Evolutionisme social et culturel

Evolutionisme social et culturel
Introduction
en quoi ça nous concerne ?
→ prise en charge d'individus d'origine socioculturels différentes
→ la rencontre entre un patient et son médecin est une rencontre de 2 sphères de représentation
→ nécessité pour le médecin de réfléchir sir sa vision du monde et de comprendre les bases de ses
propres représentations :
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importance clinique
–
importance thérapeutique
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importance éthique
Serment d'Hippocrate
→ quelque soit les origines culturels , religieuses et sociales du médecin , elles ne doivent en
aucun cas intervenir dans la stratégie de prise en charge du malade .
L'évolutisme suppose une évolution des sociétés et des cultures :
-recherche des lois et mécanismes d'évolution
-l'évolutionisme social semble plus facile à envisager que le biologique
→ entraine une classification de la société
→ les critiques remettent en cause l'idée d'une évolution linéaire incompatible avec la diversité des
changements sociaux.
Société
→ ensemble d'individus qui partagent des normes , comportements , cultures et qui interagissent en
coopération pour former un coupe ou une communauté.
Définition de la sociologie
→ « discipline scientifique qui vise à comprendre comment fonctionne et comment se transforme
la vie collective, à travers les interactions qui existent entre les acteurs sociaux et ce au delà de
toute référence à un absolu tel qu'il soit ,et au delà de la compréhension qu'ont ces mêmes
acteurs »( Voyé 1998)
Qu'est ce que la Culture ?
→ ensemble des normes et des valeurs qui correspondent à un ensemble d'institutions
ex : famille/ mariage/ éducation / concurrence
La norme : modèle de comportement défini par un contexte social déterminé
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norme formelle ( ex : code de la route)
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norme informelle ( ex : salutation )
Fonctions de la culture
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accumulation des productions humaines
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régulation de l'interaction sociale
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libération de temps
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constitution de l'identité individuelle et collective
–
régulation de l’interaction sociale
Aspects méthodologiques
Neutralité de valeurs méthodologiques
–
ne pas donner des jugements de valeurs ( ++)
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dire ce qui est , ne pas dire ce qui devrait être
Position anidéologique
→ neutraliser ses propres positionnements idéologique dans l'analyse
Origine de l'évolutionnisme unilinéaire
→ évolution dans 1 seule direction , de l'état de sauvagerie ( vikings;-) ) à l'état fr civilité.
Au confluent de plusieurs courant d'idéees
→ comparaison et idée que certaines sociétés représenteraient des formes arrièrées et d'autres des
formes avancées
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entre des société modernes et antique
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occidentales et non occidentales
–
découverte d'un état primitif ? Certaines groupes qui n'évoluent pas avec le temps ( Papous )
La croyance est un progrès de l'humanité qui conduit à l'interprétation de la société moderne
comme une étape avancée d'un processus continue
(aucun chercheur n'a classé sa société d'origine comme étant en retard )
Comment classer ?
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productions culturelles
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langues ( certaines plus philosophique , d'autre plus poétique … )
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outils et techniques
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organisation familliale et système de parenté
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religion
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mythes
( alors la j'ai pas du tout piger où le prof voulait en venir , ce qu'il y a à comprendre , je crois , c'est
que la culture influence le système familliale et les liens de parenté qui peuvent avoir tout autre
valeurs selon les coutumes de chaque société )
Les précurseurs
Ulferl G Klenn : classe les sociétés en 3 type :
–
la sauvagerie , la soumission et la liberté
–
acquis
–
ition succésives dans le domaine de la technique, de la religion et de la politique
–
explication des inégalité des races qui sont soit passives soit actives
J.J.Bachofen
–
humanité primitive régie par la promiscuité c'est à dire un état de partouze géante
–
puis système matrimoniale
–
enfin système patriarcale ( les mecs on a encore le dernier mot !! )
Evolutionnisme radial
→ apparition après la publication par Darwin de « l'origine des espèces »
études postulant une succession universelle d'étapes rédigés par :
–
H. Spencer : recherche d'un principe unique et générale de l'évolution régie par des lois de
la mécanique : → les individus qui composent la société sont assimilés à la matière . ( pourquoi
pas …) loi universelle : passage continu de l'homogénéité
–
Mogran : « Ancien Society » , l'évolution de l'humanité de l'état de sauvagerie vers la
civilisation en passant par la barbarie
La sauvagerie
→ promiscuité ( sexe )
→ absence de régulation dans les unions
→ communisme primitif :
–
sauvagerie ancienne : langage
–
sauvagerie moyenne : feu , outils , lances , chopper
–
sauvagerie récente : arc
La barbarie
→ invention techniques et artistique ( agriculture , arc primitif , poterie , métalurgie )
Le Darwinisme Social ( le prof insiste bien la dessus )
→ idéologie politique : La lutte entre les hommes est l'état naturel des relations sociales , il est
nécessaire d'éliminer les moins apte ( sélection naturelle )
→ préconise la suppression de la levée de mesure de protection sociales et de conduites
charitables .
→ idée d'inégalité des races est le moteur de l'évolution humaine ( ++ )
Critiques
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des doutes concernant le caractère unilinéaire de l'évolution
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originalité des diverses cultures
–
tout en affirment l'existence d'une loi générale de développement des sociétés , certains ont
réduit ce schéma à des idées élémentaires prenant des formes diverses et aboutissant à des types
sociaux et culturels différents suivant les peuples .
Les Théories diffusionnistes de Franz Boas ( ci dessous )
→ réaction la plus vive contre l'influence de Morgan
–
critique de la méthode des « ethnologues en chambre »
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phénomènes d'emprunt et de diffusion d'une société à une autre à partir d'un foyer culturel .
Même s'il y avant des constantes d'évolution des sociétés , il est dangereux d'en déduire des lois de
transformation ( ++)
Position actuelle
→ classement des sociétés mais aussi recherche prédominante de particularité sur les lignes
générales de l'évolution huamine
→ orientation de l'anthropologie moderne :
- White : évolutionnisme universel , le progrès culturel expliqué
- Steward : évolutionnisme multilinéaire
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trouver les rapports de causalité et les lois générales de changements
–
connexions entre différentes facteurs de changement
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le milieu
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le développement technologique
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l'appareil social
–
les idiologies
Conclusion ( ++ )
Des Questions Fondamentales :
Comment classer sans juger ?
Quels sont nos critères pour comparer les différentes sociétés ?
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–
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le développement économique
le développement des techniques et technologies
PIB ou BNB
Bonheur Nationnal Brut ( Bhoutan )
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croissance et développement économique responsable
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préservation de la culturelles
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sauvegarde de l'environnement et la promotion du developpement durable