SOCIOLOGIE GÉNÉRALE Arnaud Mias Maître de conférences Université de Rouen Introduction générale Qu’est-ce que la sociologie ? À quoi sert-elle ? Qu’étudie-t-elle ? Une sociologie ou des sociologies ? Un objet d’étude propre ? La sociologie est-elle une science ? Première partie: Le territoire de la sociologie Plan général de la partie : – La sociologie contre le biologisme : à propos du débat inné / acquis – L’objet et le champ de la sociologie – Les méthodes de la sociologie – Fait social, action sociale La sociologie contre le biologisme À propos du débat inné / acquis Plan du chapitre Le point de vue des sociobiologistes De l’éthologie à l’anthropologie Le point de vue des sociobiologistes (1) Darwin et le darwinisme social La sociobiologie, héritière de ce mouvement La nouvelle sociobiologie et les thèses en faveur d’un déterminisme génétique Les travaux sur les relations entre QI et statut social Le point de vue des sociobiologistes (2) La neurologie contemporaine dément en fait les thèses sociobiologistes Et pourtant, les mêmes arguments se développent à propos de la différence entre hommes et femmes De l’éthologie à l’anthropologie Savoir ce qui distingue l’homme de l’animal: des techniques, un langage, une personnalité, une société? Plan de la section: 1 Les travaux d’éthologie 2 Le point de vue anthropologique: l’acquis plutôt que l’inné Les travaux d’éthologie Ce n’est pas l’usage de la technique qui est le propre de l’homme Le langage non plus La culture ? L’organisation sociale ? Ce qui nous fait humain : la prohibition de l’inceste ? notre conscience d’être mortel ? l’imagination ? Le point de vue anthropologique Le renfort de la psychobiologie Races et caractéristiques physiques La sociologie contre le biologisme Textes [Le point de vue des sociobiologistes] – S. Kauffmann, « Le QI qui divise l’Amérique », Le Monde, 26/10/94 [De l’éthologie à l’anthropologie] – Michel Leiris, « Qu’est-ce que la culture ?», in: Cinq études d’ethnologie, 1969 – Claude Lévi-Strauss, « Nature et culture », in: Les structures élémentaires de la parenté, 1948