Exposition « Clemenceau, le Tigre et l`Asie »
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Exposition « Clemenceau, le Tigre et l’Asie » Historial de la Vendée LE MOT DE L’ENSEIGNANT CHARGÉ DE MISSION A L’HISTORIAL DE LA VENDÉE Collè ge - Lycée E n janvier 1920, battu lors d’un vote préparatoire à l’élection présidentielle par Paul Deschanel, Georges Clemenceau, le « Père la Victoire », se retirait définitivement de la vie politique et mettait un terme à une longue carrière, peu commune. A 79 ans, il allait désormais pouvoir satisfaire à quelques unes de ses passions les plus chères : passion du voyage, de la connaissance des civilisations, des peuples, des idées, passion de l’Asie et de l’Extrême-Orient... Clemenceau embarque donc en septembre 1920, à l’invitation du Maharajah de Bikaner, pour un périple de sept mois en Asie du Sud et du Sud-Est, qui le conduit aux Indes, à Ceylan, en Birmanie, en Malaisie, à Singapour... Son intérêt pour l’Extrême-Orient, « l’Asie jaune », ne s’est jamais démenti durant son existence et il se décline dans tous les domaines : • Politique ( Clemenceau s’oppose à Jules Ferry sur la colonisation française en Indochine ; il est dans une logique d’alliance avec le Japon, auquel il accorde une place centrale en Orient), • Intellectuel (ses écrits marquent son engouement pour les philosophies et l’esthétique de l’ExtrêmeOrient, il écrit en 1901 une pièce au sujet exotique « Le voile du bonheur » et défend la même année le peuple chinois lors de la Révolte des Boxers...), • Privé (il collectionne œuvres et objets asiatiques ; il effectue en Asie un voyage où il tente de cerner et comprendre ces civilisations, cette expérience nourrira l’écriture de son livre « Au soir de la pensée »). E n cette année 2014, année du Centenaire de la Première Guerre mondiale, année Clemenceau en Vendée, l’Historial met donc pour la deuxième fois à l’honneur et en pleine lumière cet aspect méconnu de la personnalité complexe de Clemenceau. Acteur majeur de l’Histoire de la IIIe République, homme politique, homme d’Etat et chef de guerre, dont on connaît les engagements et aussi les emportements, le « Tigre » est aussi un ami fidèle des arts et des artistes – que l’on songe seulement à Monet –, un amateur passionné et exigeant qui collectionna avec une ferveur discrète œuvres et objets d’Asie. Ce goût orientalisant est celui d’une époque où « japonaiseries » et « chinoiseries » connaissent une vogue extraordinaire en Occident et notamment à Paris, mais Clemenceau ne se contente pas d’accumuler les objets dans un seul but esthétique, il veut en comprendre la signification profonde, s’imprégner du sens et de la pensée dont ils sont issus. C’est ainsi qu’il réunit une collection remarquable de 3000 boîtes à encens (kôgô), d’estampes et de céramiques japonaises sans négliger l’étude de la Chine ou de l’Inde, avec lesquelles il se découvre des affinités philosophiques et spirituelles, comme en témoigne sa réflexion autour du bouddhisme. l’ exposition « Clemenceau, le Tigre et l’Asie » qui se tient à l’Historial du 15 novembre 2014 au 25 janvier 2015, propose objets et œuvres issus du Musée National des Arts Asiatiques - Guimet, du musée Clemenceau, du musée des Beaux-Arts de Montréal et de la collection dispersée de Clemenceau (une partie fut vendue aux enchères en 1894 lorsque, privé de son mandat de député par le scandale de Panama, ruiné, il dut se résoudre à s’en séparer). D’autres objets proviennent de sa maison de SaintVincent-sur-Jard. On entre dans l’exposition par un espace qui permet de découvrir le rapport à l’Asie de Clemenceau, l’anti-colonialiste, orientaliste, collectionneur, faiseur de musées, puis le sens d’une collection, autour de la voie du Thé et des kôgô. Au centre de l’exposition, c’est Clemenceau le voyageur qui occupe l’espace avec une remarquable série de clichés pris au cours de son séjour en Asie, et enfin un espace s’organise autour des cultures croisées de l’Orient et de l’Occident, où sont installées notamment, des estampes et des œuvres impressionnistes. Odile Mignot Enseignante chargée de misson à l’Historial de la Vendée Exposition « Clemenceau, le Tigre et l’Asie » Historial de la Vendée INFORMATIONS PRATIQUES Collè ge - Lycée Georges Clemenceau, surnommé le Tigre par ses contemporains, noue de nombreux liens avec l’Asie. Cette passion qu’il voue à ce continent s’exprime au travers d’une immense collection et d’un voyage qu’il réalise en 1920. L’exposition est l’occasion pour les collégiens et les lycéens de : • Comprendre pourquoi et comment Clemenceau montre un intérêt si particulier à ces pays d’Extrême-Orient. • Faire, grâce aux objets présentés, un « voyage initiatique » au cœur de ce continent. Préparer sa venue à l’exposition Avant votre venue, nous vous recommandons de : • Faire un travail de localisation de l’Asie et de trois grands pays de ce continent : Japon, Chine et Inde. • Evoquer la vie politique de Georges Clemenceau. Organisation : • Prévoir obligatoirement deux enseignants pour l’encadrement. (Il est possible de prévoir d’autres accompagnateurs) • Diviser la classe en deux groupes. (1 ou 2 accompagnateurs par groupes) Certaines activités seront animées par l’enseignant et les accompagnateurs, d’autres par le médiateur. Lors des temps d’autonomie, un médiateur sera présent sur place pour veiller au bon déroulement de la visite. En effet, pour des raisons d’organisation et de sécurité des œuvres, vous ne serez pas autorisés à modifier les fiches et le parcours proposés. Afin de préparer au mieux votre intervention, nous vous conseillons de consulter, sur le site internet http://edap.vendee.fr, les fiches pédagogiques qui seront à votre disposition dans l’exposition le jour de votre visite. (L’exposition ouvre ses portes au public le 15 novembre, les fiches de visite seront consultables le jour même) Pendant la visite Durée globale : 1h30 (soit de 10h00 à 11h30 ou de 11h30 à 13h00 ou de 14h00 à 15h30) Déroulement : 15 minutes Avec médiateur Arrivée du groupe et accueil par un médiateur Dépôt des blousons et passage aux toilettes Présentation de l’exposition et du déroulement de la visite Remise du matériel pédagogique. Thèmes proposés : 20 minutes Avec médiateur & Autonomie Espace : Le rapport à l’Asie Colonisation La création des musées Espace : Le voyageur 10 minutes Avec médiateur 15 minutes Autonomie 15 minutes Avec médiateur Sur les pas de Bouddha Espace : Cultures croisées Entre Chine et Japon Espace : Cultures croisées Japonisme et impressionnisme Toute sa vie Georges Clemenceau s’intéresse à l’Asie en témoignent ses articles dans la presse, ses objets de collection et ses amitiés avec des hauts dirigeants japonais. Découvrir comment et pourquoi Clemenceau s’intéresse à l’Asie. Découvrir quelle est sa position face à la colonisation. Découvrir la vocation d’une collection... devenir un musée ! Evocation de la Cérémonie du thé. Lors de son périple en Asie, Clemenceau, fasciné par le bouddhisme se rend sur plusieurs lieux saints notamment à Sārnāth, où Bouddha donna son premier sermon. Dans cette exposition se trouvent des photographies de son voyage ainsi que des éléments sculptés des temples et des divinités bouddhiques. Aborder les caractéristiques artistiques de l’art bouddhiste. Etablir des relations entre art grec et art bouddhiste. Au-delà de sa passion des objets Georges Clemenceau s’approprie la littérature chinoise en écrivant une pièce de théâtre « le Voile du Bonheur ». Le théâtre japonais le fascinera notamment par l’utilisation de masques expressifs. Aborder la notion de collection. Découvrir l’univers du théâtre asiatique (Théâtre NÔ – Théâtre KABUKI) en observant masques et costumes. Lorsqu’en 1868, le Japon se modernise et ouvre ses frontières. Les estampes japonaises arrivent en masse en France. Claude Monet se met à collectionner les grands maitres de cet art populaire et notamment Katsushika Hokusai. Découvrir le sujet de prédilection d’un artiste japonais : le Mont Fuji. Comparer le travail d’Hokusai avec des œuvres de Monet. Fin de la visite : 15 minutes Avec médiateur Remise du matériel pédagogique au médiateur Récupération des sacs Départ Nous vous rappelons qu’aucun groupe ne doit circuler sans la présence d’un adulte. Nous vous demandons de respecter scrupuleusement les temps donnés ci-dessus. THÈMES EN LIEN AVEC LES PROGRAMMES SCOLAIRES Collège L’exposition concerne essentiellement le programme de 4e. Le parcours de visite prend appui sur des œuvres significatives, commentées par le médiateur, et laisse une place réduite aux activités en autonomie (cela par souci de préservation des œuvres, dont certaines sont fragiles ou de prix). Il est prévu seulement deux temps de recherche autonome. Il serait donc souhaitable que la visite soit préparée en amont, par une présentation de Clemenceau sous forme de recherche biographique par exemple, ainsi qu’un cadrage chronologique de l’époque (1850-1929) avec une contextualisation politique afin de faciliter la compréhension du sujet. 4e • Histoire Partie 3 : le XIXe siècle Thème 2 : l’évolution politique de la France (1815-1914) Pour la IIIe République, le programme invite à choisir l’exemple de l’action d’un homme politique comme fil conducteur. Les choix sont nombreux, même si aucun ne peut couvrir toute la période. L’évolution de Georges Clemenceau, le « tombeur de ministères », opposant radical, dreyfusard, anticolonialiste, devenu chef de gouvernement et partisan de la fermeté tant sur le terrain social que colonial permet de réfléchir à la complexité d’un parcours politique. Suggestions : • L’évolution politique de la France à travers la carrière de Clemenceau : évocation de la Commune, de l’affaire Dreyfus, des lois Ferry, de la colonisation, de la laïcité... en utilisant la biographie de l’homme d’Etat. • La colonisation, abordée depuis la réponse de Clemenceau à Ferry en 1885, dont un large extrait figure dans l’exposition. Les objets et les œuvres présents dans l’espace permettent aux élèves de mieux comprendre les arguments de Clemenceau sur la prétendue infériorité des peuples asiatiques... • Arts plastiques « Extrait des programmes officiels » : La nature et les modalités de production des images . Cette entrée permet d’interroger les relations entre la nature de l’image (image unique, multiple, séquentielle, sérielle), les moyens de production (estampe, impression, photographie, image numérique), le geste et le support. Les images et leurs relations au réel . Cette entrée s’ouvre au dialogue entre l’image et son référent « réel » qui est source d’expressions poétiques, symboliques, métaphoriques, allégoriques ; elle met en regard la matérialité et la virtualité. Les images dans la culture artistique Il s’agit d’aborder la question des supports et des lieux de diffusion des images artistiques ; de comprendre la place de l’art, acteur et témoin de son temps ; d’interroger les relations entre les images et les pouvoirs. • • • L’exposition est un lieu privilégié pour découvrir les arts asiatiques, objets du quotidien ou rituels, estampes... Qu’est-ce que l’art de l’estampe ? L’influence du japonisme et des estampes (séries, couleurs, répétition du motif...) sur les artistes de l’époque, particulièrement les Impressionnistes . • Histoire des arts Domaines : • • • Arts du visuel (statues, estampes, peintures...) Arts de l’espace (monuments visibles sur les photographies...) Arts du quotidien (meubles, kôgô et objets dédiés à la cérémonie du Thé, vases en porcelaine, nécessaire portatif à pique-nique...) Thématiques Arts, Etats, pouvoir L’œuvre d’art et le pouvoir, l’œuvre d’art et l’Etat, l’œuvre d’art et la mémoire. Clemenceau et son rapport à l’art en tant que particulier : le sens de sa collection ; Clemenceau, l’homme d’Etat : « le faiseur de musées », son rôle majeur dans la diffusion des arts asiatiques auprès du public, sa préoccupation de faire de la République un Etat mécène et de faire entrer dans les musées l’art asiatique... Arts, créations, cultures L’œuvre d’art et la genèse des cultures, histoire des cultures, des modes de représentation, l’œuvre d’art et ses formes populaires Les arts indien et extrême-orientaux, la statuaire bouddhique - l’exposition présente de nombreux exemples de statues, bustes, bas-reliefs etc- les photographies – quel regard l’Occidental porte-t-il sur les civilisations asiatiques ? , le japonisme, les objets du quotidien et du rituel... Arts, mythes et religions L’œuvre d’art et les mythes, l’œuvre d’art et le sacré. Les représentations du Bouddha, les lieux sacrés, la cérémonie du Thé et les kôgô... Arts, espace, temps Les grandes figures culturelles du temps et de l’espace, les déplacements dans le temps et l’espace et leur imaginaire. Le voyage et le voyageur, les souvenirs, les photographies... Arts, ruptures, continuités L’œuvre d’art et la tradition, l’œuvre d’art et sa composition. Le japonisme et l’art chinois, les estampes et leur influence sur l’impressionnisme et Monet en particulier... L’influence de l’art grec dans la statuaire indienne du Gandhara (occasion de rappeler le passage d’Alexandre le Grand dans ces contrées... et de réactiver la mémoire !) 6e • Histoire Partie 6 : Regard sur les mondes lointains L’Inde classique aux IVe et Ve siècles Les élèves découvrent des éléments en lien avec l’époque des Gupta, notamment des statues. Ils entrent en contact avec un art d’inspiration bouddhiste , codifié et cultuel. Lycée L’exposition concerne essentiellement le programme de 1ère. Le parcours de visite prend appui sur des œuvres significatives, commentées par le médiateur, et laisse une place réduite aux activités en autonomie (cela par souci de préservation des œuvres, dont certaines sont fragiles ou de prix). Il est prévu seulement deux temps de recherche autonome. Il serait donc souhaitable que la visite soit préparée en amont, par une présentation de Clemenceau sous forme de recherche biographique par exemple, ainsi que par un cadrage chronologique de l’époque (1850- 1929) incluant la contextualisation politique afin de faciliter la compréhension du sujet. L’enseignante chargée de mission : [email protected] 1ère • Histoire La recherche biographique préalable pour les élèves met en évidence le parcours de Clemenceau dans la politique (anti-impérial et républicain, du radicalisme socialiste au nationalisme patriotique des années de guerre, en passant par les grands combats : séjour en prison et rencontre avec le révolutionnaire Blanqui sous l’empire, la Commune, l’affaire Dreyfus, la laïcité, l’anti-colonialisme...) Quelques grandes étapes dans sa carrière et notamment sa participation aux gouvernements en tant que président du Conseil et/ou ministre, son rôle dans la guerre...Ses surnoms : que révèlent-ils de la perception de l’homme par l’opinion publique ? (le tombeur de ministères, le Tigre, le 1er Flic de France, le Père la Victoire...) 1ère ES et L Thème 4 : Colonisation et décolonisation Le temps des dominations coloniales (les débats autour de l’empire colonial français, la confrontation Clemenceau/ Ferry, les Français et/en l’Extrême-Orient...) Thème 5 : les Français et la République L’enracinement de la culture républicaine (envisager l’affirmation de l’Etat républicain comme protecteur et promoteur des arts, à travers les interventions de Clemenceau pour faire acheter à l’Etat des œuvres d’art...) 1ère S Thème 3 : La République française face aux enjeux du XXe siècle La République, trois Républiques : la difficile affirmation de la République dans les années 1880-1890. La République face à la question coloniale RAPPEL DES CONSIGNES Collè ge - Lycée Pour le confort de tous et afin de garantir le bon déroulement des visites, nous invitons enseignants et accompagnateurs à lire ces quelques consignes. • Le transport Le Conseil général organise et finance le transport aller-retour de l’établissement vers l’Historial ainsi qu’une immobilisation d’1h30 sur place. En aucun cas le chauffeur ou le responsable du groupe ne peut prendre des libertés quant à ces horaires au risque de se voir imputer les frais du surcoût ou des pénalités qui en découleraient. • Le responsable du groupe Les visites de groupes sont conduites par un responsable, enseignant ou accompagnateur. Vous êtes invités avec votre groupe à respecter les mesures de protection et de sécurité et à veiller à ne pas perturber la visite. • L’organisation des groupes Chaque classe de cycle 2 et de cycle 3 doit impérativement être accompagnée respectivement d’adultes, enseignant compris (voir conditions pour cette exposition). Chaque classe de collège, lycée ou MFR doit impérativement être accompagnée de 2 adultes, enseignant compris. Ces règles d’encadrement nécessaires au bon comportement du groupe et à la sécurité des œuvres seront scrupuleusement respectées. Les établissements qui auront réservé une visite de l’exposition et qui se présenteront sans le nombre d’accompagnateurs exigé se verront refuser l’accès à l’exposition. • Le matériel dans le musée Pour des raisons d’organisation, de sécurité et de surveillance des œuvres, vous n’êtes pas autorisés à modifier les fiches et le parcours proposés. Les planches, crayons et matériels pédagogiques autres que ceux prévus par l’équipe de médiateurs, ne seront pas acceptés à l’intérieur de l’exposition. • Les conditions de visite Pour garantir la sécurité des personnes, des biens et des bâtiments, il est interdit de : • toucher les œuvres • monter sur les socles de présentation • s’appuyer sur les vitrines • franchir les périmètres de sécurité destinés à protéger les œuvres • apposer des graffitis sur les murs • prendre des photos et vidéos Les sacs et manteaux seront déposés dans un vestiaire du musée. Aucun sac ou matériel extérieur à celui proposé par le médiateur ne sera autorisé dans l’exposition. En cas de dégradation d’une œuvre, l’assureur de l’œuvre se retournera vers la responsabilité civile de l’auteur de la dégradation (l’élève ou l’établissement). L’équipe de médiateurs vous remercie Exposition « Clemenceau, le Tigre et l’Asie » Historial de la Vendée WEBOGRAPHIE BIBLIOGRAPHIE Georges Clemenceau • Musée National des deux victoires Clemenceau-De Lattre, Mouilleron-en-Pareds : http://www.musee-deuxvictoires.fr/ • Maison de Georges Clemenceau, Saint Vincent sur Jard : http://maison-clemenceau.monuments-nationaux.fr/ • Musée Clemenceau, Paris : http://www.musee-clemenceau.fr/ • Qui est Georges Clemenceau ? Musée Clemenceau : http://www.musee-clemenceau.fr/fr/clemenceau.php • Clemenceau, le Tigre et l’Asie. Musée Guimet : http://www.guimet.fr/fr/expositions/expositions-a-venir/la-tentation-de-lorientgeorges-clemenceau-et-lasie • Georges Clemenceau. Secrets d’Histoire. France 2 : http://www.france2.fr/emissions/secrets-d-histoire/videos/dailymotion_ x17lpgt?onglet=tous&page=1 • WSAMUEL, Aurélie ; SEGUELA, Matthieu ; HUSSEIN-OKADA, Amina Taha. Clemenceau, le Tigre et l’Asie : exposition, Paris, Musée Guimet. Snoeck Publishers, 2014. • WINOCK, Michel. Clemenceau. Editions Perrin, septembre 2007. • DUROSELLE, Jean-Baptiste. Clemenceau. Editions Fayard, octobre 2007. • ARTARIT, Jean. Clemenceau le vendéen. Centre vendéen de recherches historiques, 2007. • BECKER, Jean-Jacques. Clemenceau en 30 questions. Geste éditions, 2001. • JEANNENEY, Jean-Noël. Clemenceau : Grandeur et misère d’une victoire. Les Mémorables, Editions Perrin. octobre 2010. • BRODZIAK, Sylvie. Clemenceau, l’irréductible républicain. Editions Garnier, Paris 2011. • CONSERVATION DU PATRIMOINE. Vendée Patrimoine- Georges Clemenceau. Conseil général de la Vendée, 2009. • LAVALLE, Denis ; SAMUEL, Aurélie. Clemenceau au soir de sa vie, La maison de Saint-Vincent-sur-Jard. Centre des monuments nationaux, 2008. • SOULARD, Christophe. Clemenceau au fil des jours. Editions sud-ouest, 2013. • Clemenceau, le Tigre et l’Asie. L’estampille/l’objet d’art, n°74, mars 2014. La conquête coloniale • « La séance est ouverte » : Les expéditions coloniales : le débat Ferry-Clemenceau de 1885. La marche de l’histoire. France Inter : émission du lundi 8 septembre 2014 : http://www.franceinter.fr/emission-la-marche-de-lhistoire-la-seance-est-ouverte-les-expeditionscoloniales-le-debat-ferry-clem • HOUTE, Arnaud-Dominique. La France sous la IIIe, La République à l’épreuve, 1870-1914. Documentation photographique, n°8101, 2014. Le japonisme • CORBIER, Christophe. Les débuts du japonisme en France. L’histoire par l’image : http://www.histoire-image.org/site/etude_comp/ etude_comp_detail.php?i=1238&d=11&m=japon • SÉGUÉLA, Matthieu. Clemenceau ou la tentation du Japon. CNRS EDITIONS, 2014. Le bouddhisme • Gestes et symboles du bouddhisme. [Parcours] Musée Guimet : http://www.guimet.fr/fr/documentation/parcours • ROBERT, Jean-Noël. Petite histoire du bouddhisme. Librio document, 2008. Les arts asiatiques • Musée National des Arts Asiatiques - Guimet, Paris : http://www.guimet.fr/ • Musée des Arts Asiatiques, Nice : http://www.arts-asiatiques.com/ • JUHEL, Françoise. L’estampe japonaise : images d’un monde éphémère. Bibliothèque nationale de France ; Fundació Caixa Catalunya : http://expositions.bnf.fr/japonaises/index.htm • Pochoir japonais du XIXe siècle. 1 minute au musée. TV5 monde, 2014 : http://apprendre.tv5monde.com/fr/apprendre-francais/pochoirjaponais-du-xixe-siecle • Hokusai, Hiroshige et les maitres de l’ukiyo-e. Dada, n° 180, février 2013. • GIRARD-GESLAN, Maud. L’art de l’Asie du Sud-Est. Citadelles et Mazenod, 1994. La cérémonie du thé • La cérémonie du thé : La voie du thé. Web Japan : http://web-japan.org/factsheet/fr/pdf/F28_tea.pdf * Faites-vous même votre recherche (en mode avancé) sur le portail documentaire du CDDP de la Vendée : http://0851387w.esidoc.fr/search.php?action=Advanced Vous pourrez ainsi accéder aux portails des autres CDDP de la région (dans lesquels vous pouvez également emprunter), après avoir cliqué sur le lien « Voir les résultats dans d’autres catalogues ». Contact : CDDP de Vendée 40, rue Gaston Ramon 85000 La Roche-sur-Yon Tél. : 02 51 62 71 88 Mél : [email protected]
