L`Église et la vie religieuse dans la France moderne

publicité
L'Église et la vie religieuse
dans la France moderne
xvie-xviiie siècle
BERNARD HOURS
Professeur d'Histoire moderne
à l'Université Jean Moulin - Lyon 3
Presses
Universitaires
de France
puf
Sommaire
Avant-propos, XI
I - Croire et pratiquer à l'aube des Temps modernes, 1
L'homme dans son environnement sacré, 1
L'évidence du surnaturel, 1
La sacralisation du temps et de l'espace, 3
La sacralisation du temps court, 4 - Le calendrier agro-liturgique, 5 - Le temps long de
la vie, 9.
Le curé, médiateur du surnaturel, 13
Le curé dans la société paroissiale, 13 - La pléthore cléricale, 16 - La paroisse, 18.
L'homme devant la précarité et les incertitudes de sa condition, 22
La hantise de la destruction, 22
La «flambée du macabre», 22 - L'obsession démoniaque, 23
esckatologique, 25.
*y
- L'attente
Un clergé à court de réponses ?, 27
Les débats théologiques, 27 - Le rôle de la prédication, 29 - La critique du clergé, 31.
Les quêtes d'une assurance, 33
Le réconfort des solidarités, 33
L'explosion confraternelle, 33 - Messes pour les défunts et indulgences, 35 - Le modèle
des réguliers, 37.
La piété et les dévotions, 39
Culte des saints et dévotion mariale, 39 - La piété christocentrique, 40 - Théâtre
religieux, processions et pèlerinages, 42 - Privatisation de la pratique religieuse, 44.
II - Gestations, 47
D'où viendra la réforme ?, 47
Un
climat intellectuel
évangélisme, 47
et
spirituel
favorable : humanisme
et
La « devotio moderna », 47 - Humanisme et christianisme, 49 - Guillaume Briçonnet et
le groupe de Meaux, 53 - La cour de Marguerite de Navarre, 55.
L'Église et la vie religieuse dans la France moderne, XVI'-XVIII' siècle
Le rôle du pouvoir royal, 56
Le soutien des princes à l'observance, 56 - Le concordat de Bologne: obstacle ou
instrument de réforme ?, 58 - Le choix de l'épiscopat par le roi, 60.
'
Les débuts de la Réforme protestante en France jusqu'en 1534, 63
Le retentissement du message luthérien, 63
Martin Luther, un moine en rupture, 63 - Les premiers vecteurs de la Réforme
luthérienne en France, 66.
L'organisation des premières communautés dissidentes, 68
Réseaux et groupes réformateurs, 68 - Strasbourg, premier phare de la Réforme
française, 70 - Guillaume Farel et le foyer sacramentaire de Neuchâtel, 71 - Le
ralliement des Vaudois à la Réforme, 73.
Les autorités face à l'extension de la Réforme, 73
L'épiscopat, 73 - Le roi, le Parlement et la Sorbonne : l'accord introuvable, 74 L'affaire des Placards, 76.
L'établissement de la Réforme (1535-1560), 78
La prise en charge de la Réforme par Genève, 78
Jean Calvin, un itinéraire, 78 - Un corps de doctrine, 79 - L'apostolat genevois vers la
France, 80.
Le «tournant des années 1540», 82
Le répit : 1536-1539, 82 - La reprise de la répression, 83 - Le temps des martyrs, 84
- La surveillance et l'utilisation de l'imprimé, 85.
Situation du protestantisme français au milieu du XVIe siècle, 87
Géographie et sociologie de la Réforme, 87 - Pourquoi adhère-t-on à la Réforme ?, 89 L'organisation des églises, 9 1 .
m - Déchirures, 95
/
« Les troubles de religion », 95
Les années charnières : 1559-1562, 95
L'enseignement politique des pasteurs, 95 - Le culte public et les premières violences, 97
- La politisation de la division religieuse, 99 - Le « tumulte d'Amboise » et l'échec de In
concorde, 101.
Les conflits : chronologie et caractères, 103
Les grandes étapes, 103 - L'édit de Nantes, 107.
Sensibilités politico-religieuses, 108
Les monarchomaques, 109 - Les théories catholiques de la résistance, 110 - Le roi audessus des confessions : des «politiques » à l'affirmation de l'absolutisme, 111.
La Réforme pendant les guerres de religion, 112
Le recul du nombre des fidèles, 112
Polémiques et violences protestantes, 116
L'échec du congrégationalisme, 116
L'iconoclasme, 120.
-
Controverse et polémique,
119
-
Sommaire
Vie et pratique religieuse des réformés français, 122
Le culte et l'encadrement religieux de la vie, 122 - La réforme morale, 126 - Éducation
et assistance, 127.
La vie religieuse des catholiques pendant les guerres de religion, 129
Les catholiques dans la crise, 129
Ruines et ponctions, 129 - Ferveurs et fanatismes, 131.
La question conciliaire, 135
L'hypothèse d'un concile national, 135 - Le problème de l'acceptation des décrets du
concile de Trente, 136.
L'Église catholique à la recherche d'un nouveau visage, 138
Nouveaux modèles pour le clergé séculier, 138 - Chez les réguliers : réformes et nouvelles
formes de vie, 140.
Un siècle de cohabitation confessionnelle légale (1598-1685), 142
Le régime de l'édit de Nantes, 143
Un régime provisoire..., 143 - ... conçu pour durer, 144 - Un êdit mal appliqué ?, 145
- Les dernières guerres de religion, 146.
La vie religieuse des protestants, 148
Le fonctionnement du système presbytêro-synodal, 148 - Prédication et débats
théologiques, 151.
Les relations avec les catholiques, 153
Le regard des réformés, 153 - Le regard des catholiques : une violence contenue, 155 Le regard des catholiques : la persuasion comme recours, 157.
De la cohabitation pacifique à la remise en cause de l'édit, 160
Les voies d'une coexistence, 160 -'fôe l'érosion des libertés à la contrainte militaire, 161
- La phase finale, 163 - Les suites de la Révocation, 165.
7 - La mise en œuvre de la Réforme catholique 1598-1660, 169
Une quête intense de Dieu, 169
L'effervescence spirituelle, 169
Deux sensibilités divergentes, 170 - Les deux grandes orientations de la mystique, 172 Bérulle et le bérullisme, 173 - Port-Royal, 175.
Les dévots, 176
Direction spirituelle et pratique de l'oraison, 176 - Confréries et associations
pieuses, 178 - Le rayonnement spirituel des laïcs, 182.
La réforme du clergé, 185
Le clergé régulier, 185
Les religieux: du monastère à la société de vie commune, 186 - Les ordres féminins :
«de la moniale à la religieuse», 190 - La vocation religieuse, 193.
Le clergé séculier, 194
L'épiscopat, 194 - Le clergé paroissial, 197.
L'Église et la vie religieuse dans la France moderne, XW-XVIW siècle
Rechristianiser la société, 201
Encadrer les fidèles, 201
La paroisse, lieu de la vie liturgique et sacramentelle, 201 - Les missions de
l'intérieur, 206.
Contrôler et stimuler les dévotions, 209
Un nouveau sens pour Us dévotions populaires, 210 - La diffusion de dévotions
recentrées sur le dogme, 213.
Assister et enseigner, 216
L'assistance, 217 - L'enseignement, 219.
La Réforme catholique : un projet politique ?, 222
La cour et la Réforme catholique, 222
Le monarque et son entourage, 222 - Les dévots à la cour, 223.
Théologie et politique, 224
La nature religieuse du pouvoir royal, 225 - Gallicanisme et pouvoir indirect du
pape, 226 - Le «programme politique » des dévots, 228.
La Compagnie du Saint-Sacrement : projet de société ou stratégie de
pouvoir?, 229
La chasse aux sorcières : un enjeu de pouvoir ?, 232
Chronologie et géographie de la chasse aux sorcières, 232
démonobgique, 234 - Tentatives d'explication, 236.
-
La culture
Limites et échecs de la Réforme catholique, 238
Résistances laïques et cléricales à la nouvelle acculturation, 238
L'accueil des missionnaires, 238 - Libertinage et rationalisme, 239 - Chez les
réguliers : tensions et remisesfen cause, 242.
L'impossible unité : naissance ou fabrication du jansénisme ?, 244.
V'«Augustinus», 244 - De la théologie à la politique, 246 - Le processus d'une
marginalisation, 247.
V - L'Église triomphante ? (1660-1750), 253
La stabilisation de la cellule paroissiale, 253
L'institution paroissiale, 253
Une circonscription, 253 - Des bâtiments, 254 - Des revenus à administrer, 256 L'assemblée dominicale, 258.
Le clergé paroissial, 258
Le personnel clérical, 258 - La formation des prêtres, 260 - Les origines géographiques
et sociales du clergé paroissial, 262 - Recrutement et carrière des curés, 263 - Le curé
dans sa paroisse, 264.
Un corps épiscopal plus homogène, 267
Le choix des hommes, 267
La politique de nomination des évêques, 267 - La carrière épiscopale, 268 - Les
assemblées du clergé, 270.
Sommaire
L'évêque dans son diocèse, 271
La diversité de la carte diocésaine, 273 - La pastorale épiscopak, 274 L'administration épiscopak, 276.
La question janséniste, 279
La paix clémentine, 279
Une période d'intense activité intellectuelle, 279 - La fragilité d'une trêve, 279 D'Arnaud à Pasquier Quesnel : le jansénisme sans Jansen ?, 280.
Du Cas de conscience à la bulle Unigenitus, 281
L'affaire du Cas de conscience, 281 - La fermeture de Port-Royal-des-Champs, 281 La bulle «Unigenitus», 282.
De l'appel à la déclaration de 1730, 283
La difficile acceptation de la bulle « Unigenitus », 283 - L'appel au concile
général, 284 - Le « brigandage d'Embrun », 285.
Le jansénisme dans la clandestinité, 286
La reprise en main du clergé, 286 - La mémoire de Port-Royal, 287 - Une « théologie
de l'histoire » et une « ecclésiologie de la résistance », 288 - Le recours aux légitimations
surnaturelles : du miracle aux « secours », 289 - Les «Nouvelles Ecclésiastiques », 291.
Le gallicanisme : une politique introuvable, 292
Les « libertés de l'Église gallicane », 292
La justification par l'Histoire, 291 - Le poids des événements récents, 293 - La « mise
en ordre des archives du gallicanisme », 294.
L'officialisation de la doctrine gallicane, 295
Les crises du règne de Louis XIV, 295 - Les Quatre Articles de 1682, 297 Aggravation et apaisement de la crise, 297.
Un fragile équilibre, 298
Le gallicanisme, «doctrine officielle de l'épiscopat», 299 - Le réveil du gallicanisme
parlementaire, 299 - La résurgence du richérisme, 300.
La religion au crible de la critique, 301
La critique dans les limites de la religion « traditionnelle », 301
La lutte contre les superstitions, 301 - La crise de la mystique, 303 - L'essor
irrésistible des sciences religieuses, 304.
Une autre compréhension du monde, 306
.
L'éclosion d'un nouveau «pyrrhonisme », 306 - Le sacre de la raison, 307 - Déisme et
religion naturelle, 308.
VI - Le temps des recompositions (1750-1790), 311
Le Trône est-il encore le plus sûr allié de l'Autel ?, 311
La
La
La
La
crise du vingtième, 312
querelle des refus de sacrement, 313
suppression de la Compagnie de Jésus, 316
Commission des Réguliers, 320
L'Eglise et la vie religieuse dans la France moderne, XW-XVW
siècle
Des protestants de moins en moins clandestins, 322
Tentation et échec de la révolte : les Camisards, 323
« Le Désert héroïque » et la reconstitution progressive des Églises, 324
Les voies ardues de la tolérance, 329
L'Église sur la défensive, 333
« II pleut des bombes dans la maison du Seigneur », 334
La polémique antichrétienne, 336
Une apologétique inefiicace, 338
Les mutations des attitudes, 342
Les effectifs du clergé, 343
Le recrutement sacerdotal, 343 - Les vocations religieuses, 344.
Les critères individuels, 346
La sexualité, 346 - Les testaments, 347 - L'édition, 348 - Les autels des âmes du
purgatoire, 349 - Les ex-voto, 349.
Les critères collectifs, 350
Les confréries, 350 - Les missions, 352
confessionnelles, 353.
- De nouvelles sociabilités non
Une aurore amère, 354
Attentes et craintes, 355
Les revendications des curés, 355 - L'attente d'une « régénération religieuse, 356.
Une institution en débat, 357
La fin de l'ordre du dmi.
W7 . Th. -,™A.~--- <
'• •
Téléchargement