Catéjournal Année 8 - Volume 5 - Numéro 5 Editorial Par Laurent Audet, curé « Que devons-nous faire? » C’est la question que les gens posent à Pierre suite à l’annonce qu’il fait de la résurrection de Jésus. Et la réponse va amener ces personnes à vivre autrement leurs rapports aux autres. Et cet « autrement » correspond à quelque chose de très profond chez l’être humain, créé à l’image et à la ressemblance de Dieu. Nous sommes appelés à vivre à la ressemblance et non en dissemblance de Dieu. Je vous invite à regarder l’attitude qui parle du rapport que les premiers chrétiens ont face aux autres : « Ils étaient assidus à Mars 2016 l’enseignement des apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières ». (Actes 2, 42). Et je vous invite à vous demander en famille cette question: « Qu’est-ce que nous vivons de manière assidu en famille ? » Autrement dit, y a-t-il quelque chose qui nous passionne ? qui nous fait vivre ? qui fait que nous sommes heureux d’être ensemble ? La Pentecôte avait mis au cœur des apôtres une ardeur à l’assiduité... et cette ardeur a interrogé les gens autour d’eux... au point de faire naître en eux le désir d’être différent... d’être ce à quoi ils étaient appelés. Le carnet de voyage... huit jours plus tard... Comment l’Église a-t-elle commencé? Le feu de l’Esprit dans le cœur de Pierre. Des cœurs touchés par son discours enflammé. Des personnes changent de vie et s’attachent à Jésus Vivant parmi eux. Des réseaux se tissent entre eux, riches et pauvres, juifs et grecs, jeunes et moins jeunes, etc. La Vie circule et se répand. La prière devient une respiration pour leur cœur. Les pages 8 et 9 du carnet de voyage permettront à votre jeune d’entrer dans cette belle aventure de nos origines chrétiennes. Il sera en contact avec un autre apôtre : Paul. En nommant les découvertes réalisées par ses engagements, votre jeune découvrira peu à peu les 4 pôles de la vie chrétienne que ces récits des Actes des Apôtres nous révèlent. Soeur Diane Gagnon, ursuline, intervenante en catéchèse Catéjournal Ô Esprit-Saint! Unissez-nous à Jésus-Christ Fils de Dieu! Le véritable événement de Pentecôte de l’histoire du monde, arriva lorsque Marie déclara : «Qu’il m’advienne selon ta Parole». (Lc 1,38) Pape émérite Benoit XVI Page 2 Livre des Actes des Apôtres (2, 1a. 14a. 36-47) Le jour de la Pentecôte, […] Pierre, debout avec les onze apôtres, [dit] d’une voix forte : […] « Tout le peuple d’Israël doit donc le savoir de façon très sûre : ce Jésus que vous avez cloué sur une croix, Dieu l’a fait Seigneur et Christ. » Quand les gens entendent cela, ils sont très émus, ils demandent à Pierre et aux autres apôtres : « Frères, qu’est-ce que nous devons faire ?» Pierre leur répond : « Changez votre vie ! Chacun de vous doit se faire baptiser au nom de Jésus-Christ. Ainsi, Dieu pardonnera vos péchés et il vous donnera l’Esprit Saint. En effet, la promesse de Dieu est pour vous et pour vos enfants. Elle est pour tous ceux qui sont loin, pour tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Pierre parle encore longtemps pour les persuader et les encourager. Il leur dit : « Les gens d’aujourd’hui sont mauvais. Quittez-les, et Dieu vous sauvera. » Ceux qui acceptent la parole de Pierre se font baptiser. Ce jour-là, à peu près 3 000 personnes s’ajoutent au groupe des croyants. Régulièrement et fidèlement, les croyants écoutent l’enseignement des apôtres. Ils vivent comme des frères et des sœurs, ils partagent le pain et ils prient ensemble. Les apôtres font beaucoup de choses extraordinaires et étonnantes, et les gens sont frappés de cela. Tous les croyants sont unis et ils mettent en commun tout ce qu’ils ont. Ils vendent leurs propriétés et leurs objets de valeur, ils partagent l’argent entre tous, et chacun reçoit ce qui lui est nécessaire. Chaque jour, d’un seul cœur, ils se réunissent fidèlement dans le temple. Ils partagent le pain dans leurs maisons, ils mangent leur nourriture avec joie et avec un cœur simple. Ils chantent la louange de Dieu, et tout le peuple les aime. Et chaque jour, le Seigneur ajoute à leur communauté ceux qui sont sauvés. Année 8 - Volume 5 - Numéro 5 4e Dimanche du temps Pâques. Année A. Nous continuons la lecture du discours de Pierre à Jérusalem au matin de la Pentecôte ; parce qu’il est désormais rempli de l’EspritSaint, il lit « à livre ouvert », si j’ose dire, dans le projet de Dieu : tout lui paraît clair ; il se souvient du prophète Joël qui avait annoncé « Je répandrai mon Esprit sur toute chair » (Jl 3, 1) et pour lui, c’est l’évidence, nous sommes au matin de l’accomplissement de cette promesse : c’est par Jésus, rejeté, supprimé par les hommes, mais ressuscité, exalté par Dieu que l’Esprit est répandu sur toute chair. Ces gens qui sont en face de lui, ce sont des pèlerins juifs venus de tous les coins de l’Empire Romain : ils sont partis de chez eux, parfois de très loin, du fin fond de la Mésopotamie, ou de la Turquie, ou d’Egypte et de Lybie, par obéissance à la Loi de Moïse ; et ils ne sont pas venus faire du tourisme ; ils sont venus en pèlerinage pour célébrer la fête de la Pentecôte, la fête du don de la Loi ; pendant tout le trajet, et encore une fois arrivés au Temple de Jérusalem, ils ont chanté les psaumes et prié Dieu de faire venir son Messie. La tâche de Pierre, ce matinlà, c’est donc de leur ouvrir les yeux : oui, le Messie dont vous n’avez pas cessé de parler ces jours-ci, c’est bien lui, qui a été exécuté ici même à Jérusalem, il y a quelques semaines. « Que tout le peuple d’Israël en ait la certitude: ce même Jésus que vous avez crucifié, Dieu a fait de lui le Seigneur et le Christ. » Pour des auditeurs juifs, ces titres de « Seigneur » et « Christ » décernés à Jésus sont très osés : le mot « Christ » est la traduction en grec du mot hébreu « Messie » ; quant au mot « Seigneur », il était appliqué tantôt à Dieu tantôt au Messie ; dans le psaume 109/110, par exemple, vous connaissez la phrase « Le SEIGNEUR a dit à mon Seigneur »... qui voulait dire « Le SEIGNEUR Dieu a dit à mon Seigneur, le roi ». Mars 2016 Marie-Noëlle Thabut Pierre ne l’emploie certainement pas encore au sens de « Jésus est Dieu », c’était par trop impensable pour des Juifs, lui compris. Mais il veut bien dire par là, ce qui est déjà considérable, que l’homme de Nazareth est le Messie attendu : c’est donc faire reposer sur Jésus toute l’espérance d’Israël ; or si, de très bonne foi, des quantités de contemporains de Jésus ont pu vouloir la mort de Jésus, c’est que son caractère de Messie n’était pas du tout évident. Les auditeurs de Pierre furent « remués jusqu’au fond d’eux-mêmes », nous dit Luc; là on touche le mystère de la conversion: ils étaient venus à Jérusalem en pèlerinage, donc le coeur ouvert, certainement. Et Pierre a su toucher leurs coeurs. Ils posent la même question très humble qu’on posait à JeanBaptiste sur les bords du Jourdain: « Que devons-nous faire ? » (verset 37) ; et la réponse est la même également, tout aussi simple : « Convertissez-vous » (verset 38)... et un peu plus tard, Pierre reprend une formule analogue : « Détournez-vous de cette génération égarée » ; se convertir, dans le langage biblique, c’est précisément se retourner, faire demi-tour ; l’image qui est derrière ces expressions, c’est celle de deux routes (on disait deux voies) : on peut se tromper de chemin ; « génération égarée » veut dire « qui a perdu sa route ». Dans cette expression « génération égarée », il ne faut certainement pas lire du mépris : Pierre fait une simple constatation. La génération contemporaine du Christ et des apôtres a été affrontée à un véritable défi : reconnaître en Jésus le Messie qu’on attendait malgré toutes les apparences contraires ; et elle a commis une erreur de jugement, elle s’est trompée de chemin. Et cette constatation de Pierre est un appel pour ses auditeurs, un appel à se convertir, à faire demi-tour. Concrètement, se convertir, c’est demander le Baptême « au nom du Christ » ; et nous avons là une petite catéchèse du Baptême tel que les apôtres en parlaient dès le début de l’Eglise. « Que chacun de vous se fasse baptiser au nom de Jésus-Christ pour obtenir le pardon de ses péchés. Vous recevrez alors le don du SaintEsprit ». Car, dit-il, « C’est pour vous que Dieu a fait cette promesse, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont loin, tous ceux que le Seigneur notre Dieu appellera. » Ici, il rapproche, pour des auditeurs juifs, donc familiers des Ecritures, deux textes de l’Ancien Testament ; d’abord l’annonce du prophète Joël citée plus haut (« Je répandrai mon Esprit sur toute chair ») ; et puis une phrase d’Isaïe qui était bien connue : « Paix pour ceux qui sont loin (sousentendu les païens) comme pour ceux qui sont proches (le peuple élu) » (Isaïe 57, 19). Le peuple d’Israël se sentait proche de Dieu, grâce à sa vie dans l’Alliance : il était le peuple choisi, le fils, comme disait le prophète Osée. Les autres peuples lui paraissaient étrangers à Dieu, éloignés de Dieu. Et quand Isaïe dit « la paix est aussi pour ceux qui sont loin », il rappelle ce que le peuple élu a retenu de la promesse faite à Abraham: à savoir que l’humanité tout entière est concernée par ce qu’on pourrait appeler « le plan de paix de Dieu ». Ce jour-là ils furent trois mille à se faire baptiser, trois mille Juifs qui devinrent Chrétiens ; ils faisaient partie de ceux que Pierre appelait les « proches ». Mais peu à peu, au long du livre des Actes, puis de l’histoire de l’Eglise, ceux qui étaient loin vont rejoindre les appelés de Dieu. C’est à eux que Paul dira dans la lettre aux Ephésiens : « Maintenant, en Jésus-Christ, vous qui jadis étiez loin, vous avez été rendus proches par le sang du Christ. C’est lui, en effet, qui est notre paix : de ce qui était divisé, il a fait une unité » (Ep 2, 13 - 14). Marie-Noëlle Thabut, bibliste et extraordinaire conteuse, nous fait entrer au cœur de la Bible. Une Parole vivante pour aujourd’hui. “““““““““““““““““““““““““““ Elle a fait des études de droit, puis d’exégèse. Elle s’est beaucoup investie dans la pastorale liturgique et l’initiation biblique, à travers des cours, des conférences et des voyages en Terre sainte. Elle est surtout connue du grand public grâce à ses émissions sur Radio Notre-Dame, ses commentaires dans Magnificat et son grand ouvrage sur les années liturgiques, L’intelligence des Écritures, pour comprendre la parole de Dieu chaque dimanche en paroisse, paru chez Soceval. Page 3 n du ran t le Car êm e Cél ébr ati on s du Par do re pour nous de manifester not ient un moment privilégié dev il du e, lle ilair jub itue ée hab e ann e tiqu En cett est une pra ist. Le sacrement du pardon résolution à suivre Jésus Chr nion de communautés : mu Com re not s dan s célébration Carême. Voici les dates de ces rette de Wendake e-Lo e-d à 14 h en l’église Notre-Dam Dimanche 13 mars 2016 en) (73, chef Maurice-Basti dré de Neufchâtel à 19 h 30 en l’église Saint-An Lundi 14 mars tel) (10680, boul. Savard, Neufchâ e-Lorette lise Saint-Ambroise-de-la-Jeun l’ég en 30 h 19 à rs ma 15 rdi Ma (277, rue Racine) ile (1620, av. Lapierre) à 15 h 30 en l’église Saint-Ém rs Mercredi 16 ma -Majella rard à 19 h 30 en l’église Saint-Gé lair) -Bé Val ort, rop (3320, route de l’Aé rai re des célébratio ns Sema ine sai nte 2016 : Ho munion de communautés. célébrations dans notre Com Horaire complet de toutes les w.ccloretteest.org : t uveau sit e int erne ww Dis po nible sur notre no Jeudi saint 24 mars Saint-Ambroise Vendredi saint 25 mars 15 h 19 h 30 h 30 14 Adoration la croix de che Mar jusqu’à 22 h 30 Rappel des engagements à venir… N’oubliez pas votre duotang. ■ Fréquenter la communauté chrétienne (Activité familiale) : (horaire des célébrations disponible sur internet). Au temps du Carême (du 10 février au 19 mars 2016) Semaine sainte (du 20 mars au 27 mars 2016) Au temps de Pâques (du 27 mars au 15 mai 2016). ■ Apporter des denrées non-périssables à l’Accueil Saint-Ambroise (Activité familiale) 262, rue Racine, porte 5, sous la bibliothèque Chrystine-Brouillet. Téléphone : 418 847-2433. Heures d’ouvertures : du lundi au jeudi de 8h30 à 14h30. ■ Atelier de tressage des rameaux (Activité familiale). Samedi 19 mars 2016 de 15h à 17h30, au sous-sol de l’église. ■ Aider lors de la célébration du Jeudi saint : 24 mars 2016 à 19h30, dans l’église SaintAmbroise. Suivi de l’adoration jusqu’à 22h30. ■ Participer en famille à la marche de la croix et l’Office du Vendredi saint : 25 mars 2016 Départ du local des Chevaliers de Colomb (15, rue Boucher) à 14h30. Ê T R E Les Pastoureaux pour les 12 - 16 ans Les prochaines rencontres sont les 12 mars, 9 avril, 23 avril, 14 et 21 mai, de 17 h 30 à 21 h, au sous-sol de l’église Saint-Ambroise (277 rue Racine). Chacun apporte son lunch ! Les autres samedis, les rencontres ont lieu ailleurs. Les personnes à contacter sont: Sara Brunet 418 828-9987 François Carrier 418 999-3395 Veillée pascale Pâques 27 mars 26 mars 19 h 30 8 h 30 10 h 30 Célébration à 15h, dans l’église SaintAmbroise. ■ Aider lors de la Veillée pascale : Samedi 26 mars 2016 à 20h30, dans l’église SaintAmbroise. ■ Aider lors de la Célébration de Pâques: Dim. 27 mars 2016 à 10h30, dans l’église Saint-Ambroise. ■ Aider lors de la Partie de Sucre : Dimanche 3 avril 2016, sur la promenade de la rue Racine. Plusieurs possibilités d’engagements, renseignez-vous! ■ Participer à la prière au cimetière : Dimanche 27 septembre 2016 après la messe de 10h30. ■ Faire du bénévolat dans un organisme communautaire du milieu : liste des organismes disponible sur notre site internet. Plusieurs engagements demandent de la planification. Merci de signaler votre présence avant le 15 mars auprès de Michel St-Laurent : 418 842-1906 poste 31 OU [email protected] Paroisse Saint-Ambroise-de-la-Jeune-Lorette 277 rue Racine Québec (Québec) G2B 1E7 Téléphone: 418-842-1906 Télécopie: 418-842-7480 Messagerie: [email protected] on t ye de Ro ugem Séj ou r à l’Abba rendre son souffle, Un temps pour soi, pour rep rches dans le verger, pour le silence, pour les ma r les liturgies avec pou ue, hèq pour lire à la bibliot bonnes raisons d’alles moines… Voilà autant de tère. Ouvert à tous ler faire un séjour au monas et à toutes! 2016 au Du vendredi soir le 1er avril ès-diner. apr il avr 3 he anc dim et repas le uel Co ût : Chambre individ ne son per 130 $ par Tra nsp ort : en automobile (possibilité de covoiturage) auprès de Inscription avant le 12 mars 41 -81 842 418 : r che Jacques Bou 06 poste 31 -19 842 418 : ent aur St-L hel Mic Catéchèse sur la Confirmation Mercredi 13 avril 2016 de 19 h à 20 h dans l’église Saint-Ambroise. La présence du parrain ou de la marraine de Confirmation est souhaitable. N’oubliez pas votre duotang. Célébration de la Confirmation Dimanche 17 avril 2016 de 9 h 45 à 12 h dans l’église Saint-Ambroise. La présence du parrain ou de la marraine de Confirmation est nécessaire. Activité-retour sur la Confirmation Dimanche 24 avril 2016 de 16 h à 19 h dans la salle « Le Puits ». Programmation 2016-2017 Lors des catéchèses du mois de mars, nous vous donnerons les documents en vue de l’inscr iption 2016-2017. Vous recevrez une copie de notre programmation de l’an prochain, ainsi qu’une fiche d’inscription. La programmation 2016-2017 est publiée sur notre nouveau site internet : Onglets «Services»; « Catéchèse » (ou « Qu’est-ce que la catéchèse? »); Sectio n « Saint-Ambroise / Saint-Gabriel / Notre-Dam e-deLorette »; dans le bas de cette page, il y a une sectio n « Documentation »; Menu déroulant « Programma tion et calendrier ». Mission Notre-Dame-de-Lorette 73 boulevard Chef Maurice-Bastien Wendake (Québec) G0A 4V0 Téléphone: 418-842-3569 Paroisse Saint-Gabriel-de-Valcartier 1881 boulevard Valcartier Saint-Gabriel-de-Valcartier (Québec) G0A 4S0 Téléphone: 418-844-1138 Messagerie: [email protected] Messagerie: [email protected] S E M E U R D ’ A M O U r !