La Théologie Trinitaire dans l`Evangile de Jean et le Nouveau

Séminaire – Théologie Trinitaire NT
E-Séminaire de Théologie
www.domuni.eu
12 octobre – 7 décembre 2015
La Théologie Trinitaire dans l’Evangile de Jean
et le Nouveau Testament
Jacques Fournier
DOMUNI
Jacques Fournier
Séminaire – Théologie Trinitaire NT
Présentation
La foi au Dieu Unique traverse toute la Bible (Dt 6,4-9 ; 2Sm 7,22 ; 1R 8,60 ; Is 44,68 ; 45,5-6.14,22 ; 48,10-12…). Elle est bien sûr reprise par Jésus lui-même (Mc 12,2834 et parallèles) et les auteurs du Nouveau Testament (Jn 5,44 ; 17,3 ; Rm 3,30 ;
16,27 ; Ga 3,20 ; 1Co 8,4 ; 1Tm 1,17 ; 2,3b-6)…
Mais sur la montagne de la Transfiguration, la lumière du Fils a ébloui St Jean,
la voix du Père l’a rassuré et dans son Evangile, il nous entraînera dans le Mystère de
cette Relation éternelle qui s’est manifestée en Jésus, le Christ, entre le Fils de Dieu
et son Père… Et tel est bien le cœur de sa découverte, exposée dès la première ligne
de son œuvre : « le Verbe », le Fils, Parole du Père, « est Dieu », et avant tout «
commencement », il est « auprès de Dieu » le Père, tourné « vers » Lui, vivant en
relation avec Lui… Nous verrons à quel point notre Crédo de Nicée Constantinople est
présent dans cet Evangile de Jean, dans ses Lettres mais aussi dans les œuvres de
St Luc et de St Paul.
Avec eux, nous découvrirons également les fondements de la Révélation de
l’Esprit Saint, vrai Dieu lui aussi, et nous verrons, surtout avec St Jean, quelle est son
œuvre aujourd’hui vis-à-vis de tout homme de bonne volonté…
1 – Préciser les notions de « nature » et de « personne » à l’aide du Catéchisme de
l’Eglise Catholique (§ 249-256). Avec Jn 4,24 et sa première Lettre (1Jn 1 et 1Jn 4),
donner les trois grandes affirmations de St Jean sur la « nature divine ». Et par
quelques parallèles entre ces notions et d’autres expressions, élargir la perspective
(cf. Jn 4,24 et 6,63 (TOB) avec 2Co 3,6, Rm 8,2, Ga 5,25 ; voir aussi 1Jn 1,5 avec Jn
1,4, 8,12…).
2 – Jn 3,35 donne le fondement de tout à partir de l’exemple de la relation entre le
Père et le Fils : préciser donc ce que « aimer » veut dire pour Dieu, et l’illustrer avec
Jn 16,15 ; 17,10 ; Lc 10,21-22 ; Jn 5,26 et 6,57. On peut aussi relire Mc 1,9-11, en le
regardant comme une « photo » d’une réalité éternelle, et en se souvenant de
‘l’ancienne’ traduction liturgique : « Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j’ai mis tout mon
amour ».
En précisant les notions bibliques de « gloire » et de « nom », retrouver ce
principe éternel de la relation entre le Père et le Fils avec pour « la gloire » Jn 1,14 et
Jn 17,20-26, et pour « le nom » Jn 17,11.
Précisez l’attitude éternelle du Fils vis à vis de son Père avec Jn 15,10b ; Ac
2,32-33 ; 2P 1,16-18 ; Ap 5,11-14. Et puisque nous avons tous été créés en fils et filles
de Dieu, « à l’image et ressemblance de Dieu » (Gn 1,26-28), « pour reproduire l’image
du Fils » (Rm 8,29) retrouver cette attitude fondamentale pour tout disciple de Jésus
avec Jn 1,12-13.16-17 ; 20,22 ; Ac 2,37-39 ; 8,14-17 ; 10,47.
DOMUNI
Jacques Fournier
Séminaire – Théologie Trinitaire NT
3 – « L’Esprit Saint » Personne divine apparaît tout particulièrement en Mt 28,18-20 et
Jn 14,15-17. Préciser pourquoi… Nous le pressentons également en Jn 14,26 ; 15,26
; Ac 8,29 ; 10,19 ; 11,12 ; 13,1 5 ; 15,28 ; 16,6-7 ; 20,23 ; 20,28 ; 21,11 ; 28,25… Là
aussi, préciser pourquoi…
En se souvenant de ce que nous avons vu pour les notions de « personne » et
de « nature divine » (cf. Jn 4,24 ; Lv 11,44-45…), il faudra toujours faire attention dans
les textes au sens de l’expression « Esprit Saint » : ‘Personne divine’ (nom propre)
et/ou ‘nature divine’ (nom commun et adjectif). ‘Et/ou’, car il est parfois malaisé de les
distinguer, les deux notions étant en fait inséparables… Mais les précisions sur le
vocabulaire employé détermineront notre commentaire…
En lisant Jn 15,26 (TOB) et Jn 16,12-15 (TOB), mettre en lumière tout à la fois
la relation éternelle qui unit l’Esprit Saint au Père et au Fils, et son œuvre principale
pour tout disciple de Jésus, et en fait, pour tout homme de bonne volonté (Lc 2,14
Vulgate). Retrouver cette dynamique à notre égard avec 1Jn 5,5-13, et constater à
quel point la manière de s’exprimer est proche de notre Crédo...
4 – « Né du Père avant tous les siècles, le Fils est ainsi engendré par le Père, de même
nature que le Père, Dieu né de Dieu » (Crédo)… A ses yeux, le Père a une primauté
d’amour. L’Esprit Saint, quant à lui, « procède du Père et du Fils » (Crédo)… Le Père
et le Fils ont donc pour lui une primauté d’amour… Donner quelques exemples de
formules qui, en St Jean, expriment cette primauté d’amour du Père sur le Fils, du Père
et du Fils sur l’Esprit Saint…
DOMUNI
Jacques Fournier
Séminaire – Théologie Trinitaire NT
4 étapes
Le séminaire se déroulera en quatre étapes de deux semaines chacune.
Une bibliographie sommaire sera donnée au point de départ du séminaire.
Un
portefeuille de lecture sera également fourni.
Le séminaire se déroule à distance.
Prévoir au moins 7h de travail personnel par étape.
Dates
Etape 1 : 12 octobre – 25 octobre 2015
Etape 2 : 26 octobre – 8 novembre 2015
Etape 3 : 9 novembre – 22 novembre 2015
Etape 4 : 23 novembre – 6 décembre 2015
Conclusion : le 7 décembre 2015
Professeur
Le séminaire est animé par Jacques Fournier, diacre permanent, professeur
d’Écritures Saintes, directeur du SEDIFOP (centre diocésain de formation du diocèse
de Saint-Denis de la Réunion).
DOMUNI
Jacques Fournier
Séminaire – Théologie Trinitaire NT
Modalités pédagogiques
 Le séminaire se déroule sur la plate-forme d’enseignement de Domuni
(moodle.domuni.eu). Chacun se connecte à son heure, et travaille à son rythme, selon
le calendrier défini.
 Au point de départ de l’étape, le professeur soumet à la lecture, à
l’approfondissement et à la recherche de chaque participant des textes de base. Il
pose également des questions. L’étudiant est alors invité à préparer une contribution
structurée, selon les consignes (environ 4000 caractères avec les espaces). Les
contributions sont postées au maximum à la fin de la première semaine.
 La seconde semaine est consacrée à l’apprentissage du débat et de la discussion,
sous la supervision du professeur.
 La note finale tient compte de la qualité des 4 contributions obligatoires et de la
qualité de présence à la phase de débat et à la discussion. La bibliographie est fournie
par le professeur au début du séminaire. Les textes étudiés seront mis à disposition.
Niveau
 Ce séminaire est destiné aux étudiants de Master en Théologie.
 Avec accord de la direction des études, des étudiants d’autres niveaux peuvent s’y
inscrire.
 Le séminaire peut accueillir quelques auditeurs libres intéressés le sujet du
séminaire. Le nombre de places est volontairement limité pour permettre la bonne
qualité pédagogique du séminaire.
Renseignements et Inscriptions
Auprès du Secrétariat des Etudes : [email protected]
Etudiants réguliers de DOMUNI (LMD) : pas de frais d’inscription.
Auditeurs libres : 200 euros Chèque à l’ordre de DOMUNI,
à envoyer à : DOMUNI, 160 rue d’Esquerchin, 59500 Douai
DOMUNI
Jacques Fournier