Table des matières de FM VIII
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Table des matières TABLE DES MATIÈRES Avant-propos .........................................................................................................................................v Chapitre premier : Les bétyles.............................................................................................................1 1. Une redécouverte progressive..................................................................................................... 1 1.1. La découverte du terme « bétyle » dans la civilisation de l’Euphrate ....................... 1 1.2. L’objet identifié dans un domaine plus large............................................................. 2 1.3. L’emploi du terme dans des textes juridiques ........................................................... 3 2. La notion de « pierre sacrée » ..................................................................................................... 3 2.1. La date de la documentation ...................................................................................... 3 2.2. Un dieu-Bétyle ? ........................................................................................................ 4 2.3. Deux sortes de bétyles ............................................................................................... 5 3. La taille des bétyles et leur transport .......................................................................................... 8 3.1. La taille des bétyles ................................................................................................... 9 3.2. L’obtention du bétyle............................................................................................... 10 3.3. Le transport du bétyle .............................................................................................. 13 4. Les bétyles, expression du culte bédouin.................................................................................. 17 4.1. Culte des bétyles et culte des statues (n°1 à 2)........................................................ 17 4.2. L’évocation des pierres vers le lieu de culte............................................................ 24 4.3. La recherche des bétyles .......................................................................................... 24 5. L’utilisation du bétyle dans le culte .......................................................................................... 25 5.1. La période d’utilisation des bétyles ......................................................................... 25 5.2. Les bétyles à Ébla .................................................................................................... 26 5.3. Les bétyles à Émar................................................................................................... 26 5.4. Les exemples de la Bible ......................................................................................... 28 5.5. Les opérations cultuelles autour des bétyles............................................................ 29 5.6. La mention des bétyles dans les malédictions à l’époque d’Émar .......................... 31 6. Étymologie et sens du terme sikkanum = bétyle ....................................................................... 32 6.1. Le verbe sakânum .................................................................................................... 32 6.2. Les dérivés de sakânum ........................................................................................... 32 6.3. Les données d’El Amarna........................................................................................ 36 6.4. Le sens de sikkanum ................................................................................................ 36 6.5. Le terme akkadien pour « gouvernail » et la dénomination du couteau en arabe................................................................................................................................ 37 7. Existe-t-il à l’époque amorrite un culte aux arbres ? ................................................................ 37 7.1. Place des noms d’arbres dans la toponymie ............................................................ 38 7.2. Les bois sacrés (n°3)................................................................................................ 38 7.3. Les jardins du palais (n°4 à 5) ................................................................................. 42 7.4. Le « palmier » de la cour du Palmier (n°6 à 8) ....................................................... 44 7.5. Des structures sacrées représentées par des troncs (n°9 à 11)................................. 49 Textes concernant les bétyles ...............................................................................................................59 1. Textes concernant Halébiyé (n° 12 à 15) ................................................................................. 59 – 213 – Le Culte des pierres et les monuments commémoratifs en Syrie amorrite 2. Textes concernant la région de Mari (n°16) ............................................................................. 70 3. Textes concernant Saggâratum (n°17 à 22).............................................................................. 72 Annexe 1 : Écroulement de la falaise ou chute de grêle ? (n°23)................................................. 80 Annexe 2 : La découpe de meules et l’usage général des pierres (n°24 à 28) ............................. 82 Chapitre deuxième : le monument commémoratif humûsum...........................................................93 1. Un terme méconnu .................................................................................................................... 93 1.1. L’inscription de fondation du temple de Šamaš de Yahdun-Lîm............................ 93 1.2. Yahdun-Lîm et Gilgamesh ...................................................................................... 94 1.3. Les humûsum d’un tel (n°29 à 31) .......................................................................... 95 2. Le monument « commémoratif »............................................................................................ 102 2.1. Le monument d’Âyalum........................................................................................ 103 2.2. Le monument de Lâ’ûm......................................................................................... 103 2.3. Un humûsum de Bahlu-kullim ? ............................................................................ 105 2.4. Le monument de La.hun-Dagan ............................................................................ 105 2.5. Des exemples analogues dans la Bible .................................................................. 106 2.6. Un parallèle dans le Lugal-e .................................................................................. 108 2.7. Autres humûsum .................................................................................................... 109 2.8. La situation des humûsum dans le paysage euphratique (n°32) ............................ 109 2.9. Un sens dérivé de humûsum (n°33) ....................................................................... 113 3. Le humûsum commémorant un accord politique entre deux partenaires (n°34 à 37) .................................................................................................................... 115 4. « Monument commémoratif » et « stèle » (n°38)................................................................... 129 5. « Monument commémoratif d’un dieu » et sacrifices ............................................................ 133 5.1. Le humûsum à Addu de Razamâ du Yussân (n°39) .............................................. 133 5.2. L’ex-voto d’un filet de chasse/chariot ( ?)............................................................. 134 5.3. Les ex-voto sans mention explicite de humûsum .................................................. 135 6. Le humûsum râmum (n°40) .................................................................................................... 136 7. Une mémoire humaine inscrite dans les lieux ........................................................................ 139 8. Essai d’étymologie.................................................................................................................. 140 8.1. Un parallèle sémantique......................................................................................... 140 8.2. La vocalisation du verbe hamâsum........................................................................ 141 Chapitre troisième : le cas du râmum (n°41 à 43) ..............................................................................143 1. Une réalité redécouverte ......................................................................................................... 143 2. La documentation d’époque éponymale ................................................................................. 145 3. Le culte du râmum à l’époque de Zimrî-Lîm.......................................................................... 148 Chapitre quatrième : les stèles (n°44-50) ............................................................................................155 En mode de conclusion .........................................................................................................................173 1. La situation chez les Hittites..................................................................................... 173 2. La « main du dieu » .................................................................................................. 174 3. Le domaine syrien d’époque moyenne ..................................................................... 174 4. Le domaine hébraïque............................................................................................... 175 Annexe n°1. L’identification des vestiges archéologiques, par Christophe NICOLLE .....................177 1. Introduction............................................................................................................................. 177 2. Diffusion et polymorphisme de l’usage des pierres dressées ................................................. 177 3. Les pierres dressées et les traditions des nomades.................................................................. 180 4. Vers d’autres formes d’aniconisme ........................................................................................ 180 -­‐ 214 -­‐ Table des matières 4.1. Les dalles à cupules ............................................................................................... 181 4.2. D’autres témoignages de pratiques de l’aniconisme : les trônes des dieux ........... 185 5. L’aniconisme et l’Est .............................................................................................................. 186 6. Conclusion .............................................................................................................................. 187 7. Bibliographie........................................................................................................................... 187 Annexe n°2. Les monuments funéraires-birûtu, par Lionel MARTI..................................................191 1. Akkad/Ur III............................................................................................................................ 192 1.1. Rimuš ..................................................................................................................... 192 1.2. Narâm-Sîn.............................................................................................................. 193 1.3. Šulgi ....................................................................................................................... 193 2. Époque paléo-babylonienne.................................................................................................... 194 3. Premier millénaire................................................................................................................... 194 3.1. Aššurnaṣirpal ......................................................................................................... 195 3.2. Sennacherib............................................................................................................ 196 3.3. Nabuchodonosor II ................................................................................................ 197 4. Les textes hépatoscopiques et littéraires ................................................................................. 197 5. Conclusion .............................................................................................................................. 197 Tables de concordance..........................................................................................................................201 Index .......................................................................................................................................................203 1. Index du vocabulaire étudié .................................................................................................... 203 2. Index thématique..................................................................................................................... 205 3. Textes cités.............................................................................................................................. 207 4. Textes de Mari cités ................................................................................................................ 207 Index des données toponymiques, anthroponymiques et théonymiques de FM VIII.....................209 1. Liste des toponymes et des gentilices ..................................................................................... 209 2. Liste des anthroponymes......................................................................................................... 210 3. Liste des théonymes ................................................................................................................ 211 Tables des matières ...............................................................................................................................213 – 215 –
