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CARICATURES XENOPHOBES ET REACTIONS FANATIQUES :
A QUAND LA FIN DES AMALGAMES ?
Par Mohamed-Chérif FERJANI
(Professeur à l'Université Lyon2, Directeur du GREMMO, UMR 5195,
CNRS-Université Lyon2, Auteur de travaux sur l'islam, le monde arabe, la
laïcité et les droits humains dont Le politique et le religieux dans le champ
islamique, Fayard, 2005, et Islamisme, laïcité et droits de l'Homme,
L'Harmattan, 1992)
Les réactions suscitées par les caricatures concernant le Prophète de l'islam
dans les mondes de l'islam comme celles qu'elles ont provoquées dans le reste
du monde, plus particulièrement dans les pays occidentaux, témoignent de
l'ampleur des amalgames, des incompréhensions et des malentendus qui
alimentent les tensions et les haines des deux côtés.
Que le message véhiculé par quelques unes des caricatures en question soit
xénophobe, il n'y a aucun doute. Qu'il contribue à entretenir la confusion
entre islam et terrorisme, c'est évident. Qu'il soit « caricatural », comment
peut-il ne pas l'être puisqu'il s'agit précisément de caricatures ? Que des
musulmans et des antiracistes soient choqués et indignés par ce genre de
messages et le condamnent, c'est légitime et normal. Mais que ce soit un
prétexte à un tel déchaînement de délires fanatiques, liberticides et aussi
xénophobes que ce qui est dénoncé dans les caricatures incriminées, c'est non
seulement inadmissible, c'est grave et dramatique à la fois. En effet, ces
réactions se situent sur le même terrain de la xénophobie et de la vision
caricaturale de l'AUTRE - avec l'art en moins - qui a inspiré les images
qu'elles veulent dénoncer. Ce faisant, elles ne font qu'apporter l'eau au
moulin des préjugés qui assimilent islam, fanatisme, et terrorisme. Les plus
xénophobes s'en frottent les mains en y voyant la preuve de ce qu'ils ont
toujours dit de l'islam et des musulmans. Certains, parmi les mieux disposés
à l'égard des musulmans, croient leur trouver une excuse en prétendant que «
l'islam interdit la représentation du Prophète » ! Où ont-ils trouvé les
fondements d'un tel interdit ? Si ce qu'ils disent est vrai, comment se
fait-il qu'on puisse admirer dans des musées d'art musulman, y compris dans
des pays musulmans, des miniatures musulmanes représentant le Prophète de
l'islam avec d'autres prophètes ou avec ses proches et ses compagnons ?
S'agit-il d'un interdit de l'islam ou de théologiens rigoristes, comme on en
trouve dans différentes religions, qui s'autorisent à interdire non seulement
la représentation du Prophète mais aussi toute représentation humaine ?
Ce ne sont pas les images d'hystérie collective, par lesquelles des musulmans
ont réagi aux caricatures publiées dans un journal danois, qui vont faire
reculer les préjugés sur l'islam et le monde musulman ! Au lieu d'envier aux
pays européens les droits dont ils jouissent et qui leur manquent tant, ces
musulmans se laissent manipuler par leurs gouvernants qui, tout en les
opprimant et les privant de leurs droits fondamentaux dont en premier la
liberté d'expression, les laissent se défouler contre les pays occidentaux
pour demander aux Etats européens de se mettre à leur école et limiter la
liberté de la presse ! Les victimes des dictatures revendiquent pour les
peuples jouissant de la liberté d'expression le même régime que leur imposent
leurs oppresseurs ! Les musulmans qui se laissent ainsi manipuler savent-ils
vraiment ce qu'ils demandent et pour le compte de qui ? Au lendemain de la
victoire de Hamas aux élections palestiniennes, et au moment où les pressions
de l'intérieur et de l'extérieur se font sentir pour que les régimes en place
acceptent un minimum de réformes démocratiques, ceux qui participent à ces
manifestations savent-ils qu'il sont encore une fois victimes de la
surenchère entre l'islam politique fanatique, les dictatures aux abois et les
« modernistes » timorés qui se disputent le credo de l'islam sur le dos de
leur quête de dignité et de liberté ? Sinon, comment expliquer l'intervention
de ces réactions en ce moment, quatre mois après la publication des
caricatures qui ont suscité tant de haine ?
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