Malabar
□ Ils boivent du café et vont aux toilettes
18. Qui a eu l'idée du Moulin à vent et travaille 25. La Ferme des Animaux est rebaptisée à la fin
sur ce projet ?
par les cochons par son nom originel, « La
□ Napoléon
Ferme du manoir » :
□ Boule de Neige
□ Vrai
□ Malabar
□ Faux
19. Comment l'Assemblée qui devait débattre
sur le projet du Moulin à vent se termine-t-elle ?
□ Les animaux votent pour le projet
□ Neuf molosses se jettent sur Boule de
Neige qui s'enfuit
□ Les animaux votent contre le projet
20. Suite au complot (avoué) de trois poules qui
voulaient assassiner Napoléon, ce dernier
renforce son système de sécurité :
□ La nuit, 3 chiens montent la garde autour
de son lit et un petit goret est chargé de
goûter sa nourriture
□ La nuit, 4 chiens montent la garde autour
de son lit et une oie est chargée de goûter
sa nourriture
□ La nuit, 4 chiens montent la garde autour
de son lit et un petit goret est chargé de
goûter sa nourriture
Nom :
Prénom :
Classe :
Correction du test de lecture (QCM)
La Ferme des animaux, G. Orwell
/25 >
/20
Cochez la bonne réponse (1 point par réponse juste) :
1. Comment s'appelle le propriétaire de La 8. Sur quel hymne les réunions clandestines se
Ferme du Manoir ?
terminent-elles toujours ?
□ Mr. Whymper
□ Amour toujours
□ Mr. Frederick
□ Bêtes d'Angleterre
□ Mr Jones
□ La Cucaracha
2. Qui est Sage l'Ancien ?
□ Un corbeau apprivoisé
□ Un âne
□ Un cochon
3. Quel est le plus vieil animal de la ferme ?
□ Edmée, la chèvre blanche
□ Benjamin, l'âne
□ Moïse, le corbeau
4. Dans quel pays se déroule l'histoire ?
□ En Angleterre
□ En Irlande
□ En Écosse
9. Quand a eu lieu le soulèvement des animaux
qui a permis l'expulsion des humains ?
□ En mai
□ En juin
□ En juillet
10. En quoi l'habitation des Jones est-elle
transformée tout de suite après le soulèvement ?
□ En habitation pour les cochons
□ En fabrique de bière
□ En musée
11. Les cochons ont réduit les principes de
l'Animalisme à :
□ Six commandements
5. Pourquoi la double tâche d'instruire et
□ Sept commandements
d'organiser la rébellion échut-elle aux cochons ?
□ Huit commandements
□ Parce qu'ils sont élus par l'ensemble des
animaux
12. Tous les dimanches, le drapeau est hissé, il
□ Parce que c'est l'espèce la plus est :
intelligente
□ Blanc et une corne et un sabot
□ Parce que Sage l'Ancien les a nommés
sont dessinés en vert
□ Vert et une corne et un sabot sont
6. Quel est l'animal préféré de Mr Jones ?
dessinés en blanc
□ Malabar
□ Vert et une corne et un sabot sont dessinés
□ Lubie
en jaune
□ Moïse
13. Qu'est-ce qui suit le Salut au Drapeau, le
7. Selon Moïse, comment s'appelle et où se dimanche ?
trouve le pays mystérieux où tous les animaux
□ Le repos
vivent après la mort ?
□ L'Assemblée puis retour au travail l'après□ Le Mont Sucrerie sur les nuages
midi
□ La Montagne Trèfledesucre au ciel
□ L'Assemblée puis loisirs l'après-midi
□ La Montagne de Sucrecandi au ciel
14. Les commandements sont réduits à l'origine 21. Qui est à l'origine de la Bataille du Moulin à
à un slogan révolutionnaire qui est :
vent ?
□ Quatrepattes, oui ! Deuxpattes, non !
□ Mr. Pilkington
□ Quatrepattes, oui ! Deuxpattes, à mort !
□ Mr. Frederick
□ Quatrepattes, bon ! Deuxpattes, mieux !
□ Mr Jones
15. Quels sont les deux privilèges que s'octroient 22. Malabar :
les cochons dès le début ?
□ Profite de sa retraite pour des loisirs et
□ Le sucre et le foin
apprendre tout l'alphabet
□ Le lait des vaches et les œufs des poules
□ Est emmené à l'hôpital de Willington où il
□ Le lait des vaches et les pommes
meurt malgré les soins prodigués
□ Est emmené pour être abattu par un
16. Mr Jones tente de récupérer sa ferme,
équarrisseur
accompagné de quelques hommes de main de
Foxwood et de Pinchfield :
23. Les commandements sont remplacés par un
□ Au début de septembre
seul : « Tous les animaux sont égaux mais
□ Au début d'octobre
certains sont plus égaux que d'autres ».
□ Au début de novembre
□ Vrai
□ Faux
17. Après la Bataille de l'Étable, une décoration
militaire Héros-Animal Première Classe est 24. Les cochons agissent comme des humains :
créée et conférée à :
□ Ils se rasent et mettent du parfum
□ Edmée et Boule de Neige
□ Ils marchent sur leurs pattes de derrière
□ Edmée et Malabar
et écoutent la radio
□ Boule de Neige et Malabar
□ Ils boivent du café et vont aux toilettes
18. Qui a eu l'idée du Moulin à vent et travaille 25. La Ferme des Animaux est rebaptisée à la fin
sur ce projet ?
par les cochons par son nom originel, « La
□ Napoléon
Ferme du manoir » :
□ Boule de Neige
□ Vrai
□ Malabar
□ Faux
19. Comment l'Assemblée qui devait débattre
sur le projet du Moulin à vent se termine-t-elle ?
□ Les animaux votent pour le projet
□ Neuf molosses se jettent sur Boule
de Neige qui s'enfuit
□ Les animaux votent contre le projet
20. Suite au complot (avoué) de trois poules qui
voulaient assassiner Napoléon, ce dernier
renforce son système de sécurité :
□ La nuit, 3 chiens montent la garde autour
de son lit et un petit goret est chargé de
goûter sa nourriture
□ La nuit, 4 chiens montent la garde autour
de son lit et une oie est chargée de goûter
sa nourriture
□ La nuit, 4 chiens montent la garde
autour de son lit et un petit goret est chargé
de goûter sa nourriture
La Ferme des animaux, G. Orwell
Éléments pour aborder l'oeuvre
Éléments biographiques
George orwell naît en 1903 aux Indes britanniques. Il occupe un
premier emploi dans la police chargée de faire régner l'ordre alors que
les Indes connaissent leurs premiers soulèvements. Révolté par ce qu'il
voit, Orwell démissionne et décide de se consacrer à l'écriture. En
1928, il regagne l'Europe où il connaît la misère du monde ouvrier et
adhère aux idées communistes.
C'est au nom de cet idéal qu'il s'engage en 1936 dans la guerre
d'Espagne, contre les fascistes. Ils découvre alors les divisions entre les
opposants au fascisme qui se massacrent entre eux. La dictature instaurée par Staline
achève de ruiner ses idéaux et le rend très pessimiste quant à la nature humaine.
En 1939, il devient chroniqueur. Il consacrera sa carrière de journaliste et d'écrivain à
dénoncer tous les abus politiques dont il aura été témoin : colonialisme, exploitation,
totalitarisme. Il meurt en 1950 en laissant deriière lui deux chefs-d'oeuvre : La Ferme des
animaux (1945) et 1984 (1948).
Le contexte historique
Rédigé en pleine seconde guerre mondiale, La Ferme des
animaux évoque l'actualité de son temps mais de manière
indirecte. L'histoire est située de façon très vague dans l'espace et
dans le temps, les personnages sont des animaux comme dans la
tradition de la fable.
Cette fable animalière raconte la révolte des animaux d'une
ferme et la façon dont ils vont exercer le pouvoir après avoir
chassé Jones, le fermier.
Les principaux personnages
Les hommes
• M. JONES, le propriétaire de la Ferme du Manoir
• M. FREDERICK, le propriétaire de la Ferme de Pinchfield
• M. PILKINGTON, le propriétaire de la Ferme de Foxwood
• M. WHYMPER, un intermédiaire
Les animaux
• LES COCHONS : Sage l'Ancien, Napoléon, Boule de Neige, Brille-Babil,
Minimus
• LES CHIENS : Filou, Fleur, Constance et neuf molosses
• LE CHEVAL : Malabar
• LES JUMENTS : Douce, Lubie
• LE CORBEAU : Moïse
• LA CHÈVRE : Edmée
• L'ÂNE : Benjamin
• LA CHATTE
• LES MOUTONS
• LES POULES
Sequence ___ - Seance ___
Une péroraison révolutionnaire
Dans La Ferme des animaux, George Orwell met en scene des animaux : au debut du
roman, un cochon âge qui fait figure de sage s’adresse aux animaux de la ferme.
Tous les animaux étaient maintenant au rendez-vous — sauf Moïse, un corbeau
apprivoisé qui sommeillait sur un perchoir, près de la porte de derrière — et les voyant à
l’aise et bien attentifs, Sage l’Ancien se racla la gorge puis commença en ces termes :
« Camarades, vous avez déjà entendu parler du rêve étrange qui m’est venu la nuit
5 dernière. Mais j’y reviendrai tout à l’heure. J’ai d’abord quelque chose d’autre à vous dire.
Je ne compte pas, camarades, passer encore de longs mois parmi vous. Mais avant de mourir
je voudrais m’acquitter d’un devoir, car je désire vous faire profiter de la sagesse qu’il m’a
été donné d’acquérir. Au cours de ma longue existence, j’ai eu, dans le calme de la
porcherie, tout loisir de méditer. Je crois être en mesure de l’affirmer : j’ai, sur la nature de
10 la vie en ce monde, autant de lumières que tout autre animal. C’est de quoi je désire vous
parler.
Quelle est donc, camarades, la nature de notre existence ? Regardons les choses en
face : nous avons une vie de labeur, une vie de misère, une vie trop brève. Une fois au
monde, il nous est tout juste donné de quoi survivre, et ceux d’entre nous qui ont la force
15 voulue sont astreints au travail jusqu’à ce qu’ils rendent l’âme. Et dans l’instant que nous
cessons d’être utiles, voici qu’on nous égorge avec une cruauté inqualifiable. Passée notre
première année sur cette terre, il n’y pas un seul animal qui entrevoie ce que signifient des
mots comme loisir ou bonheur. Et quand le malheur l’accable, ou la servitude, pas un animal
qui soit libre. Telle est la simple vérité.
Camarades, est-ce que ce n’est pas clair comme de l’eau de roche ? Tous les maux de
20
notre vie sont dus à l’Homme, notre tyran. Débarrassons-nous de l’Homme, et nôtre sera le
produit de notre travail. C’est presque du jour au lendemain que nous pourrions devenir
libres et riches. À cette fin, que faut-il ? Eh bien, travailler de jour et de nuit, corps et âme, à
renverser la race des hommes. C'est là mon message camarades. Soulevons-nous ! Quand
25 aura lieu le soulèvement, cela je l’ignore : dans une semaine peut-être ou dans un siècle.
Mais, aussi vrai que sous moi je sens de la paille, tôt ou tard justice sera faite. Ne perdez pas
de vue l’objectif, camarades, dans le temps compté qui vous reste à vivre. Mais avant tout,
faites part de mes convictions à ceux qui viendront après vous, afin que les générations à
venir mènent la lutte jusqu’à la victoire finale.
Et souvenez-vous-en, camarades : votre résolution ne doit jamais se relâcher. Nul
30
argument ne vous fera prendre des vessies pour des lanternes. Ne prêtez pas l’oreille à ceux
selon qui l’Homme et les animaux ont des intérêts communs, à croire vraiment que de la
prospérité de l’un dépend celle des autres ? Ce ne sont que des mensonges. L’Homme ne
connaît pas d’autres intérêts que les siens. Que donc prévalent, entre les animaux, au fil de
35 la lutte, l’unité parfaite et la camaraderie sans faille. Tous les hommes sont des ennemis. Les
animaux entre eux sont tous camarades. »
« J’ai peu à ajouter. Je m’en tiendrai à redire que vous avez à montrer en toutes
circonstances votre hostilité envers l’Homme et ses façons de faire. L’ennemi est tout
deuxpattes, l’ami tout quatrepattes ou tout volatile. Ne perdez pas de vue non plus que la
40 lutte elle-même ne doit pas nous changer à la ressemblance de l’ennemi. Même après l’avoir
vaincu, gardons-nous de ses vices. Jamais animal n’habitera une maison, ne dormira dans un
lit, ne portera de vêtements, ne touchera à l’alcool ou au tabac, ni à l’argent, ni ne fera
négoce. Toutes les mœurs de l’Homme sont de mauvaises meurs. Mais surtout, jamais un
animal n’en tyrannisera un autre. Quand tous sont frères, peu importe le fort ou le faible,
45 l’esprit profond ou simplet. Nul animal jamais ne tuera un autre animal. Tous les animaux
sont égaux.
G. Orwell, La Ferme des animaux,
extrait du chapitre 1 (entre les pp.10 à 16)
Séquence 3 – Séance 1 : Une péroraison révolutionnaire
Support : La Ferme des animaux, G. Orwell, extrait du chapitre 1, « Discours de Sage
l'Ancien »
Dans ce texte, Sage l'Ancien, le plus vieil animal de la ferme (un cochon), s'adresse à
ses « Camarades », c'est-à-dire aux autre animaux de la ferme. Il prononce un véritable
discours qui peut s'apparenter aux discours des personnalités politiques ou des meneurs de
foule. On peut les entendre pendant les rassemblements politiques ou lors de soulèvements
populaires, de révolutions.
1/ Sage l'Ancien, un orateur
Dans les premières lignes, le cochon donne l'image d'un vieillard qui veut faire
partager sa sagesse et son expérience. Il est plus en mesure d'être écouté que les autres car il
est âgé, proche de la mort et sait beaucoup de choses, bien plus qu'un jeune animal.
Dans le premier paragraphe, Sage l'Ancien cherche surtout à persuader ses
camarades en faisant notamment allusion à sa mort prochaine, susceptible ses auditeurs.
En argumentation, on distingue les verbes convaincre et persuader. On cherche à
convaincre en faisant appel à la raison mais quand on fait appel aux sentiments, à l'émotion,
on cherche à persuader.
2/ Les arguments de Sage l'Ancien
En prononçant ainsi ce discours devant tout l'assemblée des animaux, Sage l'Ancien
nous apparaît comme un véritable orateur (= personne qui prononce un discours devant des
assistants).
On peut dire que le cochon se livre à un véritable raisonnement dans le troisième
paragraphe car il part d'une question à laquelle il répond lui-même de manière subjective,
en décrivant l'existence des animaux sous un jour très négatif. Il fait ensuite passer son
opinion pour « la simple vérité » (l.19).
Le constat de départ est que les animaux sont malheureux. On peut ainsi relever le
champ lexical de la misère, démontrant cette idée : « labeur », « misère », « trop brève »
(l.13), « survivre » (l.14), « rendent l'âme » (l.15), « égorge » (l.16), « malheur » (l.18),
« servitude » (l.18).
Dans son discours, Sage l'Ancien désigne l'Homme comme responsable de la
condition des animaux. L'orateur donne de lui l'image d'un profiteur sans cœur.
Quant au responsable, le cochon en arrive à la conclusion que l'Homme est un
ennemi : « Tous les hommes sont des ennemis » (l.35). Cette idée est appuyée par l'emploi
du présent de l'indicatif qui a valeur de vérité générale.
3/ Un discours politique
En réalité, le discours du cochon est un véritable discours politique. D'abord, il
utilise le terme de « camarades » pour désigner ses auditeurs. Ce terme fait référence au
courant idéologique du marxisme (courant idéologique apparut à la fin du XIX e siècle).
Mais on peut dire ici qu'il est critiqué car ce raisonnement est trop simpliste et ne prend pas
en compte la complexité de la société.
De plus, des phrases interrogatives ouvrent les troisième et quatrième paragraphes,
permettant ainsi de rendre le discours vivant en interpellant l'auditoire.
Pour captiver son auditoire, le cochon utilise également des figures de style :
– des métaphores : « une vie de misère » (l.13) ;
– des comparaisons : « il n'y a pas un seul animal qui entrevoie ce que signifient des
mots comme loisir ou bonheur » (l.17-18).
Ce récit illustre ainsi parfaitement la lutte des classes car l'homme y représente le
riche patron alors que les animaux sont ses ouvriers, ceux qui produisent mais qui n'en tirent
que peu de bénéfices.
4/ Conclusion : le vocabulaire de l'éloquence
La rhétorique (du grec rhetor, « orateur ») désigne la manière de bien construire un
discours et de savoir faire adhérer au auditoire à son opinion.
L'éloquence est l'art du discours et l'orateur est celui qui prononce un discours. Sage
l'Ancien est dans cet extrait un orateur qui maîtrise l'art du discours.
Les discours obéissent le plus souvent à une construction stricte :
• L'exorde : partie initiale du discours qui vise notamment à attirer l'attention de
l'auditoire (ce qu'on appelle en latin « captatio benevolentiae »). L'orateur peut par
exemple utiliser des questions oratoires (= questions qui n'appellent pas de
réponses).
•
La péroraison : partie finale d'un discours où l'orateur conclut sa démonstration et
appelle le public à adhérer à sa thèse. L'orateur incite l'auditoire à agir, il l'exhorte par
exemple par des phrases injonctives.
On retrouve bien tous ces éléments caractéristiques d'un discours argumentatif dans
le discours de Sage l'Ancien. Ce discours se montrera d'ailleurs efficace puisque dans la
suite du roman, les animaux se révolteront contre les hommes.
Séquence 3 – Séance 2 : L'argumentation et ses outils
Support : « Discours de Sage l'Ancien », La Ferme des animaux, G. Orwell + cahier
d'exercices pp.120-121
I- L'argumentation : définition et composition
Argumenter signifie soutenir une thèse dans le but d'obtenir l'adhésion de son
destinataire.
•
L'argumentateur expose sa thèse, c'est-à-dire son opinion ou son point de vue, sur un
thème donné. Il cherche à convaincre le destinataire de partager son opinion (ou
point de vue).
•
Pour défendre sa thèse, il utilise des arguments (tout élément venant à l'appui de sa
thèse). Ses arguments sont ensuite appuyés par des exemples (anecdotes, chiffres,
expériences personnelles...).
Les arguments sont reliés de manière logique au moyen de connecteurs.
•
L'argumentateur utilise des tournures frappantes (emploi de types et formes de
phrases variés). Il se réfère à des valeurs universelles : le bien, le juste, la paix, la
vérité, le bonheur...
II- Les connecteurs logiques / argumentatifs
Liens logiques
Exemples de connecteurs
Hiérarchisation des idées
En premier lieu, tout d'abord, ensuite, enfin,
d'une part... d'autre part
Addition d'arguments
En outre, de surcroît, de plus, mais encore,
par ailleurs
Introduction d'exemples
Reformulation
Explication
Ainsi, c'est le cas de, par exemple
C'est-à-dire, en d'autres termes, autrement dit
Car, en effet, parce que
Conséquence
C'est pourquoi, donc, ainsi
Concession
Certes, il est vrai, bien que, même si
Opposition
Mais, en revanche, alors que, tandis que
L'argumentation : exercice
Lisez le texte suivant et isolez la thèse, les arguments et les exemples. Repérez les
connecteurs logiques qui structurent le discours et précisez le lien logique qu'ils
soulignent.
Le théâtre touche davantage le spectateur que le cinéma, car c'est un art vivant. En
effet il y a une prise de risque qui crée un spectacle unique auquel le public prend
part, et la création est permanente. En outre, le théâtre perdure davantage que le
cinéma. Les films vieillissent, car les techniques évoluent. Ainsi l'apparition du
son, celle de la couleur, ou aujourd'hui de la 3D. En revanche, les pièces sont
intemporelles et toujours parleront aux hommes. La preuve en est que des pièces
telles que Romeo et Juliette de Shakespeare, Le Cid de Corneille, Les Precieuses
ridicules de Molière sont encore représentées et étudiées, elles n'ont rien perdu de
leur actualité.
L'argumentation : exercice
Lisez le texte suivant et isolez la thèse, les arguments et les exemples. Repérez les
connecteurs logiques qui structurent le discours et précisez le lien logique qu'ils
soulignent.
Le théâtre touche davantage le spectateur que le cinéma, car c'est un art vivant. En
effet il y a une prise de risque qui crée un spectacle unique auquel le public prend
part, et la création est permanente. En outre, le théâtre perdure davantage que le
cinéma. Les films vieillissent, car les techniques évoluent. Ainsi l'apparition du
son, celle de la couleur, ou aujourd'hui de la 3D. En revanche, les pièces sont
intemporelles et toujours parleront aux hommes. La preuve en est que des pièces
telles que Romeo et Juliette de Shakespeare, Le Cid de Corneille, Les Precieuses
ridicules de Molière sont encore représentées et étudiées, elles n'ont rien perdu de
leur actualité.
L'argumentation : correction de l'exercice
Lisez le texte suivant et isolez la thèse, les arguments et les exemples. Repérez les
connecteurs logiques qui structurent le discours et précisez le lien logique qu'ils
soulignent.
Le théâtre touche davantage le spectateur que le cinéma, car c'est un art vivant.
En effet il y a une prise de risque qui crée un spectacle unique auquel le public
prend part, et la création est permanente. En outre, le théâtre perdure davantage
que le cinéma. Les films vieillissent, car les techniques évoluent. Ainsi l'apparition
du son, celle de la couleur, ou aujourd'hui de la 3D. En revanche, les pièces sont
intemporelles et toujours parleront aux hommes. La preuve en est que des pièces
telles que Romeo et Juliette de Shakespeare, Le Cid de Corneille, Les Precieuses
ridicules de Molière sont encore représentées et étudiées, elles n'ont rien perdu de
leur actualité.
•
Thèse : « Le théâtre touche davantage le spectateur que le cinéma. »
•
Argument 1 : « c'est un art vivant », l'argument est repris et explicité par « il y a une
prise de risque qui crée un spectacle unique auquel le public prend part » et « la
création est permanente ».
•
Argument 2 : « le théâtre perdure davantage que le cinéma », l'argument est repris et
explicité par « les films vieillissent, car les techniques évoluent », et « en revanche,
les pièces sont intemporelles et toujours parleront aux hommes ».
•
Exemples : « ainsi l'apparition du son, celle de la couleur ou aujourd'hui de la 3D » ;
« la preuve en est que des pièces telles que Romeo et Juliette de Shakespeare, Le Cid
de Corneille, Les Precieuses ridicules de Molière sont encore représentées et
étudiées, elles n'ont rien perdu de leur actualité. »
•
Les connecteurs :
- « car » : cause
- « en effet » : explication
- « en outre » : addition d'argument, d'une idée
- « ainsi » : introduction d'exemples
- « en revanche » : opposition.
Évaluation #2 : Rédaction
Sujet :
Un des animaux, que le discours de Sage l'Ancien n'a pas convaincu, prend la parole
pour exprimer son désaccord.
Rédigez son discours. Définissez précisément la thèse et trouvez au moins deux
arguments qui la fondent. N'oubliez pas d'appuyer vos arguments par des exemples et
d'introduire votre discours par quelques phrases de récit.
Votre texte fera une trentaine de lignes et sera organisé en paragraphes (Rappel : une
idée = un paragraphe).
Socle commun de connaissances, de compétences et de culture
Socle commun de connaissances, de compétences et de culture
D.1 :
Les langages
pour penser et
communiquer
A
ECA
NA
E.1 : En réponse à une consigne, produire un texte cohérent et
structuré, respectant les principales normes de la langue écrite.
E.4 : Exploiter ses lectures pour enrichir son écrit.
O.1 :
Mobiliser
ses
connaissances
grammaticales,
orthographiques, syntaxiques et lexicales en rédaction.
O.5 : Utiliser un vocabulaire correct, précis et adapté.
Évaluation #2 : Rédaction
Sujet :
Un des animaux, que le discours de Sage l'Ancien n'a pas convaincu, prend la parole
pour exprimer son désaccord.
Rédigez son discours. Définissez précisément la thèse et trouvez au moins deux
arguments qui la fondent. N'oubliez pas d'appuyer vos arguments par des exemples et
d'introduire votre discours par quelques phrases de récit.
Votre texte fera une trentaine de lignes et sera organisé en paragraphes (Rappel : une
idée = un paragraphe).
Socle commun de connaissances, de compétences et de culture
Socle commun de connaissances, de compétences et de culture
D.1 :
Les langages
pour penser et
communiquer
E.1 : En réponse à une consigne, produire un texte cohérent et
structuré, respectant les principales normes de la langue écrite.
E.4 : Exploiter ses lectures pour enrichir son écrit.
O.1 :
Mobiliser
ses
connaissances
grammaticales,
orthographiques, syntaxiques et lexicales en rédaction.
O.5 : Utiliser un vocabulaire correct, précis et adapté.
A
ECA
NA
Séquence 3 – Séance 3 : Le soulèvement et les sept commandements
Support : La Ferme des animaux, G. Orwell, chapitre 2, pp.29-31
1/ L'animalisme et son application
L'extrait étudié présente ici le soulèvement des animaux. Ils brûlent ainsi tous les
accessoires que leur faisait porter le fermier car ils symbolisent l'oppression.
Après avoir ainsi agi, les animaux renomment la ferme : « La Ferme du Manoir »
devient ainsi « La Ferme des animaux » et leur hymne national est « Bêtes d'Angleterre ».
Ses lois fondatrices se nomment « les Sept commandements ».
Les cochons expliquent qu'ils sont parvenus à créer les « principes de
l'Animalisme ». Cette expression désigne donc la théorie selon laquelle les animaux ont le
pouvoir et doivent bannir de leur vie tout ce qui est humain. Le suffixe « -isme » renvoie
d'ailleurs à une doctrine idéologique, comme le communisme ou le libéralisme.
Ils établissent ainsi sept commandements dans lesquels le présent de vérité générale
(« est », « sont »), et le futur simple (« tuera », « dormira ») qui a une valeur injonctive, sont
utilisés. Ces deux temps sont au mode indicatif, mode du réel.
On peut d'ores-et-déjà souligner ici qu'une reproduction d'une société humaine est en
marche avec la création de ces règles, qui ne sont pas sans rappeler les dix commandements
bibliques, qui sont à l'origine de notre société. Cette référence confère un caractère sacré aux
lois édictées par les animaux.
2/ La transposition des personnages
Les cochons sont les animaux ayant élaboré l'Animalisme : « Ils expliquèrent qu'au
terme de leurs trois mois d'études les cochons étaient parvenus à réduire les principes de
l'Animalisme à Sept Commandements ». On peut dès à présent penser que le septième
commandement, « Tous les animaux sont égaux », sera difficile à respecter dans la mesure
où ce n'est déjà pas le cas : les cochons savent lire et écrire et décident déjà des lois sans
faire voter les autres animaux. Le fait qu'ils sachent lire et écrire les rend déjà supérieurs aux
autres animaux.
Les autres animaux, quant à eux, suivent ce disent et font les cochons.
À ce stade du récit, on peut penser que la révolte des animaux a eu des conséquences
plutôt positives puisqu'ils retrouvent une certaine liberté mais celle-ci est déjà faussée par
l'emploi de l'écrit et du chant emprunté aux humains. La domination évidente des cochons à
ce stade de la révolte nous apparaît déjà comme les prémisses de quelque chose de
« mauvais ».
Exercice de réécriture
Récrivez le passage suivant au discours direct en faisant toutes les modifications
nécessaires.
Les cochons révélèrent qu'ils avaient appris à lire et à écrire, au cours des trois
derniers mois, dans un vieil abécédaire des enfants Jones […] Ensuite, Napoléon
demanda qu'on lui amène des pots de peinture blanche et noire […] Ils
expliquèrent qu'au terme de leurs trois mois d'étude les cochons étaient parvenus à
réduire les principes de l'Animalisme à Sept Commandements.
G. Orwell, La Ferme des animaux, 1945
Exercice de réécriture
Récrivez le passage suivant au discours direct en faisant toutes les modifications
nécessaires.
Les cochons révélèrent qu'ils avaient appris à lire et à écrire, au cours des trois
derniers mois, dans un vieil abécédaire des enfants Jones […] Ensuite, Napoléon
demanda qu'on lui amène des pots de peinture blanche et noire […] Ils
expliquèrent qu'au terme de leurs trois mois d'étude les cochons étaient parvenus à
réduire les principes de l'Animalisme à Sept Commandements.
G. Orwell, La Ferme des animaux, 1945
Exercice de réécriture
Récrivez le passage suivant au discours direct en faisant toutes les modifications
nécessaires.
Les cochons révélèrent qu'ils avaient appris à lire et à écrire, au cours des trois
derniers mois, dans un vieil abécédaire des enfants Jones […] Ensuite, Napoléon
demanda qu'on lui amène des pots de peinture blanche et noire […] Ils
expliquèrent qu'au terme de leurs trois mois d'étude les cochons étaient parvenus à
réduire les principes de l'Animalisme à Sept Commandements.
G. Orwell, La Ferme des animaux, 1945
Correction de l'exercice de réécriture
« Nous avons appris à lire et à écrire au cours des trois derniers mois dans un vieil
abécédaire des enfants Jones […], dirent les cochons.
– Amenez-moi des pots de peinture blanche et noir ! demanda Napoléon.
– Au terme de nos trois mois d'étude, nous avons réussi à déduire les principes de
l'Animalisme à Sept Commandements », expliquèrent les cochons.
Correction de l'exercice de réécriture
« Nous avons appris à lire et à écrire au cours des trois derniers mois dans un vieil
abécédaire des enfants Jones […], dirent les cochons.
– Amenez-moi des pots de peinture blanche et noir ! demanda Napoléon.
– Au terme de nos trois mois d'étude, nous avons réussi à déduire les principes de
l'Animalisme à Sept Commandements », expliquèrent les cochons.
Correction de l'exercice de réécriture
« Nous avons appris à lire et à écrire au cours des trois derniers mois dans un vieil
abécédaire des enfants Jones […], dirent les cochons.
– Amenez-moi des pots de peinture blanche et noir ! demanda Napoléon.
– Au terme de nos trois mois d'étude, nous avons réussi à déduire les principes de
l'Animalisme à Sept Commandements », expliquèrent les cochons.
Correction de l'exercice de réécriture
« Nous avons appris à lire et à écrire au cours des trois derniers mois dans un vieil
abécédaire des enfants Jones […], dirent les cochons.
– Amenez-moi des pots de peinture blanche et noir ! demanda Napoléon.
– Au terme de nos trois mois d'étude, nous avons réussi à déduire les principes de
l'Animalisme à Sept Commandements », expliquèrent les cochons.
Séquence 3 – Séance 4 : Des personnages symboliques
Support : La Ferme des animaux, George Orwell
I- Les personnages
George Orwell transpose dans son roman La ferme des animaux des
événements politiques de son temps. Chacun des personnages représentent une figure
historique réelle. Dans le tableau suivant, écris en face des personnages du roman, les
figures ou institutions historiques de la liste suivante :
Le tsar Nicolas II, Karl Marx, Staline, Trotski, Hitler, la Pravda, Stakhanov,
Churchill.
Expliquez ensuite ce qui fonde cette association.
Personnages du
roman
M. Jones
M. Frederick
M. Pilkington
Sage l'Ancien
Napoléon
Boule de Neige
Brille-Babil
Malabar
Figures ou institutions
historiques
Lien
II- Les masses anonymes
Les masses anonymes représentent des institutions historiques, mais
lesquelles ? Relie la colonne de gauche avec les institutions de la colonne de droite.
Les cochons
●
● La police politique
Les chiens
●
● La classe patronale et les capitalistes
Les chevaux
●
● Les masses
Les hommes
●
● Le prolétariat ouvrier et militant
Les pigeons
●
● La direction du Parti
La chatte
●
● Les hédonistes
III- Les lieux
Les lieux aussi sont symboliques. Mais que symbolisent-ils ? Relie la colonne
de gauche avec les lieux historiques réels de la colonne de droite.
La Ferme des animaux ●
● L'empire russe
La maison de Jones
●
● L'Empire Britannique
Pinchfield
●
● l'Allemagne
La Ferme du Manoir
●
● Le Kremlin
Foxwood
●
● l'URSS
Séquence 3 – Séance 4 : Des personnages symboliques
Support : La Ferme des animaux, George Orwell
I- Les personnages
George Orwell transpose dans son roman La ferme des animaux des
événements politiques de son temps. Chacun des personnages représentent une figure
historique réelle. Dans le tableau suivant, écris en face des personnages du roman, les
figures ou institutions historiques de la liste suivante :
Le tsar Nicolas II, Karl Marx, Staline, Trotski, Hitler, la Pravda, Stakhanov,
Churchill.
Expliquez ensuite ce qui fonde cette association.
Personnages du roman
Figures ou institutions
historiques
Lien
M. Jones
Le tsar
Le tsar Nicolas II, comme Jones, a été chassé du
pouvoir par une révolution.
M. Frederick
Hitler
Napoléon crée des alliances selon
opportunités. Pacte germano-soviétique.
M. Pilkington
Churchill
Allusion au retournement d'alliance pendant la
Seconde Guerre mondiale. Les troupes d'Hitler
attaquent les russes.
Sage l'Ancien
Marx et Lénine
C'est à partir de leurs pensées, de leurs idées que
les principes de la Révolution ont été édictés.
Napoléon
Staline
Staline prend le pouvoir en écartant Trotski.
Boule de Neige
Trotski
Trotski s'empare du pouvoir grâce à la
Révolution.
Brille-Babil
La
Pravda,
la Il s'agit d'un organe de propagande.
propagande, une sorte
de Goebbels au service
de Staline
Malabar
Stakhanov
les
Comme Stakhanov, Malabar semble vouloir
battre des records en travaillant toujours plus.
II- Les masses anonymes
Les masses anonymes représentent des institutions historiques, mais
lesquelles ? Relie la colonne de gauche avec les institutions de la colonne de droite.
Les cochons
●
● La police politique
Les chiens
●
● La classe patronale et les capitalistes
Les chevaux
●
● Les masses
Les hommes
●
● Le prolétariat ouvrier et militant
Les pigeons
●
● La direction du Parti
La chatte
●
● Les hédonistes
III- Les lieux
Les lieux aussi sont symboliques. Mais que symbolisent-ils ? Relie la colonne
de gauche avec les lieux historiques réels de la colonne de droite.
La Ferme des animaux ●
● L'empire russe
La maison de Jones
●
● L'Empire Britannique
Pinchfield
●
● l'Allemagne
La Ferme du Manoir
●
● Le Kremlin
Foxwood
●
● l'URSS
Séquence 3 – Séance 5 : Comprendre une dénonciation de la tyrannie
Support : La Ferme des animaux, G. Orwell, chapitre 5, pp. 62-64
1/ Situation de l'extrait
La révolte lancée par Sage l'Ancien a mis fin à la domination humaine. Les
animaux travaillent pour leur propre bénéfice et non pour enrichir un humain. Les
cochons ont appris à lire et sont devenus les leaders du groupe. Parmi eux, Boule de
Neige et Napoléon se disputent le rôle de chef. Un jour, alors que Boule de Neige
parvient à convaincre son auditoire par des arguments solides, Napoléon fait
intervenir neuf molosses qui effrayent son adversaire et le chassent. Il prend ainsi le
pouvoir sur la Ferme des animaux. L'extrait que nous allons étudier fait suite au coup
d'état.
2/ Une prise de pouvoir
Napoléon prend ici définitivement le pouvoir. Il abolit l'Assemblée du
dimanche matin et les débats publics et prend en main le commandement de la ferme
en présidant un comité restreint de cochons.
Napoléon avait préparé sa prise de pouvoir de longue date sa prise de pouvoir
car il a élevé en secret des chiots pour qu'ils lui soient dévoués. Il a aussi fait chasser
Boule de Neige et par conséquent, s'est retrouvé en bonne position pour prendre le
pouvoir.
Brille-Babil soutient Napoléon et les molosses sont ses gardiens chargés de
semer la terreur et de la faire régner.
3/ La manipulation des animaux
Les animaux ne peuvent exprimer leurs désaccords car ils sont menacés s'ils
essayent, tels les cochons, par les chiens à la solde de Napoléon. Ils ne savent pas non
plus comment argumenter pour défendre leur opinion et ils sont sous le choc de
l'expulsion de Boule de Neige, ils ont peur d'être exclus à leur tour.
Les moutons, quant à eux, symbolisent ceux qui suivent le mouvement sans
réfléchir et sans se poser de questions.
Napoléon prononce à son tour un discours. Pour se faire, il a choisi le même
lieu surélevé d'où Sage l'Ancien avait prononcé son discours afin que le sien ait plus
de poids. Ce lieu est symbolique car c'est à cet endroit-là que la ferme des animaux a
été créée.
Brille-Babil défend Napoléon et justifie la suppression des débats publics par le
fait que les animaux pourraient y prendre des décisions mauvaises (« décisions
erronées »).
4/ Un récit porteur de sens
On pourrait rapprocher ce texte de la contre-utopie car un monde sur mesure et
apparemment parfait devient mauvais et cruel pour les gens qui y vivent.
• L'utopie : histoire sur des monde nouveaux insérée dans un récit plus long.
Elle représente à travers une fiction une société idéale pour mieux critiquer le
monde tel qu'il est. L'une des plus célèbre est l'Eldorado dans Candide de
Voltaire.
• La contre-utopie : c'est également un récit sur des mondes nouveaux mais qui
décrit un univers déshumanisé sous l'emprise de la technologie ou de
régimes totalitaires contre lesquels l'auteur met en garde le lecteur. La Ferme
des animaux est par exemple une contre-utopie, tout comme un autre célèbre
roman de G. Orwell, 1984.
L'extrait étudié, et plus largement le roman étudié, a pour rôle de faire réfléchir
et d'instruire afin d'éviter au futur les erreurs du présent ou du passé proche.
George Orwell dénonce ainsi les régimes totalitaires de l'URSS sous
Lénine et Staline. Au départ fondés sur la doctrine de Marx, ils paraissent avoir un
but louable mais sont rapidement devenus des régimes tyranniques.
Après le coup d'état de Napoléon, c'est une véritable dictature qui s'installe car
il garde le pouvoir grâce à la peur et par l'absence de concertation du peuple.
Séquence 3 – Séance 6 : exercice d'écriture : écrire la suite d'un récit
Support : La Ferme des animaux, G. Orwell, chapitre 5, pp. 62-64
Sujet :
Imaginez les pensées des animaux après cette scène ; vous commencerez par
« Ils n'auraient pas pu dire ce qui les bouleversait le plus... ». Votre texte fera une
trentaine de lignes.
Consignes :
– Vous veillerez à exprimer le jugement porté par les animaux sur cette scène.
– Vous comparerez cette scène avec l'idéal de société proposé au début du roman.
– Vous terminerez par une phrase exprimant la décision finalement prise par les
animaux : se soumettre ou se révolter.
Séquence 3 – Séance 6 : exercice d'écriture : écrire la suite d'un récit
Support : La Ferme des animaux, G. Orwell, chapitre 5, pp. 62-64
Sujet :
Imaginez les pensées des animaux après cette scène ; vous commencerez par
« Ils n'auraient pas pu dire ce qui les bouleversait le plus... ». Votre texte fera une
trentaine de lignes.
Consignes :
– Vous veillerez à exprimer le jugement porté par les animaux sur cette scène.
– Vous comparerez cette scène avec l'idéal de société proposé au début du roman.
– Vous terminerez par une phrase exprimant la décision finalement prise par les
animaux : se soumettre ou se révolter.
Séquence 3 – Séance 6 : exercice d'écriture : écrire la suite d'un récit
Support : La Ferme des animaux, G. Orwell, chapitre 5, pp. 62-64
Sujet :
Imaginez les pensées des animaux après cette scène ; vous commencerez par
« Ils n'auraient pas pu dire ce qui les bouleversait le plus... ». Votre texte fera une
trentaine de lignes.
Consignes :
– Vous veillerez à exprimer le jugement porté par les animaux sur cette scène.
– Vous comparerez cette scène avec l'idéal de société proposé au début du roman.
– Vous terminerez par une phrase exprimant la décision finalement prise par les
animaux : se soumettre ou se révolter.
Séquence 3 – Séance 7 : HDA : Étudier une forme de dénonciation : la caricature
Support : couverture de « Charlie Hebdo » du 10 février 2016
1/ La presse satirique :
Un journal satirique est une publication qui s'attaque à quelque chose ou à quelqu'un
en s'en moquant, en le caricaturant, le plus souvent avec des dessins. Son but est de
dénoncer la bêtise, l'intolérance et de faire rire.
La satire existe dans les médias depuis 1788, une feuille volante qui met en scène un
personnage « révolutionnaire », le père Duchesne, circule dans Paris. En 1831, le directeur
du journal La Caricature, Charles Philipon, transforme Louis-Philippe en « roi-poire ».
2/ Charlie Hebdo :
Charlie Hebdo est un journal satirique qui défend la liberté de penser et la
liberté d'expression. Il est « engagé, de gauche, antireligieux, surtout athée, laïc,
militant parfois. » Les satires touchent tous les sujets.
Il prend la suite de Hara-Kiri, journal qui sera interdit en 1970.
3/ Analyse et interprétation de l'image
À faire avec les élèves
Séquence 3 – Séance 8 : La structure de l'oeuvre : un récit en boucle
Support : La Ferme des animaux, G. Orwell, chapitre 10, pp.150-151
1/ Un récit en abyme
Plusieurs personnages sont présents dans cet extrait : Napoléon, les cochons,
les fermiers des environs et les animaux de la ferme. Et les animaux découvrent la
scène en même temps que le lecteur. Ainsi, on peut dire que les animaux sont
spectateurs car ils voient la scène de l'extérieur de la ferme : « les animaux
observaient la scène du dehors », « ils se hâtèrent de revenir mettre le nez à la
fenêtre. »
Le récit met également en évidence la différence entre les cochons et les autres
animaux. En effet, on peut voir que les cochons ont un niveau de vie bien meilleur :
« que chacun remplisse sa chope à ras bord », « certains avaient un quintuple menton,
d'autres avaient le menton quadruple et d'autres triples ».
Les autres animaux sont ainsi clairement exclu du cercle de vie des cochons. Ils
doivent ainsi se cacher pour les observer et n'ont pas leur mot à dire sur les
agissements des cochons. Un véritable régime de terreur a été mis en place par
Napoléon.
2/ La disparition de l'Animalisme
Les traits animaliers des cochons ont distinctement disparu. Leur physionomie
devient humaine : « Les yeux fatigués de Douce glissaient d'un visage à l'autre. » À la
fin du récit, les cochons se transforment en humains : « Il n'y avait plus maintenant à
se faire de questions sur les traits altérés des cochons. Dehors, les yeux des animaux
allaient du cochon à l'homme et de l'homme au cochon, et de nouveau du cochon à
l'homme ; mais déjà il était impossible de distinguer l'un de l'autre. »
On peut ainsi dire que le fait que les cochons se transforment en humains est la
fin de l'animalisme car ils perdent leur condition animale. Les animaux n'ont donc
plus tous les pouvoirs sur eux-mêmes puisqu'ils sont à nouveau dirigés par des
humains.
3/ Une construction du récit en boucle
Le roman débutait avec le discours de Sage l'Ancien, un cochon, discours
donnant de l'espoir aux animaux en leur disant que la ferme leur appartenait. À la fin
du roman, il y a également un discours, celui de Napoléon, mais qui marque cette fois
la fin de cet espoir.
En comparant les deux discours, on peut remarquer que l'un faisait naître la
Ferme des animaux et que l'autre fait réapparaître la Ferme du manoir. On peut dire
que le dernier discours annule le premier.
On peut également relever qu'au début du roman, la ferme appartenait à un
humain, et qu'on retrouve finalement la même chose à la fin de l'oeuvre.
On peut donc clairement relever une structure en boucle, signalant l'éternel
recommencement de la domination des masses par le pouvoir. À la fin du roman, on
revient au point de départ. Le récit, comme la condition des animaux, n'a pas
vraiment progressé.
4/ La Ferme des animaux, un apologue
Un apologue est un court récit à visée didactique, c'est-à-dire qu'il est destiné à
délivrer un enseignement, une leçon de façon explicite ou implicite. Son message
permet de réfléchir à des problèmes humains, d'ordre historique, politique ou social.
Ils peuvent prendre des formes variées : la fable, le conte, l'utopie, la contre-utopie.
Faire le
point
Synthèse de la séquence :
L'argumentation
L'argumentation : définition
•
Argumenter, c'est défendre une opinion (une thèse) et vouloir la faire
partager. L'argumentation se distingue donc de la démonstration
scientifique qui recherche la vérité universelle, sans tenir compte d'un
destinataire.
L'argumentation à l'écrit
•
Il existe divers textes à visée argumentative :
- des genres littéraires argumentatifs par nature tels que la fable, la
poésie engagée ;
- des genres littéraires, comme le roman, la nouvelle, le théâtre ou la
chanson à texte, qui comporte des passages argumentatifs et/ou ont
une visée argumentative ;
- des textes non littéraires : articles de presse, lettres ouvertes,
discours ;
- de nombreux écrits scolaires : réponses rédigées et justifiées,
commentaire et dissertation (en français, histoire...).
L'argumentation à l'oral
•
Les discours (politiques, judiciaires...), les débats à la télévision ou à
la radio sont des genres argumentatifs où domine l'art de persuader
par la voix, les intonations, les gestes...
L'écriture argumentative : convaincre et persuader
• La qualité d'une argumentation tient dans une bonne organisation du
raisonnement. La thèse est l'idée défendue à laquelle on veut faire
adhérer le destinataire. Elle est étayée par des arguments précis qui
sont illustrés d'exemples.
•
Une argumentation a différentes visées :
- quand elle cherche à convaincre, l'argumentation valide la thèse par
des arguments logiques, des preuves. Elle est fondée sur des raisons
objectives.
- quand elle cherche à persuader, l'argumentation appuie la thèse sur
les sentiments, les émotions du destinataire. Elle est fondée sur des
raisons subjectives.
•
L'argumentation emploie également des outils :
- des connecteurs argumentatifs ;
- des modalisateurs ;
- des termes évaluatifs.
L'argumentation en image
•
Elle peut prendre plusieurs formes : la publicité qui vise à faire
acheter ; les dessins de presse qui font réfléchir à l'actualité ; les films
et vidéos qui défendent une thèse.
Lou Bertignac, une adolescente surdouee, a fait la rencontre dans une gare
parisienne de No, jeune SDF de 18 ans. Son regard sur le monde qui l’entoure s’en trouve
modifie.
Il y a quelques jours, Mouloud est mort. Depuis dix ans il vivait dehors, dans notre
quartier. [...] Les élèves le connaissaient bien. Au début, on avait peur de lui. Et puis on
s’était habitué. On le saluait. On s’arrêtait pour discuter. Il refusait d’aller dans des foyers
parce qu’ils refusaient son chien. Même quand il faisait très froid. Les gens lui donnaient
5 des couvertures, des vêtements, de la nourriture. Il avait ses habitudes au café d’en face, il
buvait du vin dans des bouteilles en plastique. Pour Noël, on lui offrait des cadeaux.
Mouloud était kabyle, il avait les yeux bleus. Il était beau. On racontait qu’il avait été
ouvrier chez Renault pendant dix ans, et puis un jour sa femme était partie.
Mouloud a eu un malaise, on l’a emmené à l’hôpital, et le lendemain on a su qu’il était
10 mort d’une embolie pulmonaire. Mon père a appris la nouvelle par les propriétaires du café.
Là où Mouloud s’était installé, les gens ont commencé à coller des affiches, des lettres, des
hommages, et même une photo de lui. Ils ont allumé des bougies et déposé des fleurs. Le
vendredi suivant il y a eu un rassemblement, une trentaine de personnes sont venues autour
de sa tente qui était restée là, personne n’avait voulu y toucher. Le lendemain Le Parisien a
15 publié un article sur Mouloud, avec une photo de son coin transformé en autel.
La dame du bar d’en face a recueilli le chien de Mouloud. Les chiens on peut les
prendre chez soi, mais pas les SDF. Moi je me suis dit que si chacun d’entre nous accueillait
un sans-abri, si chacun décidait de s’occuper d’une personne, une seule, de l’aider, de
l’accompagner, peut-être qu’il y en aurait moins dans la rue. Mon père m’a répondu que ce
20 n’était pas possible. Les choses sont beaucoup plus compliquées qu’il y paraît. Les choses
sont ce qu’elles sont, et il y en a beaucoup contre lesquelles on ne peut rien. Voilà sans
doute ce qu’il faut admettre pour devenir adulte.
On est capable d’envoyer des avions supersoniques et des fusées dans l’espace,
d’identifier un criminel à partir d’un cheveu ou d’une minuscule particule de peau, de créer
25 une tomate qui reste trois semaines au réfrigérateur sans prendre une ride, de faire tenir dans
une puce microscopique des milliards d’informations. On est capable de laisser mourir les
gens dans la rue.
Delphine de Vignan, No et moi, © Éd. J-C. Lattès, 2007
Document B : « Ayons l'élégance d'aider ceux qui n'ont rien »,
campagne de sensibilisation de l'association Aurore (2015).
Après avoir lu plusieurs fois le texte, réponds aux questions suivantes par des
phrases correctes et complètes. En cas de non rédaction des réponses, des points
seront retirés.
I- Questions sur le texte (document A) : (13 points)
1) Qui est Mouloud ? Pour quelles raisons vivait-il dans la rue ? Citez le texte pour
répondre. (1 point)
2) a) Qu'est-ce qu'un « autel » (l.15) ? Choisissez la bonne réponse. (0,5 point)
→ un établissement proposant des chambres ; → un lieu de rassemblement pour les
manifestations ; → un espace servant au dépôt d'offrandes dans des lieux sacrés.
b) Pourquoi la narratrice utilise-t-elle ce mot ? (1 point)
3) À quel moment le texte narratif devient-il argumentatif ? Justifiez votre réponse en
vous appuyant sur des éléments précis du texte. (2 points)
4) a) Quelle est la classe grammaticale de « on » ? (1 point)
b) Qui est désigné par ce mot dans le premier paragraphe ? Et dans le dernier ? (1 pt)
5) « Si chacun d'entre nous accueillait un sans-abri, […] peut-être qu'il y en aurait
moins dans la rue » (l.17-19).
Cette formulation donne-t-elle l'impression que son souhait est réalisable ? Justifiez
votre réponse. (1,5 points)
6) Comment est construit le dernier paragraphe ? Que met en évidence cette
construction ? Vous pourrez appuyer votre réponse sur l'explication de l'adjectif
« capable » (l.23). (2 points)
7) Dans un paragraphe rédigé et construit, vous expliquerez ce qui révolte la narratrice
dans la société d'aujourd'hui. (3 points)
II- Questions sur l'image (document B) : (2 points)
8) À quel univers cette campagne de sensibilisation fait-elle référence ? Appuyez-vous
sur le titre et sur le slogan. (1 point)
9) Pourquoi le rapprochement entre cet univers et celui des sans-abris rend-t-il le
message plus frappant ? (1 point)
III- Réécriture : (5 points)
Réécrivez le début du texte en remplaçant « Mouloud » par « Mouloud et Bruno ».
Vous soulignerez les transformations effectuées.
Il y a quelques jours, Mouloud est mort. Depuis dix ans […], il avait sa grille de
métro, au croisement de deux rues, dans un renfoncement, juste à côté de la boulangerie.
C'était son territoire. Sur le trajet de l'école élémentaire, pendant quelques années, je l'ai vu
là, tous les matins et tous les soirs. Les élèves le connaissaient bien. Au début, on avait peur
de lui.
Socle commun de connaissances, de compétences et de culture
D.1 :
Langages pour
communiquer
et penser
L.1 : Lire, comprendre et interpréter des textes variés, docs composites et
images en fondant l'interprétation sur quelques outils d'analyse simple.
E.2 : Formuler par écrit sa réception d'une œuvre littéraire ou artistique.
C.3 : Établir des liens entre les productions littéraires et artistiques.
A
ECA NA
I- Questions sur le texte (13 points)
1) Mouloud est un SDF : « depuis dix ans il vivait dehors » (l.1). Selon ce que les gens
disaient, Mouloud « avait été ouvrier chez Renault pendant dix ans, et puis un jour sa femme
était partie » (l.7-8). On apprend également que Mouloud refusait de dormir dans des foyers
d'aide car ces derniers refusaient son chien (l.3-4). (1 point)
2) a) Un autel est un espace servant au dépôt d'offrandes dans les lieux sacrés. (0,5 point)
b) La narratrice utilise ce terme pour donner une dimension mystique à la mort de Mouloud.
Elle y fait référence car les éléments déposés par les gens dans un café font penser aux
hommages que l'on rend aux saints dans les églises (images, lettres, bougies). (1 point)
3) Le texte devient argumentatif à partir de la ligne 16, et plus précisément à partir de la phrase
« Les chiens on peut les prendre chez soi, mais pas les SDF » (l.16-17). Cette phrase met en
évidence la contradiction de préférer héberger un chien, plutôt qu'un homme (emploi de
l'adversatif « mais »). C'est à partir de cette phrase que la narratrice propose une véritable
réflexion sur la condition des SDF et l'absence d'agissements des autres pour améliorer la
situation. (2 points)
4) a) « On » est un pronom indéfini. (1 point)
b) Dans le premier paragraphe, le pronom « on » désigne la narratrice et les élèves. Dans le
dernier paragraphe, le pronom « on » renvoie à une généralité et doit toucher tout lecteur. (1
point)
5) « Si chacun d'entre nous accueillait un sans-abri, […] peut-être qu'il y en aurait moins dans
la rue » (l.17-19). Par cette formulation, la narratrice tente de trouver une solution afin de
réduire le nombre de personnes sans-abris. Mais l'emploi de la conjonction « si » fait entrer
sa proposition dans l'ordre de l'hypothèse et cela ne donne donc pas l'impression que son
souhait soit réalisable. (1,5 points)
6) Le dernier paragraphe est construit grâce à l'emploi de deux figures de style : l'anaphore de
l'expression « on est capable de », et l'énumération, l'accumulation. En effet, la narratrice
énonce plusieurs choses dont l'homme est capable. Elle n'évoque que des choses assez
impressionnantes afin de rendre son propos plus fort, plus percutant, comme « on est
capable d'envoyer des avions supersoniques et des fusées dans l'espace » (l.23). La dernière
phrase de son argumentation résonne comme une chute, ou comme le coup de grâce : « on
est capable de laisser mourir les gens dans la rue ». L'homme est ainsi capable de faire des
choses extraordinaires mais aussi des choses beaucoup moins remarquables comme le fait de
ne pas aider les gens dans le besoin. (2 points)
7) Ce qui révolte la narratrice dans ce texte est le fait que les hommes n'aident pas les autres
hommes, au point de les laisser mourir. Dans son quartier, tout le monde connaissait
Mouloud et sa situation. Des personnes lui ont apporté de l'aide (« Les gens lui donnaient
des couvertures, des vêtements, de la nourriture » (l.5), mais personne n'a été capable de le
« garder en vie ». Tout le monde est conscient de ce qui se passe, mais personne n'agit
véritablement. L'homme a de grandes capacités pour effectuer des tas de choses, mais pas
pour tendre la main à son prochain. (3 points)
II- Questions sur l'image (2 points)
8) Cette campagne de sensibilisation fait référence au monde du luxe puisque le nom « Yves
sans logement » fait référence à la marque de luxe « Yves Saint Laurent ». (1 point)
9) Le rapprochement entre cet univers et celui des sans-abris rend le message plus frappant car
il met en évidence le grand écart des modes de vie des personnes : certaines ont les moyens
de s'habiller avec de grandes marques comme Yves Saint Laurent alors que des personnes
vivent dans la rue et peinent à se nourrir. (1 point)
III- Réécriture (5 points)
Il y a quelques jours, Mouloud et Bruno sont morts (1,5). Depuis dix ans […], ils avaient
leur (1) grille de métro, au croisement de deux rues, dans un renfoncement, juste à côté de la
boulangerie. C'était leur (0,5) territoire. Sur le trajet de l'école élémentaire, pendant quelques
années, je les ai vus (1) là, tous les matins et tous les soirs. Les élèves les (0,5) connaissaient bien.
Au début, on avait peur d'eux (0,5).