Citoyenneté et démocratie à Athènes Définitions Barbare : Nom formé à partir d'un terme grec "barbaros". C'est en fait à l'origine une onomatopée censée imiter ce que les grecs entendaient des langues étrangères: "ba...ba...". Le mot « barbare » désignait un étranger, pour les Grecs, les Romains et, plus tard, pour la Chrétienté (les Chrétiens). Citoyen : Historiquement, un citoyen est un membre d’une cité-Etat grecque, disposant du droit de vote dans les assemblées publiques. Il participe aux décisions de la cité relatives aux lois, à la guerre, à la justice, à l'administration... Cité : Pendant l'Antiquité les grecs s'organisent en cités-États, c'est-à-dire en villes indépendantes. Les cités étaient composées de champs cultivés et d'une ville fortifiée, c'est-à-dire entourée de remparts. Les habitants de la cité sont les citoyens, qui partagent la même religion et les mêmes lois. Ecclésia : L'Assemblée du peuple citoyen à Athènes : les citoyens réunis dans l'Ecclésia disposent du pouvoir souverain. L'Ecclésia vote les lois et élit chaque année les magistrats les plus importants. Tous les mois, l'assemblée contrôle l'action de ces magistrats et peut éventuellement les suspendre de leurs fonctions. Éphébie : Dans l'Antiquité, l'éphébie est le service militaire que doivent faire les jeunes Athéniens et les jeunes gens dans d'autres cités grecques, entre leurs dix-huitième et vingtième années. Généralement elle permet l'accès à la citoyenneté. Hoplite : Un hoplite est, dans la Grèce antique, un soldat à pied lourdement armé. Pendant longtemps il s'agit d'un soldat-citoyen. Isonomie : Egalité des citoyens devant la loi et en politique. Pour les Athéniens, la démocratie ne se limite pas à l'élection de représentants mais implique un partage du pouvoir par tous les citoyens, qui doivent participer également à la vie de la Cité. Métèque : Un métèque dans la Grèce antique était un étranger s'installant dans une cité. Il n’avait aucun droit politique. Misthos : Indemnité que les citoyens reçoivent pour compenser le temps qu'ils consacrent à la cité. Seule la participation à l'Ecclésia n'est pas rétribuée. Magistrat : Citoyens nommés par élection ou par tirage au sort, membres du tribunal ou membres du Conseil (la "Boulê") qui préparait les lois soumises à l'ecclésia et supervisait l'activité des magistrats. Oligarchie : Une oligarchie est un régime politique dans lequel le pouvoir appartient à un petit groupe de personnes, qui forme ainsi une classe sociale limitée, privilégiée et dominante. L’oligarchie était surtout présente en Grèce antique. Ostracisme : L'ostracisme est une pratique politique de la Grèce antique. Elle permettait d'éliminer chaque année, pour un temps donné, un homme politique que les citoyens jugeaient nuisible à la vie démocratique. Généralement, l'ostracisé devait s'exiler. Tyrannie : Dans la Grèce ancienne, un tyran est une personne qui prend le pouvoir illégalement et qui s'y maintient par la violence qu'il exerce contre ses adversaires politiques.