Telechargé par BADRE EL ANSARY

ملخص الثالثة إع د الأولى ذ أبوسعد

publicité
‫ملخص دروس التربية إلاسالمية ‪.‬‬
‫ال ـثــالـثـة إعدادي‬
‫ال ــدورة ألاول ـ ــى‬
‫ألاستاذ‪ :‬عبد هللا أبوسـعــد‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬
‫إن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـجـ ـ ـ ـ ـ ـاز ‪:‬‬
‫ألاسـ ـ ـ ـت ـ ـ ـ ــاذ‪:‬‬
‫عبد هللا أبوسعـد‬
‫املديرية إلاقليمية سطات‬
‫الثانوية إلاعداية موالي إسماعيل‪.‬‬
‫الموسم الدراسي‬
‫‪ / 1441 1440‬هـ ‪2020/2019 -‬م‬
‫‪1‬‬
‫ملخص دروس التربية إلاسالمية ‪.‬‬
‫املدخل‪ :‬الت هية‪ :‬ال رتت الكريم‬
‫ال ـثــالـثـة إعدادي‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫ال ــدورة ألاول ـ ــى‬
‫ألاستاذ‪ :‬عبد هللا أبوسـعــد‬
‫سورة الحشر‪ :‬الشطر ألاو من آلاية‪ 1 :‬إلــى آلاية‪.7 :‬‬
‫التعريف بسورة الحشر‪:‬‬
‫سـورة الحشـر مدنيـة عــدد تيا‪ :‬ـا‪ 24 :‬ترتيب ـا ‪ 59‬ســميب ذ ـالاا ‪،‬سـم ت هللا ىعـار ذهــر مة ـا شلمـة الحشــر والحشـر ـو أحـد أســماس يـو ال يامـة وىســمى‬
‫أيضا سورة بني النضير‪.‬‬
‫ســال الل ـ و‬
‫‪ :‬نزلــب ســورة الحشــر نــل ض ــود بنــي النضــير الــالاين عا ــدوا الرســو ع ـ أت ال ي ــاتلوال وال ي ــاتلوا مع ـ‬
‫ــم ن ض ـوا عهــد م بعــد زيمــة‬
‫املسلميت نل معرهة أحد‪.‬‬
‫➢ م ـ ـ ــوضـ ـ ـ ــوع ـ ـه ـ ــا‪ :‬تتحدث السورة عن‪:‬‬
‫❖ غزوة بني النضير وأحكا الفيس وبيات عظمة هللا ىعار وقدرت وتحالف املنام يت مع الة ود ضد املسلميت‪.‬‬
‫شرح الكلمات املفاتيح الواردة نل الشطر‪:‬‬
‫نزال هللا ىعار وقدس ومجدال‪.‬‬
‫ سبح هلل‪:‬‬‫ال وي ال ا ر‪.‬‬
‫ العزيز‪:‬‬‫الحكيم نل تدبيرال يضع ألاشياس نل موضعها املناسل لها‪.‬‬
‫ الحكيم‪:‬‬‫ الالاين هفروا‪ :‬ض ود بني النضير‬‫ أو الحشر‪ :‬أو مرة أخرج مة ا الة ود من جزيرة العرب إر أرض‬‫الشا ‪.‬‬
‫قالعهم‪.‬‬
‫ حصون م‪:‬‬‫أل ى نل قلوذ م الخوف الشديد‪.‬‬
‫ قالاف‪:‬‬‫اىعظوا بحالهم‪.‬‬
‫ ماعتبروا‪:‬‬‫قض ى وحكم‪.‬‬
‫ هتل‪:‬‬‫الخروج الجماعل من الوطن مع ألا ل وألاوالد‪.‬‬
‫ الجالس‪:‬‬‫خالفوا وعصوا ‪.‬‬
‫ شاقوا‪:‬‬‫ج أليات النخلة الصغيرة‪.‬‬
‫ لينة‪:‬‬‫رد وأعاد‪.‬‬
‫ أماس‪:‬‬‫ دولة بيت ألاغنياس منكم‪ :‬متداوال بيت ألاغنياس‪.‬‬‫أجريتم ع تحصيل ‪.‬‬
‫ أوجفتم‪:‬‬‫ما يرهل من إلابل‪.‬‬
‫‪ -‬رشاب ‪:‬‬
‫املعاني ألاساسية لليات‪:‬‬
‫‪- 1‬تبيت آلاية أت جميع املخلوقات الكونية ىسبح هلل عز وجل‪.‬‬
‫‪ 2-5‬ذهرت آلايات مظا ر قدرة هللا وعظمت املتمثلة نل إجالس ض ود بني‬
‫النضير خارج املدينة لن ضهم العهد ومخالفت م أوامر هللا ورسول ‪.‬‬
‫‪ 6-7‬تبيت آلايتيت أحكا الفيس والحكمة من توزيع ع املحتاجيت مع‬
‫وجوب الطاعة املطل ة للرسو ميما يأمر وينهى‪.‬‬
‫املستفاد من آلايات‪:‬‬
‫أنسجم مع الكائنات نل ىسايح هللا ت إلانسات أور الكائنات بالتسايح هلل‪.‬‬‫الغدر والخيانة ون ض العهود من صفات املنام يت والة ود نل شل زمات‪.‬‬‫أتجنل الغدر والخيانة وأحامظ ع العهود مع الناس‪.‬‬‫ال وة الح ي ة هل ال وة املستمدة من هللا وليس من السالح والحصوت‬‫أتوشل ع هللا وأستعيت ب نل شل ش يس‪.‬‬‫أحامظ ع سنة الرسو ص هللا علي وسلم باتباع أوامرال واجتناب‬‫نوا ي ‪.‬‬
‫مخالفة أوامر هللا ورسول ال ت ود إال للهالك‪.‬‬‫‪ -‬وجوب توزيع الثروات بشكل عاد لتح يق ألامن ‪،‬جتماعل‪.‬‬
‫ال يم املستفادة‪:‬‬
‫• التسايح – التوحيد – الطاعة – الوماس بالعهد – الصلح – العد – الت وى – الخضوع‪..‬‬
‫الـأحكا التكليفية‪:‬‬
‫• وجوب تل ي وىعظيم هللا ىعار ‪.‬‬
‫• وجوب طاعة هللا ورسول ‪.‬‬
‫• وجوب الوماس بالعهد‪.‬‬
‫• تحريم الغدر والخيانة ومخالفة أوامر هللا ورسول ‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫ملخص دروس التربية إلاسالمية ‪.‬‬
‫املدخل‪ :‬الت هية‪ :‬ال رتت الكريم‬
‫ال ـثــالـثـة إعدادي‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫ألاستاذ‪ :‬عبد هللا أبوسـعــد‬
‫ال ــدورة ألاول ـ ــى‬
‫سورة الحشر‪ :‬الشطر الثاني من آلاية‪ 8 :‬إلــى آلاية‪.17 :‬‬
‫شرح الكلمات املفاتيح الواردة نل الشطر‪:‬‬
‫توطنوا وسكنوا املدينة‪.‬‬
‫ الالاين تبوسوا الدار‪:‬‬‫ماقة وحاجة شديدة‪.‬‬
‫ خصاصة‪:‬‬‫أظهروا إلاسال وأخفوا الكفر‪.‬‬
‫ نام وا‪:‬‬‫ ومن يوق شح عن نفس ‪ :‬من يجنب هللا بخل نفس ‪.‬‬‫ليفرت من زميت‪.‬‬
‫ ليولن ألادبار‪:‬‬‫قلوذ م متفرقة‪.‬‬
‫ قلوذ م شتى‪:‬‬‫يفضلوت غير م ع أنفسهم‪.‬‬
‫ ويؤ روت ع أنفسهم‪:‬‬‫عداو‪ :‬م ميما بين م شديدة‪.‬‬
‫ بأسهم بين م شديد‪:‬‬‫ الالاين جاسوا من بعد م‪ :‬بعد املهاجرين وألانصار أي جميع‬‫تظن م مجتمعيت ع قلل واحد‪.‬‬
‫ تحسب م جميعا‪:‬‬‫املؤمنيت إر قيا الساعة‬
‫عاقبة شرههم وسوس عاقبة هفر م وبغة م‪.‬‬
‫‪ -‬وبا أمر م‪:‬‬
‫الـ ـمــعانـ ـ ـ ـ ـ ــي ال ـ ـج ــزئ ـ ـي ـ ــة ل ــلي ـ ـ ـ ـ ــات‪:‬‬
‫▪ ‪ 9 –8‬ناس هللا ىعار ع املهاجرين الالاين ترهوا ديار م لنصرة دين ومدح لألنصار الالاين مضلوا إخوان م املهاجرين ع أنفسهم‪.‬‬
‫✓‬
‫صفا‪ :‬م‪:‬‬
‫املهاجرين‪:‬‬
‫ألانصار‪:‬‬
‫التضحية إلاخالص الصدق نل إلايمات نصرة هللا ورسول‬
‫إلايمات باهلل ورسول محبة املهاجرين إلايثار سالمة صدور م من الغل والحسد‪.‬‬
‫▪ ‪ - 10‬تنوي هللا ىعار بالتابعيت بإحسات من املؤمنيت إر يو الدين‪.‬‬
‫✓‬
‫صفا‪ :‬م‪، :‬ستغفار ملن سب هم عد الح د ع أ ل إلايمات‬
‫▪ ‪ 13-12-11‬بيات هللا ىعار أحوا املنام يت الالاين تحالفوا مع الة ود ضد املسلميت‬
‫✓‬
‫صفا‪ :‬م‪ :‬الكالاب النفاق مو‪،‬ة الة ود الخيانة عد الوماس بالعهد‬
‫▪ ‪ 15-14‬بيات هللا ىعار ح ي ة الة ود وعداو‪ :‬م ميما بين م‪.‬‬
‫✓‬
‫صفا‪ :‬م‪ :‬الجبت والخوف العداوة ميما بين م الفرقة‪ ..‬الجهل‪.‬‬
‫▪ ‪ 17-16‬ىشاي هللا ىعار املنام يت نل عد الوماس بالشيطات الالاي يوسوس لإلنسات بالكفر م يتبرأ من‬
‫‪.‬‬
‫➢ املستفاد من آلايات‪:‬‬
‫• أتح بالصدق والتضحية اقتداس بالصحابة رض ي هللا عن م وأعمل ع ‪،‬ستغفار و الدعاس لهم وعد الطعن مة م‪.‬‬
‫• أحرص ع التصدق نل سايل هللا وإيثار الغير ع النفس‪.‬‬
‫• الحرص ع تن ية قلبي من الح د والحسد ع أ ل إلايمات‪.‬‬
‫• أتجنل الكالاب والنفاق وإخالف الوعود وأحالار غير غيري من مخاطر الاال الصفات وعواقب ا‪.‬‬
‫➢ ال يم املستفادة‪:‬‬
‫التوحيد – العد – الصدق – املحبة – التعاوت – إلايثار – الدعاس – التسامح – الت وى – إلاخالص ‪.‬‬
‫➢ ألاحكا التكليفية‪:‬‬
‫•‬
‫وجوب إلايمات باهلل ورسول ‪.‬‬
‫• وجوب محبة الصحابة والترض ي علة م‪.‬‬
‫• تحريم النفاق والشرك والكالاب‬
‫والغدر والخيانة‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫ملخص دروس التربية إلاسالمية ‪.‬‬
‫املدخل‪ :‬الت هية‪ :‬ال رتت الكريم‬
‫ال ـثــالـثـة إعدادي‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫ال ــدورة ألاول ـ ــى‬
‫سورة الحشر‪ :‬الشطر الثالث من آلاية‪ 18 :‬إلــى آلاية‪.24 :‬‬
‫شرح الكلمات املفاتيح الواردة نل الشطر‪:‬‬
‫ ما قدمب لغد‪:‬‬‫ نسوا هللا‪:‬‬‫ مأنسا م أنفسهم‪:‬‬‫ متصدعا‪:‬‬‫ امللك‪:‬‬‫ ال دوس‪:‬‬‫ السال ‪:‬‬‫ املؤمن‪:‬‬‫ املهيمن‪:‬‬‫ الجبار‪:‬‬‫ املتكبر‪:‬‬‫املصور‪:‬‬
‫ألاستاذ‪ :‬عبد هللا أبوسـعــد‬
‫املعاني ألاساسية لليات‪:‬‬
‫ما قدمب ليو ال يامة من عمل‪.‬‬
‫ترهوا طاعت ‪.‬‬
‫مأنسا م ح وق أنفسهم‪.‬‬
‫متش ا‪.‬‬
‫املالك لكل ش يس املتصرف مي ‪.‬‬
‫املل ال عن الن ائص وعن شل ما ال يليق ب‬
‫الالاي سلم من الن ائص والعيوب‪.‬‬
‫املصدق للرسل وأتباعهم بشهادت لهم بالحق‬
‫املسيطر والرقيل ع شل ش يس‪.‬‬
‫الالاي قهر جميع العباد وأجبر م ع ما أراد‪.‬‬
‫الالاي ل الكبرياس والعظمة‪.‬‬
‫الالاي صور جميع املخلوقات مأعطى شل‬
‫ش يس من ا صورة خاصة‪.‬‬
‫‪ - 18‬أمر هللا عبادال بالت ا الت وى و‪،‬ستعداد ليو ال يامة‪.‬‬
‫‪ 20 -19‬النهي والتحالاير من عمل أ ل النار مع بيات هللا ىعار الفرق‬
‫بيت أ ل الجنة والنار‪.‬‬
‫‪ -21‬بيات هللا ىعار عظمة ال رتت وتأ يرال ع املخلوقات ملا مي من‬
‫املواعظ والعبر‪.‬‬
‫‪ 22-24‬تبيت آلايات بعض أسماس هللا الحسنى وصفات العليا الدالة ع‬
‫عظمة هللا ووحدانيت ‪.‬‬
‫املستفاد من آلايات‪:‬‬
‫ ألت بت وى هللا ىعار بفعل أوامرال واجتناب نوا ي‬‫ أحامظ ع حق هللا بأداس العبادات وعد الغفلة‪.‬‬‫ أتجنل التشب بالعصاة الخارجيت عن طاعة هللا ىعار ‪.‬‬‫ أعمل ع ‪،‬عتناس بال رتت الكريم تالوة وتدبرا وعمال‪.‬‬‫‪ -‬أدعو هللا بأسمائ الحسنى وأتوسل إلي ذ ا‪.‬‬
‫ال يم املستفادة‪:‬‬
‫‪ -‬الت وى – التخطيط – العد – الخشوع – التفكر – التوحيد التل ي – التسايح – العلم‪.‬‬
‫ألاحكا التكليفية‪:‬‬
‫@ وجوب ت وى هللا ىعار ‪.‬‬
‫@ وجوب محاسبة النفس والتخطيط لألعما الصالحة‪.‬‬
‫@ وجوب ال يا بحق هللا ‪.‬‬
‫@ وجوب تأمل وتدبر ال رتت الكريم ‪ @ .‬وجوب توحيد هللا ىعار وإلايمات بأسمائ الحسنى‪.‬‬
‫ال واعد التجويدية‪:‬‬
‫الـ ـاع ـدة‬
‫اإلظـهـار‬
‫ى ـع ـري ـفها‬
‫ل ـ ـ ـغـ ـ ـة‪ :‬البيات والوضوح‪.‬‬
‫واصطالحا‪:‬‬
‫أمثلة من سورة الحشر‬
‫و إخراج النوت الساهنة أو التنوين من مخرجهما من غير غنة‬
‫حروم ستة وتجمع نل أوائل الاال الكلمات‪ " :‬أخل اك علما حازال غير خاسر"‬
‫إلادغا لغة‪ :‬إلادماج وإلادخا واصطالحا‪ :‬إدخا حرف ساهن نل تخر متحرك ميصرات حرما واحدا مشددا‪.‬‬
‫اإلدغــــام‬
‫وحروم تجمع نل شلمة " يرملوت "‬
‫أقسا إلادغا ‪ :‬ين سم إلادغا إر قسميت‪:‬‬
‫‪ -1‬إدغا شامل بدوت غنة‪ :‬وحرماال‪ – " :‬ر" ‪ - 2‬إدغ ـ ـا ناقص ب ــغنة‪:‬‬
‫ْ َْ ْ َ‬
‫اب‬
‫ِمن أ ِل ال ِكت ِ‬
‫َُ ٌ‬
‫وف َر ِح ٌ‬
‫يم‬
‫ رس‬‫َ ْ ا َ َّ‬
‫‪ -‬مضال ِمن الل ِ‬
‫وحروم تجمع نل شلمة " يؤمن "‬
‫ال ـمد ل ـغ ـة‪ :‬الزيادة واصطالحا‪ :‬و إطالة الصوت با لف الساهنة املسبوقة بفتح أو بالواو الساهنة املسبوقة‬
‫بضم أو بالياس الساهنة املسبوقة بكسر‪ .‬وحروم ‪ " :‬و _ ا _ ي "‬
‫املد الطبيعل " ألاص ل _ ال صير" و و الالاي ال يتوقف ع سال من مز أو سكوت وم دارال حرهتيت‪.‬‬
‫أحـكـام‬
‫المد‬
‫مد البد ‪ :‬و الالاي يت د مي الهمز ع حرف املد ويكوت نل شلمة وم دارال أربع حرشات‬
‫املد املتصل‪ :‬و و ما شات ساب وقوع مزة ال طع بعد حرف املد ويكوت نل شلمة واحدة وم دارال سب حرشات‪.‬‬
‫املد املنفصل‪ :‬و و أت يكوت املد نل شلمة والسال نل شلمة أخر ويمد بم دار سب حرشات‪.‬‬
‫َّ َ‬
‫ات ‪ْ -‬ال َحك ُ‬
‫يم‬
‫الس َماو ِ‬
‫ِ‬
‫َُ‬
‫سامنوا‬
‫َ‬
‫أم ـ ـ َـاس‬
‫َ َ ُْ‬
‫م َما أ ْو َجفت ْم‬
‫‪4‬‬
‫ملخص دروس التربية إلاسالمية ‪.‬‬
‫املدخل‪ :‬الت هية‪ :‬الع يدة‬
‫ال ـثــالـثـة إعدادي‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫ال ــدورة ألاول ـ ــى‬
‫ألاستاذ‪ :‬عبد هللا أبوسـعــد‬
‫أسماس هللا الحسنى " و هللا الالاي ال إل إال و "‬
‫❖ ‪1‬مفهو أسماس هللا الحسنى‪:‬‬
‫هل أسماس حمد ومدح و ناس وجما سمى هللا ذ ا نفس نل هتب أو ع لسات أحد من رسل أو استأ ر ذ ا نل علم الغيل عندال‪.‬‬
‫وسميب بالحسنى لبلوغها هما الحسن نل حق هللا ىعار ‪.‬‬
‫❖ ‪ 2‬ح ي ة معرمة أسماس هللا الحسنى‪:‬‬
‫إلايمات بأسماس هللا الحسنى واجل مهي أساس الع يدة الصحية وال يجوز للمسلم أت ينكر شيئا من ا اب نـل ال ـرتت أو السـنة النبويـة أو يضـيف مـا لـم‬
‫َّ َ‬
‫يثاب مة ما ن ا توقيفية‪ .‬وعلي أت يعت د أن ا غير محصورة نل عدد معيت‪ .‬هما ال يجوز أت يدعو هللا باسم ليس من أسـمائ ل ولـ ىعـار ‪َ " :‬و ِللـ ِ ألا ْس َـم ُاس‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ال ُح ْس َنى م ْاد ُعو ُال ِذ َ ا" ألاعراف ‪.180‬‬
‫َ ا َ‬
‫َّ َّ ْ َ ا َ ْ َ ْ‬
‫احـ اـدا َمـ ْـن‬
‫وإلايمــات ذ ــا يشــمل التعبــد هلل مــن خــال حفظهــا ومهــم معنا ــا والعمــل بم تضــا ا‪ .‬ل ــو الرســو ‪ِ ( :‬إت ِلل ـ ِ ِىســعة و ِىس ـ ِعيت اسـ اـما ِمائــة ِإال و ِ‬
‫َ ْ َّ َ‬
‫َأ ْح َ‬
‫صا َ ا َدخ َل ال َجنة "‬
‫❖ أ مية أسماس هللا الحس ى نل ترسيخ إلايمات‪:‬‬
‫معرمة أسماس هللا الحسنى طريق لتوحيد هللا وإلايمات ب مكلما ازداد العبد معرمة بأسماس هللا وصفات زاد إيمان وقوي ي ين‬
‫وتكمن أ ميت ا هالالك ميما تحمل من معاني وقيم ماهلل هريم يحل الكرماس رحيم يحل الرحماس رميق يحل الرمق مإذا علم العبد ـالاال الصـفات سـع‬
‫إر التح ل ذ ا وبجميع محاسن أسماس هللا الحسنى التي تحمل معاني وقيما‪.‬‬
‫❖ أ ر إلايمات بأسماس هللا الحسنى ع الفرد واملجتمع‪ :‬يجني املسلم من معرمة أسماس هللا الحسنى مارا عديدة من ا‪:‬‬
‫@ أن ا سال من أسباب دخو الجنة‪ @ .‬سال نل إجابة الدعاس‪.‬‬
‫@ سال نل تزهية النفس وتطهير ا من الخرامات‪.‬‬
‫@ التحصيت من الوقوع نل الشرك‪ @ .‬باعثة ع التوبة النصوح‪ @ .‬تبصير لإلنسات بن ائص نفس وعيوذ ا‪.‬‬
‫@ سال من أسباب الراحة والطمأنينة النفسية‪.‬‬
‫@ سال نل صالح املجتمع وتوحيد قيم ومق ما تد علي ‪.‬‬
‫امتدادات سلوكية‪ :‬أوحد هللا ىعار وأ ني علي وأدعوال نل شل صالة بأسمائ الحسنى وأعمل ع تمثلها و‪،‬قتداس ذ ا و‪،‬تصاف ذ ا نل حياىي اليومية‪.‬‬
‫املدخل‪، :‬قتداس‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫حماية الدعوة وبناس الدولة‪ :‬الهجرة إر املدينة‬
‫مراحل تنفيالا ا‪" :‬الخطة"‬
‫أسبابـ ـها‬
‫مفهو الهجرة النبوية‬
‫ ‪،‬ستعانة بأبناس املدينة نل بيعتي الع بة‬‫عد ت بل أ ل مكة لإلسال‬‫الهجرة لغة" من الهجر و و ضد‬
‫ألاور والثانية‪.‬‬
‫الوصل ومعناال ترك ش يس إر تخر‪ .‬ابتداس ‪ -‬ألامر إلالهي بالهجرة‪.‬‬
‫رغبة النبي ص هللا علي وسلم ‪ -‬تيهئ نفوس ألانصار الست با املهاجرين من‬‫مفهو الهجرة النبوية‪ :‬هل انت ا‬
‫النبي ص هللا علي وسلم من مكة إر نل الحفظ ع حياة أصحاب ‪ .‬طرف مصعل بن عمير‪.‬‬
‫ اختيار الرميق املناسل‪.‬‬‫املدينة يو اني عشر ربيع ألاو من ‪-‬ىعرض الرسو والصحابة‬
‫ استئجار مرشد خبير وعارف بالطرق آلامنة‪.‬‬‫السنة ‪ 13‬للبعثة تارشا ديارال ومال ‪ .‬لألذى و‪،‬ضطهاد‪.‬‬
‫ الخروج ليال واملكوث بغار ور الث ليا ‪.‬‬‫ استعداد أ ل املدينة ل بو‬‫ العمل ع إخفاس ت ار ألاقد ‪..‬‬‫دعوت ص هللا علي وسلم‪.‬‬
‫دروس وعبر من الهجرة النبوية‬
‫أسس بناس الدولة إلاسالمية‬
‫ هجرة املسلم لوطن وأ ل تصبح واجبة عند ما ال يستطيع أداس واجبات الدينية‬‫ بناس املسجد النبوي‪.‬‬‫ العمل ع نشر الدعوة نل شل زمات ومكات‪.‬‬‫ املؤاخاة بيت املهاجرين‬‫ ‪،‬عتماد ع هللا وألاخالا با سباب‪.‬‬‫وألانصار‪.‬‬
‫ الحرص ع الصحبة الصالحة‪.‬‬‫ ميثاق التحالف إلاسالمي‪.‬‬‫ الدين أغ من الوطن والنفس واملا ‪.‬‬‫‪ -‬ال ائد الح ي ي و من يعيش معاناة شعب ‪.‬‬
‫نتائجها وأ ر ا ع الدعوة‬
‫ حماية املسلميت من أذى‬‫هفار قريش‬
‫ حماية الدعوة وتوسيع‬‫مجالها خارج مكة‬
‫ تومير بيئة صالحة إلقامة‬‫الشعائر الدينية‪.‬‬
‫ العيش نل أمن وسال ‪.‬‬‫‪ -‬بناس الدولة إلاسالمية‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫ملخص دروس التربية إلاسالمية ‪.‬‬
‫املدخل‪، :‬ستجابة‬
‫مفهو العبادة‬
‫لغة‪:‬‬
‫الطاعة والخضوع‬
‫ال ـثــالـثـة إعدادي‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫شروطها وأرشان ا‬
‫الشروط‪:‬‬
‫‪-1‬إلاخالص‪ :‬و و أت تكوت خالية‬
‫واصطالحا‪:‬‬
‫من الشرك والرياس‪.‬‬
‫اسم جامع لكل ما‬
‫يحب هللا ويرضاال من‬
‫ألاقوا وألامعا‬
‫الظا رة والباطنة‬
‫‪ -2‬املتابعة‪ :‬و و أت تكوت ومق‬
‫الكتاب والسنة‪,‬‬
‫ألارشات‪:‬‬
‫‪ -‬املحبة – الخوف – الرجاس‪.‬‬
‫مفهو الخضوع ومظا رال‬
‫مفهو الخضوع‬
‫و الطاعة و‪،‬ستسال‬
‫الكامل ملشيئة هللا‬
‫نل شل العبادات‬
‫املأمور بأدائ ا‪.‬‬
‫من مظا ر الخضوع‬
‫ هثرة الالاهر والتسايح ‪.‬‬‫ الصبر ع الطاعات‪.‬‬‫ غض البصر عما حرم هللا‪.‬‬‫ ترك الشهوات‪.‬‬‫‪، -‬ستجابة وامر هللا ىعار ‪.‬‬
‫ألاستاذ‪ :‬عبد هللا أبوسـعــد‬
‫ال ــدورة ألاول ـ ــى‬
‫العبادة غاية الخلق‪ :‬العبادة صفة إيمات ودليل خضوع‬
‫الغاية من الخلق‬
‫أن ـ ـ ـواعـ ـ ـه ـ ـ ـا‬
‫الغاية والهدف‬
‫ عبادة لسانية مثل‪ :‬الدعاس تالوة‬‫ألاسمى من خلق هللا‬
‫ال رتت‪.‬‬
‫ عبادة قلبية مثل‪ :‬إلايمات إلاخالص‪ ..‬إلانس والجن و‬‫ عبادة بدنية مثل‪ :‬الصالة الصو ‪ ...‬العبادة ل ول ىعار ‪:‬‬‫ََْ ُ ْ‬
‫ عبادة مالية مثل‪ :‬الزشاة الصدقات " َو َما خل ب ال ِج َّن‬‫َ ْ َ َّ‬
‫نس ِإال ِل َي ْع ُب ُدو ِت"‬
‫و ِإلا‬
‫التطوعية‪...‬‬
‫ عبادة مالية بدنية مثل‪ :‬الحج ‪-‬‬‫العمرة‪....‬‬
‫الالااريات ‪.56‬‬
‫الغاية من العبادة‬
‫ الفوز بالجنة‬‫ ‪ :‬الايل ألاخالق‬‫ الت رب من هللا‬‫ تزهية النفس‬‫‪ -‬تح يق الراحة‬
‫والطمأنينة النفسية‬
‫عالقة العبادة باإليمات‬
‫بيت العبادة وإلايمات عالقة ترابط وتكامل مال يمكن الفصل بين ما ماإليمات أساس‬
‫العبادة ودامع قوي للخضوع وامر هللا وال يا بالعبادات‪ .‬والعبادة صفة إيمات ودليل‬
‫خضوع مهي التطبيق والتجسيد الح ي ي لإليمات مال يكتمل إيمات املسلم إال ذ ما معا‬
‫ل ول ىعار ‪ :‬إ َّال َّالالا َ‬
‫اص ْوا ب ْال َحق َو َت َو َ‬
‫الصال َحات َو َت َو َ‬
‫اص ْوا ب َّ‬
‫ين َتم ُنوا َو َعم ُلوا َّ‬
‫الص ْب ِر"‪.‬‬
‫ِ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫العصر ‪03‬‬
‫والعبادة واجبة ع شل مسلم مهي حق من ح وق هللا ىعار ع عبادال‬
‫وىشمل العبادة شل مناحل الحياة وليسب م تصرة ع أرشات إلاسال الخمس مكل عمل ي و ب إلانسات بنية الت رب من هللا مهو عبادة ل ول ىعار ‪:‬‬
‫ْ َ َ‬
‫َّ‬
‫" ُق ْل إ َّت َ‬
‫ص َالىي َو ُن ُسكي َو َم ْح َي َ َ َ‬
‫امليت‪ .‬ألانعا ‪.162‬‬
‫اي وم َما ِىي ِلل ِ َر ِب الع ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫املدخل‪ :‬ال سط‬
‫مفهو الت وى‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫أ مية الت وى‬
‫حق هللا‪ :‬ت وى هللا‬
‫سبل تح يق الت وى‬
‫@ ‪،‬لت ا باإلسال ع يدة وشريعة‪.‬‬
‫ شلمة التوحيد وإلاخالص " ال إل إال هللا" ىسمى شلمة الت وى‪.‬‬‫لغة‪ :‬الستر والوقاية‬
‫@ الوماس بحق هللا وحق النفس والغير‬
‫ أمر هللا ذ ا عبادال عامة واملؤمنيت خاصة‬‫والحماية والحفظ‪.‬‬
‫@ املحاسبة واستشعار عظمة هللا ‪.‬‬
‫ وصية ألاناياس قوامهم‪.‬‬‫واصطالحا‪:‬‬
‫ت‬
‫@ تدبر ال رتت الكريم وتأمل الكو ‪.‬‬
‫أت يجعل املسلم بين وبيت ما وصية الرسو مت ‪.‬‬
‫َّ َ ْ َ َ ُ‬
‫ْ‬
‫يغضل هللا وقاية وذلك باتباع ‪ -‬هل مي ات التفاضل بيت الناس يو ال يامة ل ول ىعار ‪ِ " :‬إت أهرمكم @ تالاهر أ وا يو ال يامة‪.‬‬
‫َ َّ َ ْ َ ُ ْ َّ َّ َ َ ٌ َ‬
‫@ صحبة ألاخيار واجتناب رم اس السوس‪.‬‬
‫يم خ ِب ٌير" الحجرات ‪13‬‬
‫ِعند الل ِ أت اهم ۚ ِإت الل ع ِل‬
‫أوامرال واجتناب نوا ي ‪.‬‬
‫من صفات املت يت‬
‫من مار الت وى وموائد ا‬
‫ الفوز بالجنة‬‫إلايمات باهلل وبجميع ألامور الغياية‪.‬‬‫ السهولة واليسر نل شل أمر‬‫إقامة الصالة وإيتاس الزشاة‪.‬‬‫ نيل محبة هللا ىعار‬‫التصدق عبى الف راس واملساهيت‪.‬‬‫ توسيع الرزق وتفريج الكرب‬‫الوماس بالعهد‪ - .‬البر بالوالدين ‪ -‬العفو والصفح ‪.‬‬‫ اهتساب العلم وتحصيل‬‫الصبر ع املصائل والشدائد شاملرض والف ر‬‫َ َ ْ َ َّ َّ‬
‫الل َ ُي َكف ْر َع ْن ُ‬
‫ تكفير السيئات ومضاعفة ألاجر قا ىعار ‪ :‬ومن يت ِق‬‫ىعظيم شعائر هللا ‪ -‬الصدق نل ألاقوا وألاعما ‪.‬‬‫ِ‬
‫َ َ َُ ْ ْ َ ُ َ ْ ا‬
‫س ِيئا ِت ِ ويع ِظم ل أجرا" الطالق ‪.05‬‬
‫هظم الغيظ ‪ -‬املسارعة إر التوبة – العد وإلانصاف‪.‬‬
‫َ َ َ ُ ْ َ َّ‬
‫َ َ ُّ َ َّ ُ ْ ُ ُ َ َّ ُ ُ َّ‬
‫َ‬
‫والت وى حق من ح وق هللا ىعار واجبة ع شل مسلم مهي أساس العبادة وغايت ا قا ىعار ‪" :‬يا أض ا الناس اعبدوا ربكم ال ِالاي خل كم وال ِالاين ِمن‬
‫َ ُ َ َ َّ ُ َ َّ ُ َ‬
‫ق ْب ِلك ْم لعلك ْم تت وت ‪ .‬الب رة ‪.21‬‬
‫‪6‬‬
‫ملخص دروس التربية إلاسالمية ‪.‬‬
‫ال ـثــالـثـة إعدادي‬
‫املدخل‪ :‬الحكمة‬
‫ال ــدورة ألاول ـ ــى‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫ألاستاذ‪ :‬عبد هللا أبوسـعــد‬
‫الهجرة املتجددة‪ :‬املهاجر من هجر ما نهى هللا عن ‪.‬‬
‫للهجرة نل إلاسال معاني متعددة من ا‪:‬‬
‫َ‬
‫َْ‬
‫‪ 1‬الهجرة المنقطعة‪ :‬وهل هجرة الرسو والصحابة من مكة إر املدينة وقد ان طعب بفتح مكة ل و الرسو ﷺ "ال ِه ْج َرة َب ْع َد الفت ِح"‬
‫َ َّ‬
‫ْ‬
‫َُْ‬
‫اج ُر َم ْن َه َج َر َما نهَى الل ُ َعن ُ "‬
‫‪ 2‬الهجرة المتجددة‪ :‬وهل هجرة الالانوب واملعاص ي وأصحاذ ا إر الطاعة و‪،‬متثا هلل ورسول ل و الرسو ﷺ ‪ " :‬امله ِ‬
‫أخرج الترمالاي‬
‫‪ -1‬ظاهرة‪ :‬وهل الفرار بالدين من الفتت والعصاة‬
‫والهجرة المتجددة نوعان‪:‬‬
‫‪-2‬باطنة‪ :‬وهل هجر ما تدعو إلي النفس والشيطات من الالانوب واملعاص ي‪.‬‬
‫َ َ ْ َ ُ ْ ْ َ ُ َ َّ َ ْ َ َ َّ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ َّ ْ َ ُ َ َّ َ ْ ُ َ َّ‬
‫الش ْم ُ‬
‫س ِم ْن‬
‫إت الهجرة املتجددة قائمة ومستمرة إر قيا الساعة ل و الرسو ﷺ ‪« " :‬ال تن ِطع ال ِهجرة حتى تن ِطع التوبة وال تن ِطع التوبة حتى تطلع‬
‫ْ‬
‫َمغ ِرِذ َ ا " و تتح ق الهجرة املتجددة بخصلتيت ‪ -1 :‬هجرة ما نهى هللا ورسول عن ‪ -2 .‬هجرة إر هللا ورسول‬
‫من مظا ر الهجرة املتجددة‬
‫من نتائج الهجرة املتجددة‬
‫ هجر الشرك والكفر إر التوحيد وإلايمات‬‫ هجر الالانوب واملعاص ي إر الطاعات ‪.‬‬‫ هجر العصاة ورم اس السوس إر أ ل الصالح‪.‬‬‫ هجر الكالاب والباطل إر الصدق وقو الحق‪.‬‬‫ هجر الكبر والسخرية وألانانية إر التواضع و‪،‬حترا وإلايثار‪.‬‬‫ هجر الح د والحسد وجميع أمراض ال لل‪.‬‬‫‪ -‬هجر ع وق الوالدين إر البر ذ ما ‪ -‬هجر الكسل والخمو إر الجد و‪،‬جت اد والعمل‪.‬‬
‫ حفظ الضروريات الخمس‪.‬‬‫ تح يق الت وى‪.‬‬‫تطهير ال لوب من الالانوب واملعاص ي‪.‬‬‫ ت ويم السلوك‪.‬‬‫ العيش نل أمن وسال‬‫‪ -‬صوت الح وق واملحامظة علة ا‪.‬‬
‫امتدادات سلوكية‪ :‬أهجر شل ما نهى هللا عن وأترك املعاص ي والسيئات وأقبل ع الطاعات امتثاال ل و الرسو ص هللا علي وسلم ال ائل‪:‬‬
‫َ َّ‬
‫ْ‬
‫َُْ‬
‫اج ُر َم ْن َه َج َر َما نهَى الل ُ َعن ُ "‪.‬‬
‫" امله ِ‬
‫املدخل‪ :‬الت هية‪ :‬الع يدة‬
‫مفهو الدين‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫مفهو التدين‬
‫و تطبيق ىعاليم‬
‫لغة من معل دات أي اعتنق‬
‫واعت د مكرا أو مالا با ما وسار الدين إلاسالمي‬
‫و‪،‬لت ا ذ ا نل شل‬
‫ع نهج ‪.‬‬
‫واصطالحا‪ :‬و التعاليم إلالهية مناحل الحياة‪.‬‬
‫التي خوطل ذ ا إلانسات ع‬
‫وج التكليف‪.‬‬
‫أ مية التدين نل حياة الفرد واملجتمع‬
‫الفرق بين ما‬
‫الدين و ذات التعاليم إلالهية التي شرعها هللا‬
‫مهو دي إلهي‪.‬‬
‫أما التدين مهو تطبيق لتلك التعاليم نل جميع‬
‫مجاالت الحياة مهو هسل إنساني‪.‬‬
‫وبالتارل مالدين واحد والتدين أنواع والدين‬
‫معصو من الخطأ والتدين مي الصحيح والخطأ‪.‬‬
‫أ مية التدين نل حياة إلانسات‬
‫التدين ضرورة بشرية وحاجة مطرية نل‬
‫إلانسات‬
‫والدين الحق الالاي يجل أت يدين ب‬
‫الجميع و الدين إلاسالمي ل ول ىعار ‪:‬‬
‫َ ْ َّ ْ َ‬
‫َّ‬
‫ين ِعن َد الل ِ ِإلا ْسال ُ " ت عمرات‪"19 /‬‬
‫الد‬
‫" ِإت ِ‬
‫أ مية التدين نل حياة الفرد واملجتمع‬
‫‪ -1‬ع ـ ـل ـ ــى الفرد‬
‫ تح يق ‪،‬ست رار النفس ي‪.‬‬‫ إلاخالص نل العبادة‪.‬‬‫ ‪،‬ست امة نل السلوك‪.‬‬‫‪ -‬إلاحسات وإلات ات نل العمل‪.‬‬
‫‪ - 2‬عل ــى ال ـم ـج ــتم ـ ــع‬
‫ ت وية الروابط ‪،‬جتماعية‪.‬‬‫ انتشار السلم وألامن ‪،‬جتماعل‪.‬‬‫ انتشار الفضائل‪ :‬العد املساواة إلايثار‪...‬‬‫‪ -‬است رار وانضباط املجتمع‪.‬‬
‫• بالتدين الصحيح تتح ق الراحة النفسية للفرد والوحدة والتماسك للمجتمع‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫ملخص دروس التربية إلاسالمية ‪.‬‬
‫ال ـثــالـثـة إعدادي‬
‫املدخل‪، :‬قتداس‬
‫ال ــدورة ألاول ـ ــى‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫مفهو املسجد‬
‫ألاستاذ‪ :‬عبد هللا أبوسـعــد‬
‫املسجد نواة املجتمع إلاسالمي‬
‫مكانة املسجد نل إلاسال‬
‫للمسجد مكانة خاصة نل املجتمع إلاسالمي مهو أحل الب اع إر هللا ىعار ل و الرسو ﷺ‬
‫َ َ ْ َ َ َّ‬
‫الل َم َس ُ َ‬
‫اجد ا "‪ .‬رواال مسلم‬
‫" أح ُّل ال ِبال ِد ِإر ِ‬
‫ِ‬
‫لغة يطلق ع موضع السجود‬
‫واصطالحا‪ :‬يطلق ع شل مكات أعد ليؤدي مي‬
‫املسلموت صال‪ :‬م‪.‬‬
‫وقد نهى هللا عن تخريل املساجد أو ىعطيل وظيفت ا‬
‫وقد خص هللا نبينا الكريم بجعل ألارض شلها‬
‫مسجدا َ ويعتبر املسجد أو عمل قا ب الرسو ﷺ ملا وصل املدينة باعتبارال نواة املجتمع إلاسالمي‬
‫ألار ُ‬
‫ض َم ْسج ادا وط ُهوراا‬
‫ل ل ول علي السال ‪ُ " :‬ج ِع َل ْب رل ْ‬
‫ِ‬
‫وعنصرا أساسيا نل بنائ ‪.‬‬
‫الص َال ُة َم ْل ُي َ‬
‫م َأ ُّيما َر ُجل من ُأ َّمتي ْأد َر َه ْت ُ َّ‬
‫"‬
‫ل‬
‫ص‬
‫ِ‬
‫ماملسجد يربي الفرد تربية أخالقية وروحية ويربي ع احترا املواعيد والنظامة والطهارة‬
‫أخرج البخاري‪.‬‬
‫هما يربي نل املجتمع التضامن والوحدة وعد التفريق حيث يجعل شل الناس سواية‪.‬‬
‫وظائف املسجد وح وق ‪:‬‬
‫الحقوق‬
‫ عمارت بالصالة وتالوة ال رتت‪.‬‬‫ املحامظة ع نظامت وجمال ‪.‬‬‫ املسا مة نل إصالح ورميم ‪.‬‬‫ تجنل الكال الغير مسموح ب داخل ‪.‬‬‫ عد رمع ألاصوات أو البيع والشراس مي ‪.‬‬‫‪ -‬إغالق الهاتف الن ا عند الدخو ‪.‬‬
‫الوظائف‬
‫ مكات للعبادة وإقا الصالة‬‫ مكات لطلل العلم ونشر املعرمة‪.‬‬‫مكات للتشاور بيت املسلميت‪.‬‬
‫مكات لل ضاس والصلح بيت املتخاصميت‪.‬‬
‫ مكات للتعارف والتواص ي بالحق‪.‬‬‫‪ -‬الوظيفة ‪،‬جتماعية" أ ل الصفة"‪.‬‬
‫امتدادات سلوكية‪ :‬أحرص ع إعمار املسجد بإقامة الصالة مي واملحامظة ع نظامت وجمال ‪.‬‬
‫املدخل‪ :‬ال سط‬
‫مفهو التخطيط‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫مفهو التنظيم‪.‬‬
‫خطوات التخطيط‬
‫أ مية التخطيط والتنظيم نل الحياة‬
‫أ مية التخطيط والتنظيم نل الحياة‪.‬‬
‫ املساعدة ع تح يق ألا داف ‪.‬‬‫و تحديد ألانشطة‬
‫ ىشخيص الوضع الحارل‪.‬‬‫و منهج للعمل‬
‫ تفادي الوقوع نل ألاخطاس ‪.‬‬‫والوسائل الالزمة‬
‫ تحديد ألا داف‪.‬‬‫يست دف مجموعة من‬
‫ تومير الوقب والجهد‪.‬‬‫لتح يق ألا داف‬
‫تحديد املوارد والوسائل املشروعة‪.‬‬
‫إلاجراسات نل الحاضر‬
‫ التنسيق والتعاوت ‪.‬‬‫املرجوة و و ضد‬
‫لتح يق أ داف محددة ‪ -‬تحديد الوقب والجدو الزمني‪.‬‬
‫العشوائية و‪،‬رتجا ‪ - .‬تومير الظروف املالئمة ‪ -‬يساعدات ع أداس‬
‫ توزيع ألادوار واملها ‪.‬‬‫نل املست بل مع ربط‬
‫الواجبات الدينية والدنيوية بإت ات ‪ -‬محاربة‬
‫ تنفيالا الخطة مع ربط النتائج بمشيئة هللا ‪.‬‬‫ذلك بمشيئة هللا‪.‬‬
‫الفوض ى والعشوائية‪.‬‬
‫ ت ييم النتائج‪.‬‬‫َّ َ َ ْ َ ْ ُْ‬
‫َ َ ُّ َ َّ َ َ ُ َّ ُ‬
‫مشروعية التخطيط والتنظيم نل إلاسال ‪ :‬حث إلاسال ع التخطيط والتنظيم نل جميع املجاالت قا ىعار ‪" :‬يا أض ا ال ِالاين تمنوا ات وا الل ولتنظر‬
‫َ ْ ُ َ‬
‫َّ َ َّ َّ َ َ‬
‫َ َّ ْ َ َّ ُ‬
‫َن ْف ٌ‬
‫س َما قد َمب ِلغد َوات وا الل ِإت الل خ ِب ٌير ِب َما ىع َملوت" الحشر آلاية‪.18 :‬‬
‫‪ -1‬نماذج من القرآن الكريم‪:‬‬
‫نماذج للتخطيط‬
‫والتنظيم من القرآن‬
‫والسنة النبوية‪:‬‬
‫‪ -‬التخطيط العسكري‬
‫َّ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ْ َ ُ‬
‫َ َ ُّ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ْ ُ َّ َ ْ َ‬
‫اط الخ ْي ِل ت ْر ِ ُبوت ِب ِ َع ُد َّو الل ِ َو َع ُد َّوه ْم‪:‬‬
‫قا ىعار ‪ " :‬وأ ِعدوا ل ُهم ما استطعتم ِمن قوة و ِمن ِرب ِ‬
‫ التخطيط ‪،‬قتصادي‪:‬‬‫‪ -‬التخطيط ‪،‬جتماعل‪:‬‬
‫هما معل نبي هللا يوسف علي السال عند ما قا بخطة ناجحة أن د ذ ا مصر من املجاعة‪.‬‬
‫التخطيط الالاي قا ب ذو ال رنيت عند ما حو أمة ال تف شيئا إر أمة عاملة تبني سدا‪.‬‬
‫ألانفا ‪.60‬‬
‫‪ -2‬نماذج من السنة النبوية‪:‬‬
‫تخطيط الرسو ﷺ للهجرة من مكة إر املدينة انظر درس‪ :‬الهجرة إر املدينة‪.‬‬
‫امتدادات سلوكية‪ :‬نجح نل حياىي ومساري الدراس ي والعم ل أعمل ع التخطيط والتنظيم لكل عمل أريد ال يا ب متوهال ومعتمدا ع هللا مع ألاخالا با سباب‬
‫املشروعة‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫ملخص دروس التربية إلاسالمية ‪.‬‬
‫املدخل‪، :‬ستجابة‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫ىعريف الزه ـ ـاة‬
‫حكمها م ـي إلاسـ ـ ـ ـال‬
‫ل ـ ـغـ ـ ـة‪:‬‬
‫واجبة وجوبا عينيا مهي الرهن‬
‫الثالث من أرشات إلاسال الخمسة‪.‬‬
‫قا ىعار ‪:‬‬
‫( وأقيموا الصالة وتتوا الزشاة ) الزمر‬
‫آلاية‪.20 :‬‬
‫حكم من أنكر الزشاة‪:‬‬
‫شامر أما الالاي امتنع عن إخراجها‬
‫متؤخالا من رغما عن ‪.‬‬
‫الزيادة والنماس والطهارة‬
‫وشـ ـرع ـ ـا‪ :‬م دار من املا‬
‫يخرج املسلم من مال‬
‫الخاص إذا بلغ النصاب ومر‬
‫علي الحو ‪ " .‬باستثناس‬
‫املعادت تخرج وقب‬
‫استخراجها والحرث وقب‬
‫الحصاد"‬
‫النصاب‬
‫امل دار الواجل‬
‫إخراج‬
‫وقب إخراجها‬
‫طري ة حساب‬
‫زشاة ألاموا‬
‫والحبوب‬
‫والثمار‬
‫ال ـثــالـثـة إعدادي‬
‫الالا ل ‪85‬‬
‫غراما‬
‫نصاب بعض ألاموا‬
‫زهـ ـ ـاة ال ـعـيت‬
‫ألاموا والتجارة‬
‫الفضة‬
‫وألاسهم ما يعاد‬
‫‪ 595‬غراما‬
‫‪ 85‬غراما من الالا ل‬
‫رب ـ ـع العشر‬
‫ال ــدورة ألاول ـ ــى‬
‫الزشاة‪ :‬أحكامها وم اصد ا‪ :‬التعريف ‪ -‬ألاحكا ‪ -‬املستح وت‬
‫ش ـ ـ ـروطها‬
‫‪ -1‬شروط وجوب‪:‬‬
‫ ملك النصاب‬‫ تما الحو ‪ -‬صحة امللك‬‫السالمة من الدين‪.‬‬
‫‪ -2‬شروط صحة‪:‬‬
‫ إلاسال ‪ -‬النية‬‫ إخراجها مور وجوذ ا‬‫‪ -‬دمعها ملستح ة ا‪.‬‬
‫أن ـ ـواع ـه ـا‬
‫‪ -1‬زشاة أبدات‪:‬‬
‫وهل زشاة الفطر وتخرج صاعا ) ما ي ارب ‪ 3‬هيلو غرا )‬
‫من غالل قوت أ ل البلد بعد غروب شمس تخر يو‬
‫من رمضات‪ .‬وتجل ع شل مسلم صغير أو هبير‪.‬‬
‫‪ -2‬زشاة أموا ‪ .‬وىشمل‪:‬‬
‫‪ 1‬زشاة العيت‪ .‬مثل‪ :‬الالا ل والفضة وعروض التجارة‪,‬‬
‫‪ 2‬زشاة الحرث‪ .‬مثل‪ :‬الحبوب وال طاني‪.‬‬
‫‪ 3‬زشاة ألانعا ‪ .‬وىشمل إلابل والب ر والغنم واملاعز‪.‬‬
‫وامل دار الواجل مة ا ووقب إخراجها‪.‬‬
‫زه ـ ــاة الحبوب والثمار‬
‫ما يعاد خمسة أوسق أي ‪ 650‬هيلو‬
‫غراما‪.‬‬
‫العشر إت شانب مس ية باملطر ونصف‬
‫العشر إت شانب مس ية بآالت الس ي‬
‫العصرية‪.‬‬
‫وقب حصاد ا‬
‫أي‪2.5% :‬‬
‫مرور الحو ‪ :‬أي بعد مرور سنة‬
‫ألاستاذ‪ :‬عبد هللا أبوسـعــد‬
‫إلابل‪5 :‬‬
‫مما موق‬
‫زه ـ ـاة ألان ـع ـا‬
‫الب ر‬
‫‪ 30‬مما‬
‫موق‪.‬‬
‫الغنم واملاعز‬
‫‪ 40‬مما موق‪.‬‬
‫امل دار يتغير حسل العدد اململوك موق‬
‫النصاب‬
‫مرور الحو‬
‫ـ ـ ـ قاعدة استخراج نصاب ألاموا ‪ :‬سعر الالا ل × ‪ " 85‬و و نصاب الالا ل " مثا ‪ 300 :‬در م × ‪ 25500 = 85‬در م‪.‬‬
‫ـ ـ ـ قاعدة حساب ألاموا ‪ :‬ال اعدة رقم ‪ :1‬املبلغ ÷ ‪ = 40‬امل دار الواجل إخراج ‪ .‬مثا ‪ :‬مبلغ ‪ 750 = 40 ÷ 30000‬در م ‪.‬‬
‫ال اعدة رقم ‪ :2‬املبلغ × ‪ = 100 ÷ 2,5‬امل دار الواجل إخراج ‪ .‬مثا ‪ :‬مبلغ ‪ = 100 ÷ 2,5 × 30000‬در م ‪.‬‬
‫ـ ـ قاعدة حساب الحبوب والثمار‪ - 1 :‬إذا س يب باملطر مفي العشر‪ :‬مثا ‪ 650‬هيلو غراما ÷ ‪ 65 = 10‬هيلو غراما‪.‬‬
‫‪ - 2‬إذا س يب بآالت الس ي العصرية مفة ا نصف العشر مثا ‪ 650 :‬هيلو غراما ÷ ‪ 32,5 = 20‬هيلو غراما‪.‬‬
‫األصناف الثمانية المستحقون للزكاة‬
‫األصناف‬
‫الغاية من صرف الزكاة لهم‬
‫تعريفهم‬
‫الف راس‬
‫ج م ير و الالاي ال يملك من املا ما يسد ب حاجت‬
‫محاربة الف ر وال ضاس ع الحاجة‪.‬‬
‫املساهيت‬
‫ج مسكيت و من يملك بعض املا ولكن ال يكفي لسد حاجت وال يسأ الناس‪.‬‬
‫محاربة الف ر وال ضاس ع الحاجة‪.‬‬
‫العامليت علة ا‬
‫م املكلفوت بجمع الزشاة وتوزيعها ممن لم تخصص لهم الدولة أجرة‬
‫تومير مناصل الشغل والتشجيع ع جمع‬
‫الزشاة‪.‬‬
‫املؤلفة قلوذ م‬
‫نل الرقاب‬
‫الغارميت‬
‫نل سايل هللا‬
‫ابن السايل‬
‫املسلموت حديثو عهد باإلسال أو غير املسلميت الالاين يراد ترغيب م نل إلاسال ‪.‬‬
‫تحبيل إلاسال إلة م وترغيب م مي ‪.‬‬
‫ج رقبة وامل صود ب العبد أي حرير العبيد " نل حالة وجود م"‬
‫ال ضاس ع العبودية والرق‪.‬‬
‫م ألاشخاص الالاين علة م دين نل غير معصية هللا وىعالار علة م ىسديدال‬
‫أي‪ :‬نل تجهي الغزاة ي سايل هللا ونل نشر العلم وتبليغ الدعوة‬
‫و املسامر الغريل املن طع عن أ ل ووطن وال ما مع "ولو شات غنيا نل بلدال"‬
‫ىسديد الديوت والتخفيف عن املدين‬
‫الت رب من هللا واملسا مة نل أعما الخير‪.‬‬
‫تمكيت الغرباس من العودة إر أ لهم ووطن م‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫ملخص دروس التربية إلاسالمية ‪.‬‬
‫املدخل‪ :‬الحكمة‬
‫مفهو إلايثار‬
‫لغة‪:‬‬
‫الت ديم والتفضيل‪.‬‬
‫اصطالحا‪ :‬و ت ديم‬
‫الغير ع النفس‬
‫وت ديم مصلحت ع‬
‫املصلحة الالااتية‪.‬‬
‫ال ـثــالـثـة إعدادي‬
‫ال ــدورة ألاول ـ ــى‬
‫عنوات الدرس‪:‬‬
‫ألاستاذ‪ :‬عبد هللا أبوسـعــد‬
‫إلايثار والتضحية‬
‫مفهو التضحية‬
‫أن ـ ـ ـ ـ ـواع إلاي ـ ـ ـث ـ ـ ــار‬
‫لغة‪ :‬البالا والتطوع‬
‫أنواع اإليثار‪:‬‬
‫دوت م ابل‬
‫‪ - 1‬يثار متعلق بالخالق‪ :‬و و إيثار رضا هللا ع رضا غيرال من الخلق " نموذج إبرا يم علي‬
‫اصطالحا‪ :‬و بالا‬
‫السال ‪".‬‬
‫النفس أو الوقب أو ملا‬
‫‪ -2‬إيثار متعلق بالخلق‪ :‬و و نوعات‪:‬‬
‫من أجل دف أسمى‬
‫ إيثار مطـ ــري‪ :‬هإيثار الوالدين أبناس م ع أنفسهم‪.‬‬‫‪ -‬إيثار إيماني‪ :‬و و حل الخير للغير وت ديم مصلحت ع املصلحة الشخصية طمعا نل رضا هللا‪ .‬دوت م ابل‪.‬‬
‫ترغيب اإلسالم في اإليثار والتضحية‪:‬‬
‫َُ ْ ُ َ ََ َْ ُ ْ ََ ْ َ َ ْ َ َ َ ٌ‬
‫رغل إلاسال نل إلايثار وحث علي نل قول ىعار ‪ " :‬ويؤ ِ روت ع أنف ِس ِهم ولو شات ِذ ِ م خصاصة " الحشر آلاية‪.9 :‬‬
‫َ َّ َ ُ‬
‫ْ َ ْ ََْ َ ْ ََْ ُ َ‬
‫ْ‬
‫ُ‬
‫ْ ُ َ َ َُْ‬
‫اج ِرين ال ِالاين أخ ِرجوا ِمن ِدي ِار ِ م وأمو ِال ِهم ياتغوت‬
‫هما مدح هللا ىعار املهاجرين الالاين ضحوا‬
‫بأموالهم وديار م لنصرة دين نل قول ىعار ‪ِ :‬للف ر ِاس امله ِ‬
‫َ ْ ا َ َّ َ ْ َ ا َ َ ْ ُ ُ َ َّ َ َ َ ُ َ ُ ُ َ َ ُ ُ َّ ُ َ‬
‫ادقوت" الحشر آلاية‪8 :‬‬
‫مضال ِمن الل ِ و ِرضوانا وينصروت الل ورسول ۚ أول ِئك م الص ِ‬
‫نماذج لإليثار‬
‫والتضحية‬
‫والبذل‪:‬‬
‫آثار التضحية‬
‫واإليثار على‬
‫الفرد والمجتمع‪:‬‬
‫أعطت امرأة بردة وشات محتاجا إلة ا مطلب ا من أحد الصحابة مأعطاال إيا ا‪.‬‬
‫ الرسو ﷺ‪:‬‬‫ضح بنفس ونا نل مراش الرسو ﷺ‬
‫ ع ل بن أبي طالل‪:‬‬‫الالاين ت روا إخوان م املهاجرين ع أنفسهم‪.‬‬
‫ ألانصار‪:‬‬‫الالاين ضحوا بأموالهم وأنفسهم لنصرة دين هللا‬
‫ املهاجرين‪:‬‬‫ضحب من أجل ن ل الطعا إر الرسو ﷺ وأبة ا‪.‬‬
‫ أسماس بنب أبي بكر‪:‬‬‫‪ -1‬على الفرد‪:‬‬
‫ الشعور باالرتياح – نيل ألاجر والثواب – التعود ع البالا والعطاس – تطهير النفس من الشح والبخل‪.‬‬‫‪ -2‬على المجتمع‪:‬‬
‫‪ -‬تح يق التضامن واملحبة بيت الناس – تجنل الح د والعداوة بيت الناس – انتفاع الناس بخدمات بعضهم البعض‪.‬‬
‫امتدادات سلوكية‪ :‬أحرص ع إيثار غيري ع نفس ي والتضحية بوقتي ومارل من أجل مساعدة الناس اقتداس بالرسو ص هللا علي وسلم‬
‫والصحابة رض ي هللا عن م‪.‬‬
‫تم بحمد هللا وتومي ‪.‬‬
‫‪10‬‬
Téléchargement