Les premiers états

Les premiers états
Au proche orient, la Mésopotamie et l’Egypte
pharaonique ont donné naissance aux premiers
états et à de grandes civilisations.
-3 500
Naissance des
premières villes
au Proche-Orient
de -3 100 à -100
Egypte pharaonique
-3 000
Premiers rois du
Proche-Orient
-4 000
Préhistoire
-3 000
-2 000
-1 000
Antiquité
Les premières villes
Les premières villes apparaissent vers 3500 ans avant Jésus Christ
dans la pays de Sumer, en Mésopotamie (Proche Orient).
Elles comprennent un temple, un palais et des maisons.
Façade du temple
d’Abou Simbel
(Ramsès II)
Des artisans et des marchands travaillent dans la ville.
Les pots de pierre et d'argile constituent l'une des catégories les plus importantes
d'artefacts égyptiens. Les rives du Nil fournissaient la boue et l'argile utilisées pour
fabriquer objets de céramique . On faisait cuire la nourriture dans des pots en argile,
qui servaient aussi à conserver les céréales, l'eau, le vin, la bière, la farine et les
huiles.
Les paniers étaient l'autre type de récipient qu'on trouvait à la maison. On les
confectionnait à partir des roseaux et des feuilles des dattiers poussant le long du Nil.
Les menuisiers fabriquaient les poutres des toits, des meubles et des statues.
Ils avaient comme outils des scies, des haches, des ciseaux, des herminettes, des
maillets de bois, des polissoirs en pierre et des forets à archet.
Comme le bois de construction était rare dans l'Égypte ancienne, on l'importait de
pays tels que le Liban.
Les sculpteurs devaient obéir à des règles stylistiques très strictes. Des tailleurs de
pierre façonnaient et dégrossissaient d'abord la pierre à l'aide de marteaux de pierre.
Pour les bas-reliefs , les dessinateurs traçaient le contour des images sur la pierre
avant qu'une équipe de sculpteurs ne commence à les sculpter avec des ciseaux de
cuivre. Une poudre abrasive fine servait à polir la pierre avant qu'on y peigne les
images.
On se servait en bijouterie de divers types de pierres semi-précieuses. Pour faire
des perles, les artisans cassaient des pierres et les façonnaient en les roulant entre
d'autres pierres. Après avoir percé un trou à travers les perles au moyen d'un foret
à archet, ils roulaient celles-ci dans un récipient creux contenant un abrasif pour
en affiner la forme.
Le métier de briquetier était un des plus humbles de l'Égypte ancienne.
Pour faire des briques, on mélangeait à la boue du Nil du sable, de la paille et de l'eau.
On plaçait le mélange dans des moules en bois pour donner aux briques leur forme.
Ensuite, on retournait les moules et on tapait dessus pour démouler les briques, qu'on
laissait sécher au soleil. Les briques étaient utilisées dans l'Égypte ancienne pour
construire toutes sortes de bâtiments, des demeures des paysans aux palais du pharaon.
Tout autour des villes s’étend un territoire.
L’ensemble forme une cité-Etat.
Le roi qui dirige la cité-Etat est assisté par une armée,
par des prêtres et des scribes.
Les rois sont des pharaons
L’armée égyptienne fut une
institution très organisée
nécessaire pour se protéger des
attaques venues des terres
voisines, mais aussi pour élargir
son territoire ou encore assurer le
contrôle de ses lointaines colonies.
Les prêtres
Chaque temple possède ses prêtres.
Représentant de pharaon dans le
temple, il est nommé par le
souverain.
Il doit posséder l’art de la lecture et
de l’écriture, avoir des
connaissances en théologie et en
littérature religieuse, maîtriser les
mathématiques, la philosophie,
l’astronomie, l’architecture, le droit
et la médecine.
Les scribes
La « trousse » traditionnelle de l’écolier
égyptien était comparable à celle du
scribe. Elle était constituée d’une palette
et des calames (tiges de jonc taillés en
pointe).
Pour s’entraîner à écrire les apprentis
utilisaient des plaques de calcaire sur
lesquelles était fixée une toile enduite de
plâtre lisse.
Les cités-Etats de Mésopotamie ont construit
des pyramides, édifices religieux parfois très hauts.
Toute la vie des Egyptiens était réglée par la religion.
Les temples et les prêtres jouaient un rôle essentiel.
Après la mort et si le corps avait été momifié, l’âme était censée
continuer à vivre dans l’au-delà.