Fiche « L`esclavage dans l`Antiquité
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Toussaint Louverture Au verso : Portrait de Toussaint Louverture (gravure du 19e siècle). Pour en savoir plus, relis le no 118 de Je lis des histoires vraies « Toussaint Louverture, la révolte des esclaves de Saint-Domingue » (mai 2003). Art et littérature Nature et animaux Histoire Au verso : Une famille d’esclaves dans un champ de coton en Géorgie (États-Unis), vers 1860. Lieux et monuments Sciences et médecine Art et littérature Nature et animaux Histoire © The Bridgeman Art Library champs. Armés de fouets, des « commandeurs » surveillaient les travaux et ­faisaient régner la terreur. Ils craignaient que les esclaves ne refusent d’obéir, ne cherchent à s’enfuir ou ne se révoltent. Les châtiments ­infligés étaient inhumains. Les planteurs ­u tilisaient leurs esclaves ­jusqu’aux limites de leurs forces, leur donnant tout juste de quoi se nourrir, ­s’abriter et se vêtir. Mythologie Personnages Le travail dans les plantations Les esclaves travaillaient dans les plantations : ces vastes domaines agricoles, appelés « habitations » aux Antilles, comprenaient la maison du ­maître (le « planteur »), les cases des esclaves et les champs de tabac, de café, de canne à sucre ou de coton… Certains esclaves étaient domestiques dans la maison des maîtres, mais la ­plupart étaient envoyés dans les Fiches détachables Sciences et médecine Mythologie Personnages Fiches détachables proclame l’indépendance de l’île. Deux ans plus tard, Bonaparte ­rétablit l’esclavage et reconquiert l’île. Toussaint organise la résistance. Capturé, il est emprisonné en France, où il meurt en 1803. Mais la ­rébellion se poursuit sans lui et les Français sont vaincus. Le 1er janvier 1804, l’indépendance de l’île, rebaptisée Haïti, est proclamée. © The Bridgeman Art Library Toussaint Louverture est né esclave en 1743 à SaintDomingue, une île des Antilles sous domination ­française. En 1776, ses maîtres décident de l’affranchir (de lui rendre sa liberté). Il prend en 1791 la tête d’un soulèvement ­ d’esclaves réclamant leur ­libération, puis se rallie à la République issue de la révolution française, qui ­abolit l’esclavage en 1794. En 1800, il Lieux et monuments L’esclavage dans l’Antiquité En Grèce, les esclaves étaient des prisonniers, des citoyens ­endettés ou des ­ « barbares » (des peuples ­voisins ne parlant pas le grec). Aux 5e et 6e ­siècles av. J.-C., ils représentaient plus de la moitié des Athéniens ! Encore plus nombreux au temps des Romains, ils étaient employés à toutes sortes de travaux. Parmi eux, les gladiateurs étaient les plus célèbres ! Au verso : Ces esclaves noirs égyptiens, probablement au service du pharaon, travaillent au transport des pierres (14e siècle av. J.-C.). Relief retrouvé dans le tombeau de Horemheb. Sciences et médecine Art et littérature Nature et animaux Histoire © SCALA Florence Les plus anciennes civilisations ont pratiqué l’esclavage. Il y a 5 000 ans, en Mésopotamie, les Sumériens pouvaient acheter, vendre, échanger et même tuer leurs esclaves ! En Égypte, des prisonniers ­ étrangers ou des Égyptiens qui s’étaient révoltés contre le pharaon ­servaient de domestiques ou portaient les pierres pour la construction des pyramides et des temples. Lieux et monuments Mythologie Personnages L’esclavage moderne f­ emmes, enfants) et même d’organes ; le travail des enfants. Interdit et condamné par des lois ­internationales, ce dernier se pratique encore en Asie – notamment en Inde – en Afrique et en Amérique du Sud. Selon ­l’Organisation des Nations unies (ONU), cette exploitation touche près de 300 millions d’enfants de 5 à 14 ans. Au verso : Enfants travaillant dans une fabrique d’allumettes, en Inde. Voir sur ce thème le no 37 de Je lis des histoires vraies « La vie d’Iqbal Masih » (janvier 1996). Sciences et médecine Art et littérature Nature et animaux Histoire © Dorigny/SIPA L’esclavage a ­ officiellement ­disparu dans tous les pays. Toutefois, il ­ persiste sous ­différentes ­formes sur tous les continents : le ­ travail forcé ­(effectué sous la menace) ; la servitude pour dettes (quand quelqu’un devient l’esclave de la personne qui lui a prêté de l’argent parce qu’il ne peut pas rembourser) ; le commerce d’êtres humains (hommes, Lieux et monuments Mythologie Personnages
