5e juin mat eval 2016 - Annoncer la joie d`être

LYCEE MARTIN V
Ecole d’application U.C.L.
Rue du Collège 3
1348 LOUVAIN-LA-NEUVE
Branche : Relgion
2hrs/semaine
Date : Ve 17 juin 2016 h1-2
Evaluation :
/ 80 + TA
Matière évaluation certif. de
juin 2016
/20
Aucun document autorisé à
l’examen
Nom : ……………………..
Prénom : …………………..
Classe : 5ème E
FH
Professeur :M. Vander Borght
Compétences Terminales évaluées selon ce qui est annoncé dans le Vade-mecum du
cours
1. Analyser, synthétiser, communiquer 2. Elargir à la culture, 3. Comprendre le christianisme
Matière évaluation certificative de Juin :
Vivre en relation et fonder la spiritualité de l’être humain, développer le rapport au
monde :
- Introduction à la méditation (syllabus p 2-3, p 53-58 + article sur la méditation « A l’écoute de
sa météo intérieure p 58, doc être-faire-avoir plutôt que avoir-faire-être p 59-62)
- Anthropologie chrétienne p82-90: les 4 instances de la personnalité, + fonctionnements de la
personnalité : tonneau percé, schéma du roc d’être et de la sensibilité, triangle victime-sauveurpersécuteur)
- notion de transcendance et immanence (+ youtube Marc Vella : faites vivre l’amour et la joie,
simplement …) + en lien avec le schéma de l’anthropologie chrétienne.
- Docs sur la journée de retraite : gestion du stress et Etty Hillesum : p 63-71 ; p 121-123 + doc
distribué au cours sur le diaporama.
- Vidéo Jacques Salomé : « Etre femme aujourd’hui (qui s’adresse aussi aux hommes) »,
fonctionnement de la relation, critères d’une relation saine et vivante et saboteurs de la relation
p92-106
- Travail et correction sur Krishnamurti p 122-124
- Travail et correction sur EE Schmitt: p 125-129
- P20: différence entre spiritualité, dimension religieuse, religion, secte sectaire
- P21 : différence entre guru d’une secte sectaire et maître spirituel
- P 38- 39 : réflexion sur évolution du concept de vérité religieuse et syncrétisme
- démarche et document sur ND d’Espérance : doc distribué au cours
-Travail d’Année : Parce que je deviens/suis acteur/actrice de ce monde …. Ce travail compte
pour 20/100 à l’examen. Il n’y aura pas de question à ce propos cette année.
Plus concrètement je te propose de préparer ces questions possibles.
L’avis personnel, quoique non obligatoire, quel que soit ton avis, s’il répond
aux critères développés du vademecum du syllabus ajoute un bonus à ton
évaluation1.
1. « L’essence même de toutes religions devrait être de nous éveiller à notre dimension
religieuse » Qu’est-ce cela veut dire ? Développe ta réponse à partir de ce qui a été vu au cours
à ce propos (p 20 du syllabus) et en faisant le lien avec l’extrait de Krishnamurti analysé au
cours ?
Tu peux alors développer ton avis personnel. (je mettrai à l’examen les pages de cet extrait).
1
Restitution, compréhension, application-intégration, pertinence, cohérence, précision, profondeur,
correction de la langue, soin et qualité de la présentation, autonomie, originalité
2. Quelles sont les 4 instances de la personnalité selon le schéma de l’anthropologie chrétienne
selon l’approche PRH ? Quel fonctionnement pour une vie humaine et spirituelle optimum
propose cette approche ? Explique quelques uns des disfonctionnements relationnels possibles
avec leurs conséquences possibles.
3. En quoi le schéma de l’anthropologie chrétienne selon l’approche PRH, montre bien que
pour la théologie chrétienne aujourd’hui, « Dieu » est une transcendance immanente. Explique
ces deux termes et ensuite réponds à la question.
4. Quelles similitudes retrouve-t-on entre le schéma de l’anthropologie chrétienne selon
l’approche PRH et l’extrait analysé au cours d’ E.E. Schmitt dans son livre « L’évangile selon
Pilate » ? (je mettrai à l’examen les pages de cet extrait)
5. « Nous sommes le temple de Dieu, pour toi la miséricorde, la tendresse de Sa Présence
dans un lieu dont la beauté ouvre l’espace sacré qui est en toi ...ôte tes sandales car ce lieu est
saint et invite à une expérience de Sa présence en toi et au-delà de toi ... » Illustre cette phrase
par des éléments de la démarche et de la visite et du temps passé dans l’Eglise ND
d’Espérance de LLN. (liens à faire aussi avec l’introduction à la méditation, avec le schéma de
l’anthropologie chrétienne, avec Etty Hillesum)
6. Comment l’Homme réagit-il face au stress et quelles sont les techniques pour résister ou
réduire le stress. Inspire toi du vécu de la retraite et du document distribué après la retraite,
ainsi que ceux dans le syllabus à ce propos (syllabus p 2-3, p 53-58 + article sur la méditation
« A l’écoute de sa météo intérieure p 58, doc être-faire-avoir plutôt que avoir-faire-être p 59-62,
p 63-71 ).
7.
A. Selon J. Salomé, quels sont les mots utilisés pour nommer le désir d’enfant et comment cela
peut influencer l’aventure humaine ?
B. Selon J. Salomé, comment accéder à sa place de femme ou d’homme quand pèsent sur
l’enfant, les projections, les désirs, les attentes des parents ?
8.
A. Que veut dire J. Salomé quand il dit « Quand il y a le silence des mots, se réveillent les
maux » et comment propose-t-il de se libérer de cela ?
B. Que veut dire J. Salomé quand il dit qu’il faut se positionner à l’intérieur des relations
significatives de sa vie.
9.
A. Quelles sont d’après J. Salomé les règles d’hygiène relationnelle ? Explique brièvement
chacune d’elles.
B.Quels sont d’après J. Salomé les 7 besoins relationnels vitaux ? Explique brièvement chacun
d’eux.
10.
A. Quels sont les 5 grands rôles qui sont au cœur de la vie d’une femme et pourquoi est-ce
important dans le développement de l’enfant (lien avec l’ITPI) ?
B.Que craint J. Salomé pour l’avenir de la société quand il constate que « les enfants
d’aujourd’hui sont les enfants du désir hyper comblé ».
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