aplat - L`Harmattan

Concernant l’épreuve de la colonisation, ces tribus et ethnies
furent les plus rétives à se laisser coloniser en donnant bien du il
à retordre à l’administration coloniale. Quant à la décolonisation,
sans être aussi sanglante, elle constitue la croisade de Félix
Houphouët-Boigny, avec ces tribus ou ethnies rassemblées « en
peuple », pour œuvrer à l’abolition du travail forcé et communier
dans un triomphe commun vers l’indépendance. Devenu Président,
il mettra en place une « politique symbolique » pour remédier enin
à la crise de la communauté franco-africaine, par un tour de passepasse religieux, vers la scène moderne.
Jean-Pasquerel Wenceslas YOCOLLY, né le 24 mars
1953 à l’ hôpital de Treichville, est un politiste des études
théoriques après avoir soutenu une thèse de doctorat
unique sur les « mythes et pouvoirs en Côte d’Ivoire » à
l’université de Paris-IX Dauphine en 1993.
Illustration de couverture : Anil_Mukundan - hinkstock
ISBN : 978-2-343-11451-4
23,50 €
9 782343 114514
Jean-Pasquerel Wenceslas YOCOLLY
L’essai de la politique symbolique de Côte d’Ivoire a pour objet
de porter un autre regard sur ce pays de Félix Houphouët-Boigny.
Il a été le creuset du patriotisme sur une terre de convergence des
tribus et des ethnies, venues d’ailleurs, qui ont, dans leur lutte, forgé
le sentiment d’un même destin. Pour faire naître ce patriotisme, à
l’épreuve de la colonisation et décolonisation, ces tribus et ethnies
ont apporté évidemment l’organisation de leur royaume ou cheferie
comme celui des Baoulé qui n’est donc qu’un satellite du Ghana.
LA POLITIQUE SYMBOLIQUE DE LA CÔTE D’IVOIRE
LA POLITIQUE SYMBOLIQUE
DE LA CÔTE D’IVOIRE
Jean-Pasquerel Wenceslas YOCOLLY
LA POLITIQUE SYMBOLIQUE
DE LA CÔTE D’IVOIRE
1960 – 1993
UNION - DISCIPLINE - TRAVAIL