La non-philosophie de Hannah Arendt

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La non-philosophie
de Hannah Arendt
Révolution et jugement
ANNE AMIEL
Presses Universitaires de France
SOMMAIRE
Abréviations et notations
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Introduction
1
Première partie
LE TRÉSOR PERDU DES RÉVOLUTIONS
Pourquoi les États-Unis ?
17
I. La Révolution française et la question de la pauvreté
1. Les deux injustices
2. Vertu, compassion, pitié, hypocrisie
3. Principe, exemple et récit
4. Les promesses de la Révolution française
II. La Constitution américaine
1. L'abolition de la souveraineté
Montesquieu et Bodin, 51 ; Sieyès et Rousseau, 56 ; Expériences coloniale et précoloniale et théorie du contrat, 62.
2. La fondation de l'autorité : Cour suprême et jugement
3. L'opinion, les factions et le Sénat
III. Les apories révolutionnaires
1. L'aporie de l'absolu, le débat avec Kantorowicz
2. La perte de l'esprit public et la mécompréhension de
l'action. Commune, wards et soviet
3. L'ambiguïté initiale de la prospérité américaine
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Deuxième partie
ARENDT LECTRICE DE MARX
I. Les cadres formels de la lecture arendtienne de Marx
1. Kierkegaard, Nietzsche et Marx, la radicalité d'une
rébellion consciente contre la tradition
2. Marx et la polis, les deux éléments non utopiques de la
réflexion marxienne
3. Les trois « contradictions » de Marx pointées par Arendt
4. Retour sur la « glorification de la violence » comme
« déni du logos » ; les corrections d'Arendt
II. Point de vue social et point de vue du monde
1. Brève description du social selon Arendt
2. Marx, le travail et l'œuvre
3. Règne de la liberté et règne de la nécessité
III. Le mouvement ouvrier
1. Caractère antipolitique du travail et fécondité politique
du mouvement ouvrier
2. Marx et la Commune de Paris
3. L'électrification plus les soviets
IV. Marx politisé
Troisième partie
JUGEMENT, INFORMATION, PUBLICITÉ
I. La nécessité de juger
II. Les prémisses de la question du jugement
III. Pourquoi Kant ?
1. Une philosophie politique possible
2. Deux conceptions de la publicité
3. Jugement et sphère esthétique
IV. Société du spectacle et informations fiables
V. Éloge de l'excentricité
Bibliographie
VIII
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